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“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”第一次读到宋代诗人林逋的《山园小梅》时，就深深地爱上了它。
好一个“疏影横斜”，好一个“暗香浮动”。梅花的傲骨摇曳之姿与清幽淡雅的香味，被作者描绘得生动形象、淋漓尽致，读来犹如走在画中，有种身临其境的感觉。
梅花以它独特的魅力，自古以来就备受文人墨客的喜爱。因此，它一直绽放在诗词之中，从未凋落。
“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。” 卢梅坡的《雪梅·其一》把梅雪争春写得风趣有味，道出了雪和梅各有千秋，并暗含深度的人生哲理：每个人都是一个独特的风景，不用攀比争论，做好自己就是最美。
而在《雪梅·其二》中作者又写道：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”把雪、梅、诗三者的关系作了深刻的分析，得出只有三者完美地结合在一起，才能组成生气蓬勃、高雅多姿的春色。
“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。”李清照笔下的梅花犹如刚刚出浴的娇羞美人，丰润姣洁、芳气袭人。词人把梅花比作美人，十分形象，暗含着两者的共同特点：光润明艳，玉洁冰清。
中国人形容美丽高洁的女子，常用“冰清玉洁”一词，而梅花正有此特点，因此，用它来比作美人再恰当不过了。
“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。”苏轼的这句词也是把梅花比作女子，却另有一番风味。这是一首悼亡词，词中的梅花所指是苏轼的侍妾朝云。在苏轼被贬惠州时，朝云一直不离不弃地陪伴在他的左右。
从未畏惧瘴雾的侵袭，是因为朝云和梅花一样，有着冰雪般的肌体、神仙般的风致。苏轼借助梅花的高洁气质表达了朝云对他的纯真爱意、一往情深。同时，也反衬出苏轼对朝云的深深思念与敬重之情。
此处的梅花已不仅仅只是形容女子的外貌与风姿，而是上升到一种更高的情感层面，它代表着坚贞不渝、生死与共的爱情。
“驿外断桥边，寂寞开无主。”陆游笔下的梅花开在无人问津的断桥边，凄苦悲凉、忧愁自叹。这样的梅花正是陆游自己人生的写照，他空有一腔报国热血，怎奈却遇到乱臣庸君，多次被贬而不得志。
“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”即便受到多方打压，报国无门，但他依然怀有一颗赤子之心，忧国忧民，不向强权低头谄媚，他相信自己的坚贞不屈也会如梅花的香味一样长留人间。
陆游的梅花已由女子转换为个体的高尚人格上来。梅花即便开在无人观赏的地方，即便凋零成泥、被碾作飞尘，也要让这香气常留在天地之间。
而陆游的人格不也正是如此吗？千百年来一直被人们所传唱，他的独秀超逸、高风亮节已深深地嵌入到许多中国人的骨髓中。
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”毛泽东的《卜算子·咏梅》却是反陆游的咏梅词意而用之。这里的梅花已不仅仅是指诗人自己，而是象征着一个群体——中国共产党人。
面对当时内忧外患、百废待兴的中国，他们依然保持着坚韧不拔的意志和大无畏的战斗精神。“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”等到春天到来，百花齐放之时，她却隐逸在花丛中,看着满园春光，欣慰地欢笑。
这是一种多么谦逊与高尚的品质呀！她不争不傲，无私无欲，独抗严寒，引领着万物走进了春天。她眼光高远，迎难而上，对未来充满了无限希望。犹如中国共产党人，是时代的先锋者，更是百姓的掌舵人。
写到这儿，我突然想到了现在正在我国发生的“抗疫”事件。当党中央确定这是一场极为严重的公共卫生事件时，果断抉择，一声令下，武汉 封城，把病毒隔绝在最小的范围内。
他们是最美的逆行者，也是我们这个时代的先锋者。待到山花烂漫时，他们从容归来日，定是山河无恙，笑脸如花。
梅花以它傲骨的风姿从诗词中款款走来，无论是赞美它的自然本色，还是以之比喻玉洁纯情的女子，或是上升到个体以及一个群体的高尚品质，它的芳香与魅力都是其他任何花草所不能比拟的。
梅花的风骨早已与中国人的血脉紧紧地相融在一起，影响着一代又一代人对高尚品质与人生美好境界的追求。
它必将继续绽放在这边美丽又坚强的土地之上，让春光常在，芳香四溢。
作者简介：杨琼琼，江苏宿迁市作协会员。用思想点燃文字，洞察世事百态，抒写烟火人生。文章散见于《中国水运报》《中国人口报》《精神文明报》《松江报》《现代家庭报》《作文周刊》等报刊。
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