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歙县做屋、安灶讲究多!“只可(左)青龙高万丈,不可(右)白虎高一尺”。

做屋

旧俗竖木架屋,称竖屋。首先要看风水选址,宅基要地势宽平,局面阔大、方正,枕山襟水,或左山右水,而且辜砂理想。“辜”指前方山陵,“砂”指左右两侧山陵,左为下砂,右为上砂。辜不能距宅太近、太高,以保证宅前方开阔。上砂要高、长、大,形成屏障。忌屋右有高的建筑物,屋本身布局也应右边低于左边,俗言云:“只可(左)青龙高万丈,不可(右)白虎高一尺”。门前忌大路直冲,忌在祠前、庙、寺庵和井基旁建宅,忌靠河、堨、坝之下建宅。房屋朝向旧俗忌正南,因南方属火,火克金,不利徽商求金、聚财。对一些朝向等禁忌,往往采用扭转门向(即屋的朝向与门的朝向不同)等办法禳解。

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勘过屋址风水朝向后辨土测气。旧时地理先生通过研磨、过秤、嘴尝泥土以辨土质。俯身贴耳听地下水流向以测地基气脉。又挖坑掘土,并碾其土还坑,次日坑土隆起,则认为脉足气旺为吉地,若坑土凹陷,则为凶。挖到吉坑的东家还会把测土坑砌盖好,保存下来,冀旺气充盈于屋,以佑家运。

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歙县民宅格局,有二堂四房两阁厢(俗称上下堂通转)、一堂两房两阁厢(俗称三间两阁厢)、一堂一房(俗称半边俏)、上厅下堂、独间厅式,以及多进组合屋等,两层楼房居多。无论哪种格局,都有天井,置四面天井檐,谓四水归明堂,以聚财纳吉。组合屋左辅右弼,左辅高于右弼。

选定屋基后择日祭土地神打屋脚,下屋脚的第一块石头称为镇宅石,要大小适中、石质坚硬,安放在堂屋正中。下镇宅石时地理先生或把作师傅要祝赞语:起屋开基,兴家立业。敬请仙师,卬把酒洒。开山祭神,卬把香烧。钱财奉请,放炮取石。抬来下基,万古千秋。木屋架注重大梁粗柱。东家要请木匠和匠师傅进山选择树,选定后,焚香烧纸祭过“老郎”才下锯砍伐。梁大多选用百年老松树,柱用得较多的是杉木,大户人家则用楠木、银杏、柏树、梓树、梧桐、香椿树等珍贵名木,讨“百子同春”彩头。梁忌用檡树,柱忌用枫树,俗有头不顶罪(檡)脚不踏疯(枫)之谚。

竖起梁架,即意味新屋落成,因此竖柱上梁仪式极为隆重。是日,亲朋好友携带爆竹、红烛、楹联、礼金(岳父家要加送一对“金花”,有的地方岳父家要送陈谷烂麦)到屋场道贺。歙南还流行担箩礼(4斤面,4斤肉),东家用上梁包回礼。木匠提前做上梁槌一对,备上梁时上榫头敲击,又做八棱百子锤若干染成红色,棱面上写寿比南山、福如东海、五子登科、状元及第、长命富贵、长命百岁等吉词,备上梁时撒送儿童。

歙东上梁时燃烛点香,爆竹齐鸣,慢慢吊梁上架,木匠师傅站在梁上,边撒彩纸,边祝踏梁赞:一把利市满天开,拜请鲁班下凡来。东家挑选吉庚日,起造万载大楼台。今年起造尚书府,明年造起状元坊。四面八方都造起,东家贤名天下扬。梁呀梁,你生在何方,生在四川峨眉山上。鲁班先师到此一看,树杪金丝盖顶,树柢九龙盘根,此树正好作梁。派了廿四位徒弟,金斧砍,银锯拉。梁头倒在五湖四海,梁尾搭在千里长江,龙王看见,少了三分潮水。急急忙忙,摇摇摆摆运梁来到作坊。鲁班先师东头吊一线,长命富贵,西头吊一线,子孙满堂。鲁班师拿了金玉丈杆尺,东头量到西头,不长不短;西头量到东头,不短不长。鲁班师大显身手,锛锛成对,斧斧成双,精雕慢刻,粗刨细光。左边雕了龙头凤尾,右边刻了狮子剔牙,龙头凤尾出宰相,狮子剔牙掌朝纲。木匠师傅洒酒于梁,又赞:手拿东家一壶酒,千两黄金做新屋。梁上金丝宝盖,梁下荷花莲蓬。壶里装的什么酒?接八仙酿的状元红。拿来何用?敬梁成功。一敬梁头,代代封侯。二敬梁尾,东家富贵。三敬梁中,代代英雄。木匠师傅取红毛鸡公,用铁凿杀死洒血于梁,谓溅血梁,又赞:手拿东家一只鸡,此鸡不是凡间鸡,紫金冠,五彩衣,原是王母娘娘殿前报晓鸡。文官听着金鸡叫,正是午门上朝时。武官听着金鸡叫,正是跑马练兵时。僧道听着金鸡叫,正是敲钟念佛时。姑娘听着金鸡叫,正是描花绣朵时。嫂娘听着金鸡叫,正是生儿育女时。木匠听着金鸡叫,正是吉祥上梁时。木匠师傅手拿五谷袋撒五谷,再赞:一把五谷撒上天,天上敬神仙。一把五谷撒下地,地上敬土地。一把五谷撒向东,东南紫气正高升;积善之家天必保,儿孙一定做国公。一把五谷撒在南,南极仙翁驾云还;日月星辰庆福寿,福如东海寿如山。一把五谷撒向西,高楼大厦与天齐;屋檐翘到九重霄,柱脚立在聚宝地。一把五谷撒在北,紫微星映贵门楣;人才两兴年年利,新屋落成满堂辉。恭喜!恭喜!

水南薛潭村一带,给主梁披红挂绿,两端插金花,摆设供品,点燃蜡烛,由木匠师傅穿上东家提供的新布鞋,站立正梁中间敬酒、撒五谷、念赞词。木匠师傅敬酒,赞:东家敬我一杯酒,荣华富贵代代有。酒敬天,玉皇大帝八大仙。酒敬地,地下龙神来助力。酒敬梁东出富贵,酒敬梁西出状元,酒敬梁中代代子孙在朝中。手拿仙童一把壶,此壶不是平凡壶,千两黄金造大壶,上面金丝福宝盖,下面五指金花托酒壶。木匠师傅拿百子锤,赞:一锤用得天门开,二锤用得地龙来,三锤用得金鸡叫,四锤用得凤凰啼,五锤用得五子登科,六锤用得六六大顺,七锤用得七子大团圆,八锤用得八步多丞相,九锤用得九子十三孙,十锤百锤千锤万锤万万锤,金锤落地,大吉大利,一本万利!木匠师傅手拿公鸡,赞:手拿仙童一只鸡,此鸡不是平凡鸡,王母娘娘一只报晓鸡,头儿抬得高,尾儿缩得低,头戴紫金冠,身穿五彩衣,一更不乱叫,二更不乱啼,三更四更报晓鸡。文官听了金鸡叫,正是上朝时。武官听了金鸡叫,正是披甲上马时。姑娘听了金鸡叫,正是挑花绣朵时。嫂娘听了金鸡叫,正是生男育女时。孩儿听了金鸡叫,正是读书赶考时。商人听了金鸡听,正是生意兴隆时。农民听了金鸡叫,正是获得丰收时。主人听了金鸡叫,正是做屋时。鲁班听了金鸡叫,正是上梁时。鸡血点梁东,代代九子十三孙。鸡血点梁西,代代荣华富贵齐。鸡血点梁中,代代儿孙在朝中。木匠师傅撒五谷,赞:一把五谷撒向东,好比孔明借东风。一把五谷撒向南,代代儿孙都平安。一把五谷撒向西,代代子孙穿朝衣。一把五谷撒向北,荣华富贵一起得。五谷撒向男人身,发子又发孙。五谷撒向女人身,千灶又万丁。一撒荣华富贵,二撒福寿双全,三撒发子发孙,四撒金玉满堂,五撒五子登科,六撒六六大顺,七撒七子团圆,八撒八仙庆寿,九撒九世同堂,十撒代代中状元。众人拉着吊梁的粗绳,将正梁徐徐上架,师傅说一句赞词,众人喝一声好,一直将正梁上榫位。梁上贴横幅“紫微高照”,两旁屋柱贴对联“竖柱正逢黄道日,上梁恰遇紫微星”。

旱南白杨一带,用两根粗麻索拴住正梁,用辘轳吊升,正梁两端插金花、挂苎布袋,梁正中披红绸,柱榫眼嵌五色布条。木匠师傅站在徐徐升起的正梁上斗上榫头后,手拿公鸡,赞:此鸡不是平凡鸡,是王母娘娘一只报晓鸡。头顶紫金冠,身穿五彩衣。金鸡叫一叫,紫微高照。金鸡唤一唤,代代儿孙好榜样。金鸡点点头,代代儿孙好到头。金鸡尾巴翘一翘,儿孙个个都行孝。金鸡翅膀抖一抖,房房儿孙福气有。金鸡跳一跳,代代儿孙个个笑。金鸡舞一舞,儿孙有文又能武。金鸡飞上天,天上来了八大仙。金鸡襞一襞,儿孙再接又再厉!拿起五谷袋撒五谷,赞:一把五谷撒向天,代代儿孙中状元。一把五谷撒向地,合家有福万事如意。一把五谷撒向人,和和气气,团团圆圆。一把五谷撒向东,四水归堂财运通。一把五谷撒向南,代代儿孙做高官。一把五谷撒向西,儿孙福寿与天齐。一把五谷撒向北,儿孙个个耀门楣!撒百子锤,赞:一撒紫微高照,二撒丹凤朝阳,三撒寿比南山,四撒福如东海,五撒五子登科,六撒状元及第,七撒长命富贵,八撒万事兴旺,九撒乾坤永振,十撒五福俱全!木匠师傅用斧割鸡颈滴血于正梁,谓金鸡滴血。然后将公鸡抛落堂前,赞:金鸡落地,大吉大利。

歙西请几位有“福气”的人,将正梁沿上水路抬到屋场,梁两头扎金花,中间披红绸。木匠师傅站在上升的正梁上祭酒、祭鸡、念赞词:金斧一动天地开,鲁班先师下凡来。东家择个好日子,要做万年大屋宇,百样材料都备足,单缺一支大正梁。鲁班先师不辞苦,寻梁寻到昆仑山。金斧响到东,文武在朝中,金斧响到西,福寿与天齐。酒祭梁东,万里侯封;酒祭梁尾,万担粮米;酒祭梁中太极图,世代宝贵水长流。此鸡不是平凡鸡,乃是王母娘娘报晓鸡。头戴凤冠六耳帽,身穿五色法宝衣,眼镶夜明珠,脚踏阴阳八卦图。少年听见此鸡叫,前程得意。老人听见此鸡叫,添福添寿。东家听见此鸡啼,排列择吉日。鲁班听见此鸡啼,人马准备齐。下有金鸡叫,上有龙凤啼。此时此刻正是上梁时。提斧杀鸡,沥血于梁,然后抛落堂前,赞:金鸡落地,大吉大利。

上梁当天要盖好瓦。东家晚上大摆宴席,款待前来道贺的亲戚朋友,木、砖、石、竹、铁各工匠及地理先生,谓之屋檐水落地收工福。宴席以四盘九碗、八碗八规格为多。

以后新屋封墙毕,称圆工。要择良辰将五彩三角旗从屋场一直插到来龙山顶,将大肥猪也抬到来龙山顶,请僧道念经后,杀猪师傅等人拖住猪耳朵,沿着山脊,一直拖到新屋,鞭炮齐鸣,杀猪师傅一刀将猪宰杀(不得捅第二刀),东家急忙用大碗盛血,洒至门柱,和尚念经祭门神,此谓呼龙安宅,仪式毕请圆工酒。

安灶

歙俗安灶重向,认为寅、辰、庚、酉、辛诸向为好。俗谚灶在乾方自灭门,亥壬二位捐儿孙,子癸坤宫灾困死,艮乙失火又遭瘟,寅中辰位诸福德,丑上六畜祸难分,己丙两方遭殃火,庚酉辛方大旺兴。又忌灶口朝北,北方属水,水能克火,故火不照北,砌灶时间,一忌月逢坐三煞、剑锋煞,农历的奇数月份不宜砌灶。二忌日逢初五、十四、二十三,此为黑道月忌日。谚云:“初五、十四、二十三,尼姑和尚不出庵”。认为初三、十一,是每月的黄道吉日,逢农历偶月的黄道吉时适宜砌灶。

文:歙县志/图:歙县摄影家协会

“歙县论坛”法律顾问:王亦文 律师 安徽久安律师事务所

责任编辑:自由 总编:我是一只鱼

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