不知何时，读书成为了我生活的一部分。有时候读书纯粹为了打发时间，有时候读书纯粹为了寻找写作灵感，有时候读书则是为了查找自己需要的信息。我觉得，读书似乎和生活一样，原因和目的无所不在，无所不是，形形色色，莫衷一是。
在这温暖的春风里，捧一本书，走在蜿蜒曲折的乡间小道上，哪怕我只是中年油腻大叔一枚，也能一路上拾得几分乐趣。邀约三五好友，品茗品酒品诗品人生，赏景赏春赏快活。苏霍姆林斯基曾说：学校应该是师生共享的读书乐园，是师生共同成长的精神家园。朱永新教授也认为，读书是教育的本质，学校应该通过营造书香校园，创设浓郁的阅读环境与氛围，开展形式多样的阅读活动，培养学生的阅读兴趣与良好的习惯，使阅读成为伴随其终身的生活方式，从而为建设书香社会奠定基础。与春天同行，一枝一叶的变化，都能拨动我们多情的心弦。与书籍为伴，一字一句的逗留，都会烙印在我们的精神世界。一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才能成为美丽的家园。我们生活在一个急剧变化的时代，一个充满不确定性的时代。这个时代的一个显著标志是信息过载，越来越多的信息都以图像和动态视频方式发布。未成年人被无所不在的信息包围，还未形成健康独立思维能力就被各种信息绑架了，容易迷失方向。
关于读书，中国古人不乏精彩表述。汉代刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚！”这是把人的成长与书紧密联系在一起。唐代杜甫的著名诗句“读书破万卷，下笔如有神。”更是对读书最大的肯定。如果刘向和杜甫的话太过夸大读书的功能，我们不妨看看宋朝的两位大文人的观点。欧阳修说，立身以立学为先，立学以读书为本。黄庭坚的话更加让人警醒：“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”读书何为？读以致知，读以致用，读以修为，读以致乐。
人的成长离不开情感，离不开人格、价值观和思维相互关联的综合发展。阅读作为人类行为，它源自于书籍却不限于书籍，也可以通过阅读绘画、雕刻，聆听音乐，观看影视去阅读不同的人生，进而改变自己，改变我们的生活，改变我们的社会，改变我们的世界。求知欲是人与生俱来的基本需求。人的本性之一就是满足求知欲，就是要满足人们希望知道或了解更多事物的不满足状态。心理学认为：求知欲是个体学习内在动机，个体寻求知识的动力，是创新人才的重要特征。人类强烈的好奇心和旺盛的求知欲，必然导致在阅读上不断地搜奇探幽。
读以致知，这是一个人与生俱来的本能需要，也是人们读书的原始动力。我们不必为了什么具体目的而读书，只是因为我们是人类，所以要读书。孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”有人认为，这是一番豪言壮语罢了：早上知道了人世间的规律，晚上就结束了生命，这样一来还有什么实际用处呢？其实，这个用处就在于一个人终于知道了自己孜孜以求的知识或真相，也就满足了他求知的心愿。古希腊哲学家苏格拉底被判了死刑，准备让他服毒去死，当准备毒药的时候，苏格拉底正在用长笛练习一首曲子。有人问他：“你现在还吹长笛，有什么用呢？”他说，至少我死之前可以学习这首曲子。
求知就是人类最可贵的本能。请珍惜我们阅读的求知欲吧——这是上天赋予人类最宝贵的本能，由本能而生的追求，往往就是人们通常所说的“无用之用，乃为大用”。唐代大书法家颜真卿有一首劝学诗特别出名：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”皇帝宋真宗更是推崇读书，他在《劝学谕》中说：“为学好，不学不好。学者如禾如稻，不学者如蒿如草。如禾如稻兮，国之精良，世之大宝。如蒿如草兮，耕者憎嫌，锄者烦恼。他日面墙，悔之已老。”可以说，古时候大多数人读书，是秉着读书精神去的，不是为了考试而读书。
读以致用的另一层意思是不能死读书，而是要把书中所学应用于现实生活，或者说指导我们的生活和人生。孔子说：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为。”在孔子看来，学了《诗经》就要会用，理解《诗经》和用好《诗经》是阅读《诗经》的主要目的，否则，不如不读。读以致用，包括成长性阅读、职业性阅读、精英性阅读、研究性阅读，它们的核心其实只有一个，读以致用。要想实现人的全面发展，首先要从读以修为做起。既然是读以修为，我们在倡导全民阅读时最好不要强调“读书改变命运”，少说或不说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”一类较为功利的劝学名言。读书确实改变了不少人的命运，可是，也有很多人读书并没有改变命运。命运和人生走向，可不是读书能够完全左右得了的。全民阅读的首要作用是满足人们的求知欲，是为了每个人都能享受阅读的乐趣，是为了每个人的素质得以提高，在日复一日的阅读中品察人生、积累阅历，为了读以修为，进而实现人的全面发展。有人说，从一个人在读什么样的书，我们可以看出他的教养和造诣。还有一种说法，从一个人的眼球被什么吸引，我们可以看出他拥有怎样的趣味。有些人，你看他其貌不扬，身材普通，可是读书的经历却使得他有了与众不同的言行举止，并在日常的言行中表现为独特的气质。或许，用苏东坡的“腹有诗书气自华”这句诗来形容最为贴切。一个人，因为读书，有了一种更好的想象，他的神情往往透露出一种迷人的令人神往的表情，这就是灵气。一个青年，原本比较自负傲气，读了书渐渐谦和起来，因为读书而知不足——这个世界太大，有太多自己不知道的东西，于是就有了雅气。于是，被书香浸润后，有了静气、文气、秀气、灵气、雅气、书卷气和平和之气，统而言之，腹有诗书气自华。反之，那些腹中无书之人，要么浑身俗气、怨气，要么一身娇气、小市民气，要么一身傲气、霸气、戾气、粗鄙之气。两者放在一块儿，高下立判，无需多言。
读以修为，于个人如此，于家庭更是如此。读书可以使许多家庭知书达理，读书可以使得许多家庭懂礼重情，让家庭更加和谐。
读书会让人感到快乐吗？如果会的话，读书会有多快乐呢？
如果说孔子的“学而时习之，不亦说乎。”是一种苦读之乐，那么陶渊明的“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”便是读书痴迷者的最高读书境界了。其实，读书本来就是自娱自乐的私人事务，当然要以致乐为第一要务。
正所谓，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。1995年，联合国教科文组织发表了关于全民阅读的宣言：“希望散居在世界各地的人，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富裕，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学和思想大师们，都能保护知识产权。”
除了人格的统一性外，人性另一个重要的心理事实是人们对卓越和成功的追求。这种追求与人的自卑感有着直接的关联。而阅读在很大程度上，能够培养学生对成功的体验，进而让那些不那么优秀的学生走出自卑，勇敢逐梦。文化是最好的管理，也是最有效的教育。建设书香校园和书香家庭，从阅读开始。让阅读逐渐成为孩子的一种行为习惯、学习方式和生命状态后，他们就会眼中有光、心中有梦，自然而然就会热爱上学习，他们的生命及人生将会因阅读而丰盈。
本文参考资料：
[1]彭之梅 陈立 李益众.阅读，指向儿童精神发育——对话四川大学哲学系教授刘莘[j].四川教育，2022,(04A):6-9.
[2]聂震宁.阅读力[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2017.58-78.
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[4]（奥）阿尔弗雷德·阿德勒.儿童教育心理学[M].北京：机械工业出版社，2019.26
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