近几年，印度电影可算是开挂般的存在，前有《三傻大闹宝莱坞》，后有《摔跤吧!爸爸》。最近又有一部在IMDB评分高达9.4分的冷门佳作——《杰伊比姆》，要知道，前两部国内出圈大热的作品，也就8.4分。
影片的名字，让人明显认为电影主要围绕着名叫“杰伊比姆”的人展开，但“杰伊比姆”不单单只是一个人的名字，直译成中文是一句响亮的口号——“比姆万岁”！
“比姆”的真名叫“比姆拉奥·拉姆吉·安贝德卡尔”，出身在“贱民”家庭，然而他却是印度宪法之父，也是印度第一位法律部长，他的一生都在为提升低种族的身份而做斗争。
了解印度历史的朋友应该知道，从印度教发源而来的种姓制度，分为“婆罗门”“刹帝利”“吠舍”“首陀罗”，依次代表着神话中原人的嘴到脚。
而电影中的“贱民”和“达利特”则是以上四个等级之外的「不可接触者」，视为第五种姓。他们比奴隶还不如，没有居住权、没有选举权，不能穿鞋，只能从事最为卑贱的工作。
故事发生在1995年，影片一开始，就传来小孩子的哭声，预示着“贱民”的悲惨命运从一出生就注定了。“贱民”们就像商品，被警察用来随意顶案。
为了业绩压力，警察把本来已经就已错判，坐牢释放的人员，依照种姓制度，再次把他们拘留了下来，目的就是给其他警局用来顶罪。把此片段放到影片的开头，就是在说此类冤假错案以及顶罪的情况时常发生，是再正常不过的。
影片的前十分钟，描述的是冤案主角拉贾坎努和妻子森加尼以及兄弟姐妹一大家子依靠双手，脚踏实地幸福美满的生活。他们善良、淳朴，却在一次冤假错案中，被弄得妻离子散。
一次，村长家进了一条蛇，让拉贾坎努去抓蛇。几天之后，村长家报案，说是他们家的财宝失窃，怀疑是“贱民”拉贾坎努所为。警察上门，搜集了指印，拉贾坎努抓蛇那天留下的指印，却被当成逮捕他的证据。
就这样，拉贾坎努因为外出务工，找不到他本人的警察，就把他的的兄弟、姐妹、怀着二胎的妻子都强硬地带到了警察局接受严刑逼供。他们被当成狗一样，而警察就像打狗的主人一样对他们实施着严重的暴力。
拉贾坎努务工完，在回家的路上，被警察的同僚抓住，送进了警局。而被释放的森加尼每天都给被严刑逼供的丈夫以及其两位兄弟送饭去，最后一次，警察以“他们三都越狱”为由，就从此再也没见过自己的丈夫。
真正的主角——钱德鲁，在电影开始三十多分钟之后出现。“比姆”就对应着影片中的钱德鲁律师，他的背景介绍在影片中介绍得比较少。导演以群众拥护钱德鲁的视角，侧面且简短地向观众介绍了一名正义、不惧怕权威、为底层人民追求平等的律师的形象。
森加尼四处寻找人帮忙无果后，在村里老师的帮助下，进城找到了钱德鲁律师。森加尼声泪俱下的向钱德鲁阐述前因后果，钱德鲁也在对方无法拿出任何的实际证据的情况，无条件的相信她并且选择帮助她，免费帮她打这场官司。
钱德鲁的每一次的庭审对抗，对案件真相的发展起着重要的作用。真相也因此一点点地浮出水面。“三人越狱”只不过是一层掩盖警察私自使用酷刑把人打死的借口而已。
警察为了让拉贾坎努承认盗窃，把他们用大拇指吊着打、四人捆绑式脚踩膝盖、大力踹心脏、用辣椒捂住伤口等方式严刑逼供，但拉贾坎努告诉兄弟们话，让人禁不住潸然泪下并对他高贵的灵魂肃然起敬。
一次庭审上，法官委派钱德鲁找出事件的真相，并且要求钱德鲁与黑警一方其中的一名警察联手调查取证。
他们一起调查，还原了事情真相，了解到底层人民生活的艰辛与不堪，救出了已经被转移到其他监狱的另两位被冤枉的兄弟，真正的盗窃者被抓捕，而拉贾坎努的心脏被打的就像是车辆碾过的受伤程度，浑身是伤的死去。
其实从一开始，警察就知道拉贾坎努三人不是偷盗者，只是迫于上级的压力和对底层人民生命的藐视，就做出了这种随意杀害“贱民”的行为，并且之后还弄虚作假，推卸责任。
如果没有钱德鲁这样的律师，是不是底层人民们的生命和尊严就可以随意的伤害和污蔑。
案件的胜利，除了归功于钱德鲁律师不惧怕以一己之力，对抗当权者对抗政府之外，妻子森加尼看似软弱却坚强无比，面对当权者的威逼利诱毫不妥协也是推动这场不公平战争最后胜利的原因之一。
这部影片带来的不仅仅是视觉上的冲击，还有影片结束后的思考。电影中的拉贾坎努是不幸的，天降灾祸，在酷刑之下死亡；但拉贾坎努又是幸运的，他的妻子始终相信他，并且为他伸冤成功。
艺术来源于生活，并高于生活。那些被冤枉，还未来得及出声的“拉贾坎努们”到底有多少呢？
印度政府虽早已经颁布了种族平等的法案，但是也无法打破世俗的观念，种种悲剧依然在不断上演。
电影中的拉贾坎努因为遇见了生命中的贵人取得了胜利，而现实中的“拉贾坎努”则还有一条真正漫长的道路……
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