风水论葬课，“仙命”和“亡命”都属已故之人，“仙命”可以指去世很久的人，刚去世的人可以用“亡命”。当然也不是必须要这样。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
《葬书》中说：“葬者，藏也，乘生气也。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为 雨，行乎地中，谓之生气。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
”“木华于春，粟芽于室，气行于地中。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
其行也，因地之势。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
其聚也，因势之止。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
”这是首次对风水下的定义。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
《葬书》中对风水的定义强调的是“气”的行与止，“聚之”、“行之”生动地表达了动与静的矛盾统一，总之“气”的动与静的相对平衡、有机结合才叫做“生气”，才能为人们所利用。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
“无风则气聚，得水则气融”，古人对于风水的考察首先要看山向地理环境，然后择其吉而营筑，城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合一的至善境界。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
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作为阴阳宅择吉风水师，必须对二十四山各种五行样样精通。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
特别是在广西。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
福主拿到吉课还不放心。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
必会拿去给几位大师评日课。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
几位大师都评过可用，福主才会放心使用这一吉课（吉日）。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
癸山丁向正五行虽然是化命（又称仙命）生山家。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
但是：斗首五行癸山属火，山家属火克化命（又称仙命）金命是不能安葬的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
必须样样合法。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
从风水文化（而不是风水术数）的角度来说，影响与作用与影响墓葬头向的因素有两方面：一，地形地势；二，民俗文化。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
宋朝帝陵的倒葬法饱受争议，说明这些人都受了“五音姓利”等传统风水术数的影响与作用与影响，就没好好研究宋代的丧葬礼制。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
宋代统治者崇尚周礼，丧葬礼制是按周礼进行的，打比方说生前不建陵墓，死后7个月必须下葬等等，都是造成宋帝陵仓促而成的原因。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
那么宋帝陵这种头向北洛河，脚蹬南嵩山的葬法，显然也在模仿周代。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
我们知道，周代王墓墓葬群在周原一带。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
周原北邻渭河、南靠秦岭，周代的墓葬也是头向渭河脚蹬秦陵的倒葬法。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
还有秦始皇陵也是南靠骊山北依渭水。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
像这种倒葬法在其他少数民族葬俗里也能见到，打比方说仡佬族，“横苗倒仡佬”说的就是这种倒葬法。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
我经过实地测量，宋代帝陵是子午向的丙子丙午分金，总之是正子午向偏左6度左右。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
这显然与“五音姓利”说赵姓属“角”属木，按道理应该向东才对，但术数又强行归于属于南北向的“壬山丙向”，而与实地测量的子山午又有大的出入。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
严格说宋帝陵的建造规制是“近”正南。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
这种取向法就是我们上节课讲过的“近正向”理念。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
与北京中轴线偏左2度多是一个道理，都是寓意“无限接近旺气，却不达到旺的顶点”，以免“盛极而衰”。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
这才是传统风水术的理气法（理“中正”之气）。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
——摘自《刘大湿说风水》UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的，便得水法之来源。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若紫气盈面的，便是祖上风水得气。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若面色骤枯，则其祖上风水泄气。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若骨粗则祖上风水暴露，骨细则祖上风水隐藏。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
凡是葬后便生异男的，日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面，此种神光，便是地灵得气，人财两旺。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若葬后生男，但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若头骨丰隆，面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气，数季后必败。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若面部丰满洁白，纹冲痣破宫，耳目音声损，则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的，则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的，定是祖上风水被伤，龙脉泄气。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
祖坟风水不好的话会有哪些现象1、坟墓出现被穿、啃噬坟墓受到自然影响与作用与影响，出现残缺破陷或遭蛇鼠等动物穿墓、啃噬，预示子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
2、坟墓长期被水浸泡棺材预示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情况，另外还可能是嗜酒者。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
3、墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗，预示子孙厚底啊容易患病，而且不间歇。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
4、墓地上方常被人践踏形成了成走廊，预示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
5、墓地旁边有高大树木覆盖整个坟地者，预示子孙后代可能有长期病痛者。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
6、祖坟被盗且尸骨外露被动物啃噬移动，预示子孙后代容易发生血光之灾，有飞来横祸的可能。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
7、坟墓上头插入木棍等东西好似箭穿墓一样，预示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
8、坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面预示子孙后代有中风的可能或有凶祸。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
9、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地对子孙运势与运气不利，造成不顺或有官讼是非。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
10、先人未好好安葬可能因为战乱、贫穷，将先辈随意埋葬，没碑没坟，预示子孙漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
11、坟墓前方凹陷、崩落让坟墓有受刑或摇摇欲坠，预示子孙身上会血光灾祸，或手术或车祸或失足或坠楼。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
12、清理墓地树木假如清理的树木比墓地主人还大，而且从依据切除的，预示主人家会的疾病。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
假如是切除小枝桠等无关紧要。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
13、整个坟墓用水泥密封预示父子分居，儿子分居或死亡。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
14、墓地凹陷预示家人容易受伤。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
墓碑破裂有损坏，预示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
15、坟墓内排水口太大预示后人不旺财或有膀胱之症。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
坟墓排水孔被塞，预示犯有耳病、目疾、妇女阴症。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
16、坟墓旁有大树容易出现树根穿过棺缠尸，这种现象容易使得子孙有病痛，沾染官非，多有不顺，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
17、坟墓四周堆放了杂物坟墓的前方、后面、左右两边都不适合堆放水泥、砖块、模板、棺材板等废弃物。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
18、坟墓其它坟被埋在坟墓上面设置了新坟，预示旧坟子孙工作生活一事无成，地位卑贱。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
处于上方的新坟子孙，家运不顺、灾疾不断。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
19、墓地四周都是围墙没有留门给人出入的地方，预示主人家的子孙有官讼或牢狱之祸。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
20、坟墓附近种花草开放艳丽预示子孙后代风流，容易犯桃花，闹桃花劫。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
盘点祖坟风水不好的现象都有哪些21、坟墓的泥巴是火山灰或黑土预示子孙后代身体状况欠佳，有轻微残障之人。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
22、坟墓附近的树木比墓碑高一倍以上预示子孙后代容易患病，出现灾祸。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
（远方树木无妨）。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
23、坟墓上方有高压电通过预示子孙后代思想不稳定，事业上多出现衰败，金钱会慢慢减少。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
24、坟墓正前方有铁制的门、锁坟墓前方有门柱、铁门、铁锁为不吉，预示子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
25、坟墓被周围的石块掩埋坟墓被旁边的泥巴、石头等自然物体掩埋，预示孙后代会出现患重病，严重者还可能出现绝后的情况。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
26、坟墓处于低位，被积水困假如自己祖坟地势低，其他坟墓地势高，下雨天造成雨水淹没，预示坟墓的子孙后代会体弱多病或者父母不全。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
27、坟墓建在山顶上预示子孙后代多出现败家损财，父亲过早去世或过继他人为养子。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
28、同一基石上有二个墓碑（两口子或其它人）预示家庭会出现二个主人，且容易出现轻微残障的子孙。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
29、坟墓建于室内或石室中预示主人子孙身体虚弱，易过继他人为养子，家里易有不为人知之秘密发生对子孙后代的吉凶影响与作用与影响破解一、 多角证穴法证穴，就是用一定的办法和物证，来证实你所点的穴是真的还是假的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
我们平常所用的证穴方法有朝山、明堂、水势，乐山、鬼星、龙虎、缠护、唇毯等八种方法。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
（一）朝山证穴当你确定穴位的位置时，站在确定的地方：（1）看对面的案山是否符合高不过眉，低不过胸的距离；（2）取近案为准（3）案山是否有情，有情的标准是水城必美，后乐必对，四围必无缺陷，不必考虑外洋、＂外洋千重，不如近一案＂。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
（二）明堂证穴法对明堂的要求，必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚，若明堂皇不正，不聚而倾泻，则真气不融结，纵有美穴亦湎弃置。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
小明堂：于圆晕下最为紧要，要平正，可容人侧卧，则真穴居此，不可左右上下，如误扦则为凶穴。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
中明堂：在龙虎里，立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
大明堂：＂在案山内，立穴要向融聚处为真，否则立穴不真。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
对祖坟不好现象的破解办法1、疏通排水孔，查内、外有无堵住挡住，或重新整理造葬、或做简单排水管。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
2、当初安葬时，即须用石灰50包溷土，置入棺木上方即左、右两侧，保护棺木，否则似此，不到两年即须用刀除肉及捡骨，加上损财、意外之灾、血光之灾，皆得不偿失，小细节与关键，此普通常识皆须知道。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
3、先用湿毛巾，将墓碑擦拭乾净或补漆、补字，而此坟必有煞气伤到，宜请教明师破解、迁葬、或原地造葬，看情形而定，并相宅何房出事，家宅有煞。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
4、请明师查看，何处有煞气，查坟内、外四周，并看该人之家宅化煞。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
5、请土水师造作，将坟墓后方、左、右两侧...UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
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时下，不少人买房时，都要先请风水先生上门看风水。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水先生说此房风水好就买，否则就不买。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
一位记者带着这个问题，到某名牌大学去请教几位教授。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
其中一位不愿公开姓名的教授说：风水学是一门综合性的学科，它与建筑学、气象学、环境景观学、地球物理学、人体生命学等多门学科都有交叉。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水学中有许多论述……颇多经验性看法，含有朴素的科学道理。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
如此说来，风水先生者，一门综合性学科的科学家也，可尊敬得很。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
怪不得，三四年前，广州某大学公开预示，要设立“风水课”，培养出一茬又一茬的现代风水先生———即现代风水科学家来。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
可惜后来被省高教厅制止了。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
笔者孤陋寡闻，不知风水术是一门综合性的多学科学问，只知它一开始是给死人看风水、择坟地的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水术的始作俑者，据传是汉朝的青乌子。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
他著有《葬经》三卷。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
《新唐书·艺文志》将他的《葬经》改名《青乌子》，或许是另有佚名的《葬经》二卷之故吧？又传晋人郭璞也著有《葬经》，但《新唐书·艺文志》未见著录。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
所以后人疑青乌先生的《葬经》乃郭璞所著。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
这都无可考证，也用不着考证，由它去吧。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
由此可见，风水先生的老祖宗是只看死人阴宅的风水，而无论活人的居室即所谓阳宅风水的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
因此最早...时下，不少人买房时，都要先请风水先生上门看风水。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水先生说此房风水好就买，否则就不买。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
一位记者带着这个问题，到某名牌大学去请教几位教授。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
其中一位不愿公开姓名的教授说：风水学是一门综合性的学科，它与建筑学、气象学、环境景观学、地球物理学、人体生命学等多门学科都有交叉。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水学中有许多论述……颇多经验性看法，含有朴素的科学道理。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
如此说来，风水先生者，一门综合性学科的科学家也，可尊敬得很。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
怪不得，三四年前，广州某大学公开预示，要设立“风水课”，培养出一茬又一茬的现代风水先生———即现代风水科学家来。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
可惜后来被省高教厅制止了。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
笔者孤陋寡闻，不知风水术是一门综合性的多学科学问，只知它一开始是给死人看风水、择坟地的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水术的始作俑者，据传是汉朝的青乌子。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
他著有《葬经》三卷。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
《新唐书·艺文志》将他的《葬经》改名《青乌子》，或许是另有佚名的《葬经》二卷之故吧？又传晋人郭璞也著有《葬经》，但《新唐书·艺文志》未见著录。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
所以后人疑青乌先生的《葬经》乃郭璞所著。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
这都无可考证，也用不着考证，由它去吧。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
由此可见，风水先生的老祖宗是只看死人阴宅的风水，而无论活人的居室即所谓阳宅风水的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
因此最早的风水术，与前述那位不愿公开姓名的教授所说的“多门学科都有交叉”的“综合性的学科”，风马牛不相及。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
至于说风水术与“地球物理学、人体生命学”交叉，即便在风水术从相阴宅扩展到相阳宅以后，也仍然驴唇不对马嘴———谈不上的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
我们切不可望文生义，以为“风水学”就是考察和认定，墓地和宅基地的风情水情，对死人和活人有利还是有害。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水也者，其实是一个很玄的无法用科学手段检测的抽象概念。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
《葬经》上说：“葬者，乘生气也。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
经曰：'气乘风则散，界水则止，故谓之风水。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
’”它讲求龙脉、气势，五行生克之关系。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
由此确定，死人葬在风水宝地上，其后人就能兴旺发达、荣华富贵。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
否则，其后人就要穷困衰败，乃至断子绝孙。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
在风水宝地或风水不好的地上建屋居住，其后果也是这样。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
———请问那位教授先生：这样的“风水学”，与您所说的“建筑学、气象学、环境景观学、地球物理学、人体生命学”究竟有什么关系？它究竟“含有”多少“朴素的科学道理”？ 风水术之虚妄不足信，即便在科学极不发达的古时候，也是有人看透了的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
北宋名臣司马光和他的哥哥司马旦，就是两个不信风水的人。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
他们的父亲逝世时，族人都主张请风水先生找一块风水好的坟地，一以安逝者，二以福后裔。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
兄弟俩没法，只好去近村请了一个有名的风水先生来，私底下对他说：给你二十吊钱酬劳，不过一切都得听我的。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
不然，我就另请别人。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
风水先生“唯命是从”。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
司马旦就口授墓地位置、朝向、“圹之深浅广狭、道路所从出”，教风水先生一一写出，并以葬书“缘饰之，曰大吉。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
以示族人。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
族人大悦。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
”太尉公墓址就是这样定下来了。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
晚年，司马光曾作《葬论》一篇，极论风水术之非。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
他非常反对“阴阳家立邪说以惑众”。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
在他知谏院时，曾“奏乞禁天下葬书”。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
因为执政者反对，没有成功。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
比司马光小一岁的张载，也很反对风水术。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
他说过：“葬法有风水山冈之说，此全无义理。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
”———“全无义理”者，一点道理也没有！更不要说科学了。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
相信或不相信风水术，不是一个生死攸关的问题，我看各人可以听便。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
但共产党员似应例外，因为共产党员是辩证唯物主义者、无神论者。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
至于为人师表的理工科大学的教授，相信“风水学”也无不可。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
但鄙意以为，最好不要拿这个去影响与作用与影响乃至熏陶学生。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
并且，希望不要给风水先生加冕，尊之为综合多学科于一身的科学家，那自个儿就太掉价儿了。UoT阴阳术数|参禅悟道-悟真网
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