神、仙、佛、圣、菩萨、罗汉在世人眼里都是神仙，可其实他们分别代表着不同的信仰教派。
道教是中国本土宗教，是中国土生土长的宗教。
道教认为，天地山川、日月星辰、一切万物都是大道一气所化，万物有神，万物有灵，不单大自然中有无数的神灵，人的身体中亦有无数的神灵，这是我国古代“天人合一”、“天人相应”的理论所造就。
道教诸神，大约有数百种。有由万物有灵论而造出的各种保护神和职能神；有按国家政权的形式而设的监督人间善恶、司过、司命和阴司的管理神；有民间信仰和祭祀的偶像及妖神等。道教的“仙”，其实是人修道到一定境界以后所得到的果位，是指成道的天仙、神仙等。
圣是符合儒家理想的伟大的人物。比如尧、舜、禹、周公、孔子等都是圣。
儒家，又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想，前5世纪由孔子创立，以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，富于入世理想与人文主义精神。
老子《道德经》中关于圣人的描述：是以圣人处无为之事，行不言之教。圣人无心，以百姓心为心。在孔子看来,能称为“圣人”的则是有最高道德的人。放在从前可以称“圣”的聪明人,在孔子眼里,甚至连君子都未必够格。
佛、菩萨、罗汉是佛教里已经觉悟了的智者。
佛教是古印度（今尼泊尔境内）乔达摩悉达多创立。佛教文化是由印度传播而来，但是经过和本土文化的融合汇通产生了大乘佛法。
佛：是指无论智慧与悟性都已达到最高境界的觉悟者。他不仅自己觉悟，而且帮助他人觉悟，使自已和他人觉行共同得到圆满。比 如弥勒佛。
菩萨：比佛低一层次，也是有很高的觉悟，在尘世间普度众生，比如观音菩萨，负责在人间救苦救难。
罗汉：则是小乘佛教认为的一般人能达到的最高境界，罗汉就是自己修行自己涅槃，不管其他人。比如释迦牟尼的弟子阿难、迦叶等。
大乘佛教认为罗汉往上修行是菩萨，也就是说不能自己修自己的，必须去度人。菩萨往上是佛，度人度到一定境界就成佛了，他们的次第、修行境界和果德不同。
儒家和道教、佛教，古代齐称三教，虽各有所重而相径庭。
它们本身就是中国文化的一部分，又广泛地影响于中国的方方面面，其精神早已浸透了中国人的精神生活和一般社会生活，
所以这些称号也是代表了不同宗教信仰体系里修为、道德、智慧与悟性都达到了至高境界的修行者。
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