文：老友手札 普通心理咨询师
我们经常把“难受”挂在嘴边，可却对“为什么会难受”、“为什么难受会加重”这些问题没有什么概念。
可能正是因为如此，所以即便用了很多方法让自己从难受中走出来，但没过多久还是会重复出现同样的难受、重复的因为同样的事情而难受。
没想到吧，“难受的缓解与难受的产生”这两者之间居然没有紧密的联系。
当然，这样过于直和硬的表达确实缺乏群众基础，那么，我就举这样一个例子：
我是一个很雷厉风行的人，有什么事情需要做的就一定第一时间去做，但是我的工作伙伴却跟我的性格相反，所以在跟他的共事中，我总是因为他的散漫、不守时、迟到而不开心，可又碍于他与领导的领导有直接关系，没办法向领导诉苦。
那么由此，我平时必然经常会因为“对方的表现与我的标准不同”，而活在烦闷、生气与无可奈何中。
不幸中的万幸是，我的另一半真的对我非常好，又是陪我渡过不开心、又是逗我开心、又是给我做好吃的，这确实让我感觉很舒服，所以工作中得到的那些负面情绪和不良状态便因此烟消云散。
那么你看，难受的产生是“我雷厉风行，同时十分散漫”，难受的消失是“我的另一半对我很好”。
于是，我还会因为对方的散漫而难受，也还会因为另一半对我好，而得到缓解，这样的循环因为有进有出已经相对平衡和和谐了，所以便具有了旺盛的生命力，会继续存续下去。
当然，看了这个例子，你可能会产生“我要试着接受对方的不同”、“更换工作”、“调整自己”等帮助自己打破死循环的办法，这说明你对这个问题有了兴趣，那接下里让我们一起看看“难受”究竟是什么吧。
虽然大多数朋友并不喜欢“恐惧”这个东西，并且也竭力避免自己活在担忧与恐惧中，但所有存在的东西，都有它的价值。
而如果我把“恐惧”放在难受里，我想你也不会有太多的意见，因为它确实会给我们带来不少负面体验。
这时候我们暂时先把自己从这幅凡胎中解放出来一会儿，去想象以下状况：
某天，恰逢孩子的生日，本来你早早地做完手头的事情想要按时下班回家，可好巧不巧的领导打电话又给安排了别的事情。虽然心里很不愿意，但是你也赶在晚上8点前做完了，接着像往常一样开车、上高速、往家里赶。
这时候你知道孩子和家人已经等了你快两个小时、已经开始不耐烦了，所以，你特别着急的想要赶回家，于是油门越踩越大。
那以这些年你的人生经验来说，这样“丢了往常的分寸，不断踩油门”的状态是否代表着他遭遇危险的可能性正逐渐增大呢？
在曾经我有过一次小小的事故，是我骑着摩托车沿花坛行驶的时候，与花坛里悄悄露头的轿车有了“亲密的摩擦”，双方的载具各自有一些细微的破损，但没有谁受伤。于是，在随后的这些年里，每当经过类似的地方，我都会提前减速。
“恐惧”是促使我减速的主因，而它其实也是我们人生的“刹车”。
如果你耐心回顾一下，你也会发现所有的难受其实都包括了类似的“提醒”意义，比如，躯体上的不舒服在提醒我们身体可能存在一些问题、相处中的不舒服在提醒我们与对方存在不小不同、状态上的问题在提醒我们有太多事情正积压在我们的心里。
如果“难受”有灵性的话，看到我们对它和它的真诚提醒避而不见，一定会特别伤心吧。
当然了，在我们刚刚举的躯体、相处与状态上的难受中，其实存在“自然的难受”与“人为的难受”这两部分。
前者就比如疾病带来的不舒服，那后者又是什么呢？
借着这个问题，我想跟大家聊聊“人为难受是怎么产生的”这个话题。
同样的，我们继续进行一些畅想：
现在的你，还是孩子的父母，只是这会儿你正惬意的在床上午睡。而孩子刚开始学画画，所以大多数时候都拿着画笔在涂鸦，但画纸与画板已经满足不了他了，所以这会儿他开始在你的脸上作画。
可能是睡的比较沉，所以并没有因为脸上的“纵横交错”而苏醒。
接着在你自然醒来，看到孩子在一旁正冲着你笑的时候，你只感到内心一暖，起身就把孩子抱在了怀里。稍微亲昵一会儿，你终于感觉脸上有些不对劲，于是很自然的用手搓了搓脸，然后在看到手上满是色彩时，一股不祥的感觉突然从内心中生起。
当然了，会否因为孩子在自己的脸上作画生气，这是因人而异的，但我想至少你看到了，在他没有发觉“脸上被涂鸦”这个事实的时候，这件虽然已经发生，且是客观存在的事情，并没有带来我们的什么反应。
每天会发生很多事情、每天我们也会接触很多信息，但真正带来反应的是被我们“感知”到的那部分信息；
接着就像刚刚提到的，产生什么反应是因人而异的，那么这里的异，是指“会怎么看待”和“以什么标准去评价”，觉得“孩子又在胡闹”、“怎么这么招人烦”的父母，自然会大概率出现“难受”；
再接着呢，觉得“孩子真的招人烦”的父母，自然会借着怒气去教育孩子，并希望孩子随后能不出现这样的状况、能不再惹自己烦；
只是，孩子有自己的想法，他并不可能“我们一说，就彻底改变了”，所以还会有类似的情况发生，而面对重复发生的事情，我们就很容易出现比之前更大的反应，就像电影电视里的那种“一边说着‘不是早跟你说过别这样，怎么不长记性’，一边棍棒相加，又爱又恨”的镜头。
上面这四部分，其实就是“人为难受”，以及“人为难受确实存在”的证据。
“啊？”
不要惊讶，上面那部分虽然看起来像是例子的延伸，但其实就是“人为难受”。
“感知到的信息才会诱发我们的反应”，而“感知到什么”虽然多数时候是受生理、习惯、经历等的影响，但这也算是被我们控制（选择看到什么）；
因为生活中出现了与我们的标准不同的东西，所以，我们感受到了世界对我们标准的冲击，然后诞生了难受，那么我们的标准，也是可以由自己来进行调整的（选择怎么看）；
我有了难受之后，想要去解决难受，这时候自然而然的去“教育自己的孩子”，因为在我眼中“让我难受的是他”，那么，“让我难受的是他”这个解读是来源于自己、选择“教育孩子”，而没有去调整自己的标准，这种不靠谱的策略也是由自己选择的（选择怎么处理）；
“孩子再次调皮”与我内心中“跟你说了，你就听、就做”的标准相互冲突，再加上内心中“说了之后孩子照做就行”的期待，使得我面对的内心冲突要比“孩子第一次调皮”时大的多，而这标准与期待也是来源于我自己（对接下来发展的预期）。
你看，这些个方面都是来源于自己的、是自己可以进行控制的，那这是不是“人为难受”呢？
如果在刚刚提到的四个方面，我们依旧不愿意尝试通过改变自己，让自己可以控制的方面利于自己的存续与发展，而是执着于“世界一定要按照我的标准运作”，那由“标准没有得到满足”、“期待没有兑现”与“生活没有按照自己的预期发展”所带来的冲击只会越来越多，并很快就将我们淹没。
当然，我并不是说你不能有自己的标准与喜好，而是倾向于“我要有能力调整自己的标准与喜好”，这样即便生活在十分严苛的环境中，我依然能够通过“主动去看到当下积极的一面”，去收获价值、快乐与意义，这样便不会被“标准没有被满足”的冲击，以及冲击带来的难受、改变不了外界带来的绝望与努力没有效果带来的无助反复洗涮。
那么，在上面我们提到的“难受的意义”，在这里其实就是在提醒我们“要走出自己非黑即白的世界，去完整的看待当下的所有”，以及“不要执着于自己的标准，而是通过‘主动看到积极的东西’，让生活中存在和发生的一切都成为自己的助力”。
如果说“内在与现实的冲击”是带来“人为难受”的主因，那么，始终保持着这种状态、始终沿用老旧的解决办法而不思改变，便是“难受持续重复出现、持续增加”的祸首。很多东西都是源于我们自己的，只有不断改变自己、不断开阔眼界、不断实现内在与外在的适应、一致和统一，才能减少内外在的冲突。
那么现在，你如何看待自己的难受呢，如果说难受的产生与自己的内在相关，你觉得又跟自己的哪部分相关呢？
感谢朋友你的阅读。
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