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昨晚，一学员在群里发了几张紫云英花田的图片。他在鹅岭下，租了五十亩农田种水稻。四月中旬，正是紫云英的花期，一望无边的紫云英蓬勃绽放，风中轻曳的玫紫与浓绿，像是给大地母亲喷绘了一条巨幅披肩。
夕阳西下时，沿着窄窄的田埂，缓步赏花，青青的草香，淡淡的花香，悠悠地将我的思绪带回童年。
那年我九岁，除了上学，还负责放鹅、打猪草。清早睡眼朦胧中，赶着家里的十几只小鹅去河边吃草。小鹅的绒毛是浅黄色的，他们在绿地上一边吃草一边追逐，非常可爱。我拿着长竹竿，不时地将它们赶到嫩草丰肥的地段，命令它们赶快吃草，有时还会轻轻拍打不专心吃草的小鹅。
鹅的长脖子下有一个食囊，它们吃进去的草不是直接送到胃里，而是先储存在食囊里。所以当鹅的食囊鼓胀起来，我便可以赶着它们回家了。之后，我再赶到学校上课。下午放学回到家，书包一扔，便提着竹篮去打猪草。
上个世纪七十年代，村里有许多女孩是不上学的，所以肥嫩的猪草早就被她们割回家了。我常常沿着田埂走很远，割的草还没能将竹篮的底部铺满，而暮色已渐浓，于是情急之下，就会到紫云英的花田里，一阵猛割，将一堆紫云英抱进竹篮里，用脚踩实，再将之前割的青草浅浅地覆在竹篮上，伪装成一篮嫩猪草，踉踉跄跄地提回家。
那会儿，乡村还是集体经济，紫云英是生产队用来做绿肥的，不可以私自收割。奶奶知道我偷割了生产队的紫云英，只是假装没看见，可能她觉得我年纪小，大人们也不好与我计较。
如此，每天放学回家，我都提了竹篮，匆匆去紫云英的花田里，悄悄割一堆……终于有一天，生产队长正巧路过花田，他将我浅铺在竹篮上方的青草拂开，看见一篮紫云英，便对我大声呵斥，将竹篮里的草全部倒入花田，然后用他的大脚将我的竹篮踩扁，又将我割草的刀扔进花田里。
我哭着跑回家。奶奶那年已经七十多岁，她牵着我去找队长，训斥他吓着小孩子了。队长是我的堂伯，是奶奶的晚辈。他解释说：越是家里的亲戚，越要严管。不仅要扔竹篮，还要罚工分。奶奶生气地要去摔他家里吃饭的碗。
后来此事是如何处置的，我早就淡忘了。但我清晰地记得，那年雨季，我在紫云英花田里采花时，意外发现花田中浅而细的水沟里，居然潜伏着十几条半斤左右的大鲫鱼，暗青色的脊背，肥硕的鱼身，尾鳞闪着金黄色的光。因为沟里水浅，鲫鱼无法快速游动，我用双手并着双脚摁住了，将鱼一条一条放进竹篮里。
沿着那条细长的水沟，抓了一条又一条，一条更比一条肥。我在花田里激动地大哭，然后大声地朝村庄喊：奶奶，奶奶，你快来呀！
说实在的，这是我有生以来，做的最有成就感的事情。如今隔着近半个世纪，回想起来，我的双手，甚至我的嗓门，还有想要大声呼喊的快感。
那个年代还没有化肥，种紫云英的目的是做绿色肥料。等它们花期结束收了籽，便用牛拉着犁，将紫云英翻入泥中，等绿叶腐烂之后再开始插秧。
我们光着脚，在牛犁过的水田里钓青蛙、抓黄鳝。偶尔看到未没入泥中的紫云英，稀疏地开着娇艳的小紫花，便会深一脚浅一脚地走过去，采下花来插在辫梢，或者绕在手指上当花戒。
母亲说：你小时候长得特别漂亮，算是村花了。我大笑。
是的，曾经在乡村度过的童年，真是美好！
湔这个字常被我们挂在嘴边，却很少有人去想这个字怎么写。
小时候，在乡间长大，乡下女人一天到晚，一年到头，都在用双手沾着水完成一个湔字。湔与洗不同，洗是将衣物完全浸泡在水中，彻彻底底地清洗，而湔是将有污渍的局部清洗一下，既方便又省时，而且不伤衣物。
上世纪六七十年代，物资还非常匮乏，大人、孩子都没有多余的换洗衣服，整个冬季，就一件薄外套，罩着一件旧棉袄。雨雪天气走在泥泞的田埂上，时常会摔得泥巴糊天。每次哭哭啼啼跑回家，奶奶总会把我的外套扒下来，用木盆盛了水，或者干脆去水塘边，将衣袖、前胸、衣摆湔干净，再将衣服围在炭炉四周烘干。
偶尔大意了，衣边便会被烤成焦黄。好在我母亲是位缝补高手，针脚细密，总能完好地保住衣服的颜面。尤其在阴雨连绵的日子，家家户户的小炭炉边，都围着湔过的衣物。父亲常说，那湔过又烘干的衣服有股猫尿味儿。现在想来，应该是一氧化碳与潮湿的霉味儿混合而成的奇怪味道。
那会儿，我们住在稻草盖的土房子里，即使不烘衣物，雨雪季节里，由土墙、草屋顶散发出的酸腐味，也有些呛人。
但是雨雪天气，大人们不用出工，我们围在炭炉前炒蚕豆、炒黄豆、烤年糕，热气从铁锅里冒出来，带着豆香、米香，牵引着食欲，令人无比欢欣。在那样湿冷的茅屋里，我们曾拥有温暖而自在的童年。
一转眼，半个世纪过去了，我们的食物已经极度丰富，人们的衣着早已越过保暖和实用，转向时尚与奢侈，但湔字依然在日常生活中频繁使用。
偶尔在酒桌上不慎泼洒的菜汁、果汁，冬季里只穿了一两次的羽绒服、毛衣……尤其是爱吃油炸食品、爱吃小火锅的孩子们，一不小心就将黄油、辣油溅到新买的衣服上。而将有污渍的局部湔一下，再熨烫平整，如今已是我的拿手绝活。
湔一下，就如同孩子们写错了字，用橡皮擦去，之前的错误转瞬消散，了无踪迹，颇有妙手回春的成就感。
在我国古代，＂湔＂曾是一种驱邪祈福的民间活动。每年春暖花开时，人们纷纷将冬日里沾了油渍的衣服，抱到河边去湔，以祈洁净完满。
其实，如果我们越过衣物，将空间拓展一下，每日清扫庭院、修枝剪叶也是湔。而处理事务、布局谋篇，也可并入湔的范畴。尤其我们回望过往，总会不自觉地将一些人一些事淡忘了，而清理记忆的渣土，更贴近于湔。
湔着，湔着，就纯粹了。湔着，湔着，就平淡了。湔着，湔着，就归零了。而归零，是圆满，是终结，也是开始。
弦弦读初二了，昨日临睡前，见她正背诵陶渊明的《桃花源记》，这是八年级下册语文课本里选编的。我便信口道：《桃花源记》是中国文人的精神后院，那儿宁静祥和，无尘世纷争，人们生活在温暖与自足里，这是最典型的理想照进现实。
弦儿静静地听我讲完，她一边整理书包一边漫不经心地说：这只是你们大人的理解吧，我们零零后的观点和你们是不一样的。今天放学前，同学们还在教室里议论。他们说，桃花源里没有4G，上不了网，整日鸡犬相闻，无聊死了。所以他们并不向往桃花源，只愿意像渔人那样郊游几日，偶尔住在民宿里发发呆，感受一下田园风光。谁愿意在那儿住一辈子啊。
见我一脸诧异，弦儿拍拍我，接着说：“不过，去桃花源里的那个渔夫太没有诚信了。他在那儿被人好吃好喝地招待着，人家千叮咛万嘱咐，让他不要同外人讲。可他一出来就去告官，人品低劣啊。”她有些愤愤地说。
我们老师说：“陶渊明这样写，可能是为了用当时世俗的黑暗虚伪，来反衬桃花源里人们内心的纯良质朴。”
弦儿的一番话，听得我一脸懵。零零后的孩子，可真能逆向思维啊！
她似乎越说越兴奋，继续发问：陶渊明借渔人的视线描述桃花源里，男女衣着悉如外人。可是自秦到晋，这中间还隔着东汉、西汉、三国，历时大约六百年。而汉代，服饰演变最为丰富。如果真的能男女衣着悉如外人，那他们一定时常派人出去大量采购。可是六百年的时间，他们如何能不被人发现呢？
还有语言的交流，相隔六百年，怎么还能无阻碍地与外人对话？
弦儿这一连串的疑问，令我无语，更令我陷入自我审视里。
“南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”这样的结尾其实也有些诡异，似乎在隐语：谁想去寻找桃花源，就可能性命不保也。
经典美文《桃花源记》，怎么被这群孩子解析成这样了？
不过愕然之后，我发现如今的孩子已不再人云亦云。他们对事物的理解更加缜密，更为客观，也更宽泛。
那么，零零后心中的桃花源是怎样的呢？
以我的揣测，那应该是神秘而科幻的，人类通过纳米天梯进入桃花源。那里的桃花也是纳米生成的，人类坐在桃花树下喝咖啡，吃牛排。桃花源四围是巨大的水晶状透明的纳米网。
这个水晶体，能防太阳风和宇宙辐射，而且无惧昼夜温差剧变，是一个自由而高速运行的微小星球。进入桃花源的人，可以随意造访银河系的其他星球，也可以闲坐在桃园里飞出银河系，去探寻整个宇宙。
当一束光，拂过我的额，滑过我的鼻尖，那是从桃花源里穿越而来的未来人类的问候。
科技时代与农耕文明，正渐行渐远。
作者简介：韦斯琴，1995年6月毕业于南京艺术学院美术系书法专业，中国书协理事，中国书协女书家委员会委员，安徽省书法家协会副主席，安徽省文史馆馆员，芜湖市文联副主席，国家一级美术师，芜湖书画院专职书画家。书法作品曾获：第二届兰亭奖一等奖、第六届全国书法展全国奖、首届全国扇面书法展二等奖、第八届全国中青年书法展三等奖、首届全国青年展获奖并获探索奖提名等，入展三名工程全国书法展、入展《民族脊梁》《中国力量》等大型主题书法展等，2000年12月出版散文集《六月无痕》，荣获第五届安徽文学奖；2003年2月出版散文集《让我慢慢地靠近你》，荣获安徽省政府文学奖；2004年元月出版书画集《云为诗留》，2006年1月出版散文集《蓝》，2010年2月出版书画集《且听风吟》，2012年4月出版散文集《弦情岁月》。2017年12月出版散文集《心有琴弦》，荣获第八届冰心散文奖。
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