最近发表了范石人1947年的文章《论男伶扮演女角》之后，倒是接到了一些电话和私信，一些人表达了不满，我觉得他们都没认真地去理解文章的内容，以至于一些男性唱旦角的人也多心了，我只想说，你好好唱旦角不结了吗？
今天重读这些文章，是针对近年来对男旦的过度宣传与消费，具体到人，也就那么几位，谁多心了，那说明思想意识里，还是把自己定位在男旦或追捧男旦上了。
我多次强调，我不反对男人唱旦角，也有很多正经唱旦角的男性，但是总会有那么一些人，不乏一些专家教授的怂恿，把一个很正经的旦角，硬是分了个不正经的男旦来，一些到处营销，甚至不择手段地去祸害未成年人，为了能正视历史，为了保护未成年的权益，我们所能做的就是积极呼吁。
本期继续刊发两篇文章，一篇是1942年发表于《新天津画报》的文章《泛谈男伶扮旦角》，另一篇是1928年发表于《上海画报》的《男扮女不如女扮女》，可以看看那时的人们对男扮女的看法。
泛谈男伶扮旦角
梅花生
数千年之前之戏班，男女伶向不混杂，而坤社亦较少。（编者注：此说有差，《吕氏春秋》中记有北音始于娥氏二女，南音始于涂山之女。从六朝到唐宋的大开教坊，广招女伎，使女乐大盛，到清王朝政权巩固之前，都是以女乐为主。而清之前的戏班，也不是“向不混杂”，只是到清朝才男班兴起，女班消失。）
在清朝昌盛时，开始兴茶园制，品茗听戏，只收茶资而不售门票，其规模跟现在不一样。
那时除内庭供奉外，各王府侯门均设小班，自为娱乐，逢喜寿庆典或宴请宾客，就会敲锣打鼓地唱戏娱乐，而民间听戏，只能等酬神赛会了。
因男班无女角，故青衣花衫等旦角，都由男子扮演，这些演员很注重跷工，以步履轻盈的三寸金莲来吸引人，有扮相好的，足以乱真。
编者按：据《燕兰小谱》和《京尘杂录》上记载，魏长生到京后，扮相上是梳头“贴鬓”一双踩了跷的小脚，跟妇女扮相相仿，比昆班的老扮相好看很多，京城伶人纷纷效仿，后来成了花旦的必备基本功之一。到清末就有地方禁跷，特别是到民国初更是多次呼吁取缔，1936年时呼声很高，加之梅兰芳等人不断改革，跷也逐渐被淘汰。1951年在新政府净化舞台的号召下，跷彻底被取缔。
听说某公所养的优伶，男子多缠足，真脚胜于假足，但矫揉造作总被人嘲笑，就难免了，也玷污了风雅之道。
坤社以女角饰旦角，天然小脚，其柔媚自胜于踩跷，让听戏的人眼花神往！
男人扮旦角积久成习，则台下举止如同台上，或用绣帕掩口，或以秋波送媚，种种丑态，俨如人妖，导致了被人看不起。
其实也有男伶洁身自好者，台下生活也殊落落大方，绝不扭妮作态，讨人厌憎、亦有谓“男伶在台下惯作媚态、其私生活之糜烂，几乎不可以形容”真的？假的？暂存其说。
以须眉男子身去学女人动作，违反天然，实为艺术之畸形发展，曾有人创男伶不扮女角，女伶不扮男角之说，虽有见地，尚不为世人所重视，虽然女伶舞台上的命运甚短，出嫁之后即苦于生育，红颜易老，反不如男伶之姿色可保，扮相可观，即使这样男伶扮旦，也没必要宣扬。
（编者注：因该文是半文言体，为了便于阅读，在编辑过程中，按照原意做了重新编排）
男扮女不如女扮女
瘦娟
西方各国自有戏剧以来，凡是剧中的女角色，无论是正角儿，是配角儿，都得由女子扮演，从没有借重男子的，（《佳来的姑母》一类的滑稽戏除外）（编者注：根据史料记载，英国戏剧是1660年才有女性登台演出，之前全是青年男子打扮的）
在莎士比亚的时代便已如此，直到几百年后还是如此，（编者注：莎士比亚时代正是处于男扮女的时代）惟有我们中国，中了几千年来吃人的礼教的毒，凡事都采取男女不合作主义，连“男女授受不亲”这句迂话也奉为金科玉律，所以那当着大庭广众尽情表演的戏剧中，更绝对的不许男女合作了。
京剧是流传最久远而最普遍的戏剧（编者注：京剧并非是流传最久远的戏剧），剧中女角儿，向来是由男子描头画角，乔装而成的，男戏班中断断容不得女子插足，因此梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云这班须眉男子，就拜了男女不合作之赐，给他们名利双收，成了一时代的娇子。（编者注：这段有些偏颇，京剧产生时正是清朝禁止女子唱戏时期，所以自然是旦角由男性扮演，庚子之变以后，逐渐放开女伶，才有女演员复出，打破了男伶统领市场的局面）
但我以为男子扮女子，即使扮得尽善尽美，总觉得扭扭捏捏的，有些肉麻，还不如女子扮女子的妙造自然，毫无做作，这句话，无论有戏剧知识，或没有戏剧知识的人，大概人人都能承认的。
好了好了，近年来新学说风起云涌，吃人的旧礼数，渐渐地给打倒了，男女可以同学，可以合作，舞台之上，男女可以合演戏剧了，但瞧今年的上海舞台，几乎处处都是男女合演，红氍毹上，充满了美的空气、北来的女角儿，都挂着挺大的牌子、备受观众的欢迎，而就中的一颗最亮的明星、那当然要算雪艳琴。
可怜在下不懂戏，上戏园子去，也好似小孩子看红面孔和绿面孔相打，不知道是怎么一回事。但是看了雪艳琴的戏，只觉得样样看得入眼，句句听得入耳，而我那“男扮女不如女扮女”的学说、也益发着着实实的证明了，老友黄梅生是最最赏识雪艳琴的，他高兴要出雪艳琴特刊、唤我做一篇捧场文字，我千思万想，老是做不出，便随便的诹这么几句，算交了卷了。
笔者认为，这两篇文章，并不像范石人的文章说的那么透彻，其中也不乏一些错误的知识，但确实也代表了当时人们对男旦的一些看法。其实从1912年北京开放女伶，令人们耳目一新，到1913年禁止男女同台，各种的争论不断，尤以恢复男女合演，剧中女性角色由女性来扮演的呼声最多。
1930年重新开放男女合演，涌现了一批优秀的女伶人才，男伶扮演旦角的地位在削弱，也正是在这一年，梅兰芳先生远渡重洋把京剧远播到了美国，或许是梅先生在寻求一种更新的发展，而我们回头再看看从1912年到1949年这三十余年间，培养的真正出类拔萃的男性旦角演员，寥寥可数，1949年之后，国家不再培养反性别的演员，而很多男性旦角演员，或改行，或从事教学而离开舞台。
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