中华民族向来以礼仪之邦著称于世。然而随着近年来社会粗鄙化的日趋泛滥，这一优秀传统面临越来越多的质疑和挑战。公共场合的失仪失态，名胜古迹的“到此一游”，公共秩序的肆意破坏和无视，以及“炫包、炫车”之类……都是社会粗鄙化的表现。当“不雅”的社会现象充斥我们的视野，我们很难感受到社会的美好，更谈不到人性的高贵了。
所谓高贵，不过是有教养的另一种说法，而所谓教养，则不外乎通过教育，实现完善自我修养的历程。当一个人注重自己的私德培养时，相信他们在自己的言行上会注意远离粗鄙化。.一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐，待人接物的方式态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉。
唯有以高贵为坐标，富裕者才会主动承担社会责任，把回报社会当成义不容辞的责任；贫穷者才会自觉完善自我，努力用自己的劳动改变生活状态。高贵的普通人可能并不富有，但并不仇恨物质财富，会努力通过劳动实现物质财富的获得。他们更在意的是精神世界的丰富多样和向善追求，是体谅和关照他人的“同理心”和尽个人所能为他人和社会奉献的责任。
当辛苦加班的出租车司机，将遗落在车上的装有巨款的行李箱归还给失主时，当清洁工人让路人先走过再打扫路面时，当售货员以微笑面对顾客时……我们看到的就是高贵与优雅。人们的身份不会影响我们对他们行为的肯定或者否定，因为我们在意的是于身份无关的品行，这才是高贵的本来面目。
不要怀疑任何人的眼光，无论是谁，都能从你的气质里，读懂你看过的书，走过的路以及爱过的人，还有你所处的圈子。然后，判断出你是否真的高贵……
2017.7.4于山西运城.
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