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我是伴随着德德玛那宽厚、浓重、雄浑而深情的歌声走进草原的。
我是探寻着成吉思汗的金戈铁马、长箭凌空的古老传说和英雄的故事来感受草原的。
我是吟咏着“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的诗句来领略草原的。
回应遥远的呼唤，绿草开始抽穗的季节，我走进草原的情绪里，走进飘满草香的旷野，走进延续着逐水草而居的洁白毡房，走进让我们永远也迷不了路的敖包。风，撩动我单薄的衣衫，舞动我满头的黑发，我情不自禁地奔向草原，触摸着阳光、蓝天、白云的吉祥，自由地欢畅。呼吸着草的质朴、草的清馨、草的芬芳和远古的泥土气息，全身流淌如童真般的淳朴，释放着心中那久违的情感，与牛羊一同享受辽阔的苍穹给予我们的恩赐。
大草原，让我们尽情去放飞心情。
当你接触到那深情委婉的马头琴，蒙古人称之为“莫琳胡儿”的乐器，低回、厚重的琴声刚刚响起，我的灵魂如磁铁般被她纯美的音色深深吸引，似乎如一只温顺的羊儿静静地倾听，让人牵缠回肠，留恋沁悟。琴声会把你带入悠远、宁静、祥和的原野，会把你带入迷茫的水天，欢快的放牧场景。这萦绕于心的小小的马头琴呀，不知道填满了游牧人多少清苦的日子，不知道填满了游牧人多少欢歌笑语的时光，不知道在这琴音里演绎出多少动人的故事。
初秋的花香犹存，不老的琴声犹在。
那勒勒车静静地停靠在牧人的羊圈里，高大的车轮已经载不动现在游牧人那悠远的牧歌。昔日那洒遍整个草原的车辙已经被草衰草荣而淹没。古老的蒙古式牛车，已经留在了人们的记忆里，如今已摆放在草原的空地上，供游人参观。在熙熙攘攘的过客中，那勒勒车似乎用依依的目光，探询来来往往的陌生，我想它的梦一定还系在远古的天边。
车载风雨几辉煌，骏马秋风几苍茫。
来到蒙古包，身着盛装的牧民，骑上膘肥体壮的骏马，引我们前行。祭奠敖包、敬酒、祝福交织在一起。此刻，我开始细心观看这经历了千年风雨的蒙古包，依地而围，白毡覆盖，圆形尖顶，窗小门窄，各自独立，简洁成居。据说蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”满语是“家”、“屋”的意思。古时称作“穹庐”、“毡包”。蒙古包延续至今，成为游牧民栖息的摇篮，情感的寄托。记得有一首诗是这样说的，“没有马儿，我怎能在草原上驰骋。没有蒙古包，我在哪里品味水的甜美。每当想到这些，我便激动得泪眼婆娑。”这首诗真切地表达了蒙古包在牧民心中的位置。
走进蒙古包感受蒙古风情，坐在蒙古包里，喝一口鲜美的奶茶，吃一口香喷喷的手扒肉，饮大碗的白酒，在马头琴的伴奏下，听牧人朗读颂诗，歌手纵情歌唱，寂静的草原仿佛也伴随着人们的欢呼声跳起欢快的安代舞。
伫立远望，茂盛不绝的草原伸向连绵平缓的远山，舒展的河水欢快地流淌，白色的毡房撒落在草场上。一种恬静，一种和谐袭上心头。我在想，这与天空、草原和牛羊相依的游牧人，来得自然，去得自然。简简单单的生活，没有太多的纠缠，没有太多的婉转，没有太多的哀怨，一切源于斯，一切归于斯。这也许就是游牧人的胸怀，游牧人的境界吧。
走在草原的土地上，太多的思绪、太多的感动、太多的依恋都融进那首蒙古新民歌《我和草原有个约定》里——
我曾在远方把你眺望，我曾在梦乡把你亲近。
我曾默默为你祈祷，我曾深深为你牵魂。
我和草原有个约定，相约去诉说思念的情。
如今依偎在草原的怀抱，就让这约定凝成永恒……
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