读多了古诗词，大家就会发现一个很有趣的问题：有些诗，我们平时只知其中的一两句，其它几句则完全被忽视了。诚然，大多数情况下这是因为我们自己懒，只愿背千古名句，不愿背全诗。但大家别忘了还有一种情况：有些名句的上下句是上学时老师刻意不细讲的。
举个例子，俗语“人生七十古来稀”家喻户晓，但很多人并不知道其实它出自杜甫的《曲江二首》。很多家长和老师之所以一般只说这一句，很少对孩子说起上一句，是因为上一句是“酒债寻常行处有”。这是杜甫在落魄消沉时所写，这上一句显然不适合孩子读。
无独有偶，本期笔者要和大家说的，也是一个这样的例子。有一个大家很熟悉的俗语，叫做“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。这14字的意思大家都知道，就是说一件很重要的东西，平时一直苦苦追寻，却寻不到，有一天却在无意中得到了。现在这个俗语大家平时经常用，但是很多人却并不知道原诗中得到的这件很重要的东西是什么？其实上学时老师对此也不愿意细讲，这又是为何？
其实这句俗语出自一首南宋的七言绝句，诗的作者叫夏元鼎，我们来看看全诗：
《绝句》
崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
关于这首七言绝句的来历，我们要先了解作者夏元鼎。夏元鼎生大概在宋嘉泰年间在世，他本是个才子，也曾入仕为官，可是不知为何一直都对寻仙和求金丹之事颇感兴趣，最后竟为此弃官了。若真是求取正道，倒也没事。关键是他自称受过仙人指授，号称自己是真人，平日经常学一些阴符之类的东西。这些东西是好是坏，现代人都明白。
而这首七绝，就是写于他寻仙问道期间，当时他把这诗题写在墙壁上。其实诗的意思很直接，也很简单：我亲自到崆峒山访道，来到了湘湖边，这时我才发现平时看那么多诗书文卷，只会让我越看越笨。现在我来到这里才明白，原来我踏破铁鞋也寻找不到的东西，在这里却不费工夫就得到了。
因为后两句诗写得很有水平，所以后世很多人教育牛人们，便把它美化了一下。他们把诗人苦苦追寻的东西解释为写诗的灵感，所以首诗也就成了一首劝学篇。劝大家不能只读书，还要行万里路，要在实践中找到真理。这种说法真的对吗？
显然这是站不住脚的。首句诗人就已经很明确了，他到的地方是道法圣地崆峒山，去那里怎么可能是求普通学问呢？而且人家次句也讲得很清楚了，“万卷诗书看转愚”他就是直接说书诗会让人越读越笨，从字面意思来解释也更符合诗人的为求道而弃官的作风，所以诗人苦心求的就是道法。这一点，与陆游的名句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，是有本质区别的。
了解了这些，我们就会明白，为何当年上学时很多老师不愿意提到它的上一句。因为这样夏元鼎弃诗书求道的观念，确实并不是很适合学生们去学。
说到这，我们就不得不认真思考另一个问题，求仙问道的诗作，学生朋友们是否应该读？在千年文坛中，求仙问道诗是非常多的，不只是夏元鼎这样的小文人，李白、杜甫都有这样的诗作。特别是李白，平生的1000首诗作中，有不少这类的诗作，而且其中还不乏经典之作，这些诗作目前很少被各类教材收录。其实对于这一点，笔者认为遇上特别经典的作品，收录进教材也没有关系。只是老师们在讲解时，应该从正面引导。对于这个问题，大家怎么看？欢迎讨论。
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