文：董凌燕
莎士比亚嘲讽生命：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”所以，我爱热闹，更爱宁静。热闹的时候，我是社会大机器上的一颗小螺丝钉；宁静的时候，我只是我，不，我不止是我，我是丰饶自然的一部分，天地与我并生，而万物与我为一。从滚滚红尘中抽身而出，我孑然独立，我是自由的了。
烟波浩渺的古典文化里，那么多诗词大家，我喜欢谁就和谁聊聊天，真好。安静的时候，尤其是月圆之夜，我喜欢读王维的诗，因为，只有王维，能把“静”描绘的如画一般美丽。
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”也就是说，缤纷的色彩反而令人看不到色彩，歌乐声动反而令人听不到音乐。所谓“绘事后素”，先有白色底子，然后绘画。静，就是绘画时白色的底子。若底子是五彩的，任如何高明的画师也难画出美丽的图画。王维特别擅长用诗作描绘出美丽的图画，只不过，他的画突出的不是画，而是画下面白色的底子。
“雨中山果落，灯下草虫鸣。”雨中，山果，落，灯下，草虫，鸣，寥寥十个字，就把一副动中有静静中有动的秋夜独坐图树立在读者面前。秋夜，诗人独坐山中小屋，室内灯光摇曳，室外雨声淅沥，万籁俱寂，整个世界都沉睡了，不时能听到山中野果落地的声音，“啪嗒”，闷闷的声音，在寂静的夜晚竟然如此清晰，草中的虫子在灯下低鸣，它也许把诗人当做一棵草了吧？人，雨，山，果，灯，虫，已经融为一体。
为什么能融为一体呢？是因为静。静才能空，空才能接纳，把自己的心敞开接纳自然万物。诗人把这样一幅美丽图画展现在我们面前并不是为了让我们看画，而是为了突出画的白色底子——静。只有黑色能衬托白色，只有彩色能衬托无色，只有动能衬托静。优秀诗作的魅力就在于迂回曲折的悠长回味，讲究的是曲径通幽，直通通的大道一眼可以望到头，没有任何想象玩味的空间，这样的诗作毫无美感可言。
“坐看苍苔色，欲上人衣来。”当第一次读到这句诗的时候，我有一种想哭的感觉，这样的诗句怎么可能是人写出来的呢？这是神来之笔啊。
诗人独自在雨后的庭院里散步，庭院里有一丛绿茸茸的青苔，诗人忍不住坐下来细细的观赏这些雨后的精灵，雨后的青苔格外青翠，她们轻灵活泼，仿佛随时会跑到诗人的衣服上来。一句诗十个字，无一字是“静”，却无一字不是写“静”。坐，是静；看，是静；苍苔色，是静；上，是动。却恰恰是一个“上”字把静表现的入木三分。苍苔欲“上”人衣的前提是什么？是静。
只有万籁俱寂才能物我相生，人为苍苔，苍苔为人，人与苍苔都是自然界的一部分，他们混为一体。还有一种解释，诗人享受着雨后的宁静，于是，在苍苔边坐了好久好久，以致于苍苔把他当做了大地，想悄悄的爬上来。多美的一副“诗人苍苔嬉戏”图。这世界从来都不缺少美，美，也不一定都在远方，世界那么大，你的脚下就是别人的远方。美就在我们身边的角角落落，只看你是否能静下心来欣赏她们了。
“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”只有心静才能注意到桂花落地，若心里乱糟糟的，不要说桂花落地了，就是钱包落地都不一定能觉察到。山里太静了，以致于月亮升起来了，月光洒向山间，竟然惊动了树林里的小鸟，扑棱棱，小鸟飞走了，不时的在山涧中鸣叫。
这首诗是我抚慰自己浮躁心灵的良药。每当我在工作或生活中遇到烦心事的时候，每当我忍不住暴跳如雷的时候，我都咬牙切齿的背这首诗。反复的诵读，我的心会慢慢慢慢的安静下来。一本好书或一首好诗就是一个避难所，当现实的生活太无味时，我们可以随时躲到“避难所”里去。所以，读书人都是幸福的。
“倚杖柴门外，临风听暮蝉。” 我特别喜欢这句诗的意境，安逸，静谧，还有点温暖。倚仗，是安逸；听暮蝉，是静谧；既有柴门外，必有柴门里，柴门里有家人，那柴门外就有了些温暖。
我总觉得等我老了，我会回到故乡的院子里，拄着拐杖伫立在柴门外面，迎风细听暮色中的蝉鸣，时断时续，此起彼伏。不知道站了多长时间了，直到老伴叫我，说：“你这个老妈子，自己腿脚不好了还不自觉，天都黑了也不知道回家，摔倒了咋办？咋，你还想捉知了猴，就你那牙，馒头都要泡着吃，还想吃知了猴？”和没文化的人过一辈子就这点最痛苦了，你听暮蝉鸣，他吃暮蝉香。看到这句诗不由得想起东坡的那句“倚杖听江声”。
古人听音乐没那么方便，所以，他们只能听听暮蝉啦江声啦，相对于古人来说，面对可以有众多音乐选择的今人，是幸也？不幸也？很多时候，今人听音乐只是为了把空虚的生活填满，仅此而已。
王维描述“静”的诗还有很多，比如，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”等等等等，都堪称经典，值得背诵。
声明一下，对于诗作，我是外行。所幸我是外行，我才可以想怎么写就怎么写，我在诗中感受到了什么我就写什么，不用担心业内人士的批判。一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，为什么要求每个人读同一首诗要有同样的感受呢？我读所有的古典诗词从不看注释，因为我觉得注释破坏了诗词的美感。诗词讲究的是意味和韵律。意味者，只可意会不可言传，说出来就不美了；韵律者，节奏也，一个字都不能改，就像舞曲似的，若曲子错了，舞步不就乱套了吗？只要反复诵读，其义自现。
如陶渊明那般，“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”死记硬背，其实是最好的读诗方法。好的诗词即便不嚼，时间长了，也会融入进你的血液里的。
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