生活并不缺少美，而缺少的是我们发现美的心，重视美的心，生活中因为生存的奔忙，掩盖了生活本身的美感。唤醒自己意识里的美感，是我们应该赋予美好生活的意义。
世界越快，提供的信息沉余就越多，人们对美的感知力就会下降，越是高科技和高物质的社会，越需要提高情怀和审美，这才是生活美学存在的意义，也是倡导传统生活美学复兴的意义。我们曾经优雅过，美过，可是曾经的优雅被淹没在快速的声音，淹没在匆忙和焦虑之中。只有用一颗更虔诚的心来唤起自己美的记忆，才会激活民族记忆中对优雅和美的生活的热情。
第十二届中国-南亚商务论坛分论坛——“华茶之夜·消费升级与生活美学”在昆明温德姆酒店如约而至，作为今年的一场国家级茶会，在领先的中华传统生活美学教育机构弘益大学堂实力承办下，茶会在优雅的环境和氛围中，开始了。四海宾朋云集，共赴华茶之夜。更多的人领略到茶的美，更多人感受到茶这片小小的树叶的魅力，更多人投入到茶文化的复兴和传承之中。
随着中国经济发展，物质越来越丰富，生活美学方式的兴起，越来越多的人想过上更美的生活，因为看到了这种趋势，所以有人就奋不顾身地投入到传统生活美学复兴的大浪潮之中。而基于茶道、香道、花道为载体的传统生活美学，受到了越来越多的人的喜欢。看到优雅的茶席和茶师娴熟的茶艺表演的时候，五星级酒店的工作人员，都忍不住拿手机拍照留念。在西方的美学语境中工作太久的人，已经很久没有看到中国的文化和中国的生活方式能够如此的精简、能够如此精彩的表达，这是一种来源于我们灵魂深处的一种认同和共鸣，与我们的职业的高低无关、与我们的工作环境无关，更和我们来自哪里无关。
刘悦笛：生活美学是“幸福学”与竞争力
“生活美学，在中国，才刚刚开始，是一场新的新文化运动。”当中国社科院研究员刘悦笛在这句铿锵有力的话语中，结束自己的“为中国人生活立美之心”的主题演讲时，台下掌声雷动，好多现场的茶师和嘉宾眼含泪花。这是站在了民族文化复兴的角度看待了传统生活美学的复兴。刘悦笛简要回顾了世界范围内生活美学的兴起和发展，着重指出，生活美学是关于人生活的“幸福之学”。在中国当代社会转型中，审美能力在提升，美学也可以成为一种消费力，创造价值。
李乐骏：从茶出发，复兴中华传统生活美学
做为传统生活美学的倡导者、实践者——弘益大学堂校长李乐骏更是从产业的角度来呈现。
李校长认为：生活美学产业的底层逻辑已经发生了深刻的改变，从改革开放上半场的主题从衣食住行引领的经济反转升级到了改革开放下半场的科教文卫引领的文化反转 。 我们的审美意识也从硬到软，从大到美进行了深刻的转变。生活美学产业的人性需求的赋予时间效率到赋予时间的意义的转变，而正是这样的转变给了云南成为美好生活的第一分发地的机会。
在世界茶源，学习茶道；
在亚洲花都，学习花道；
在植物王国，学习香道。
以低碳、自然、复古、学习、感性、简约为代表的茶道、花道、香道为入口的传统美学生活方式，成为复兴传统生活美学的载体，成新的生活方式的升级之选。
从2014年以来 ，弘益的线上刊物“弘益茶道美学”，签约撰稿人120名，订阅读者超过250000人 。 线下学校“弘益大学堂”，培育茶道、花道、香道学员超过5000人。 正是这样的脚踏实地的实践，才让弘益能够立足云南，成为中国第一家专注茶文化产业的投资机构、中国领先的生活美学教育与传媒机构。
以茶、花、香为载体的传统生活美学的升级，是一种竞争力和认知升级。消费升级实质上是生活方式的升级。我们才能在人工智能时代到来的时候能够从容面对机器解决的人类大部分的需求、大部分的效率问题时而节省下来的时间做什么？给这些时间必须赋于意义。
而更让人感动的是，到场的著名的印度电影人对主题茶席的点评发言。“我非常荣幸受邀来到这样一个美好的夜晚，今天晚上的活动，让我深深感受到了中国文化的魅力，以及传统生活美学的魅力，在不同的四道茶中领略到了不同的味道，更是在茶师的整个现场活动中感受到伟大的中国文化，是一场视觉和味觉的精彩享受。”说完台下又是一阵经久不息的掌声。
美，是没有国界，没有语言距离的。只要是美的，全世界人们的认识都是趋同的。只有自己尊重自己的文化，才能赢得别人的尊重。
看到印度的友人都对中国文化的那么深刻地理解和虔诚地尊重，我们每一个人都应该反思，更应该做好自己的美的学习和实践，坚持对传统生活美学的修习和复兴，让它成为根植于内心的美与优雅，让它具有动人的魅力，动人的力量，让它跨越语言、跨越肤色，直抵每一个人的心里。
（责任编辑：找茶。）
投稿：成为弘益撰稿人。研究爱茶人的衣、食、住、行、用……分享对茶、生活、美学的践行与感知。在弘益茶道美学，用你的文字，标记你的美好。详询弘益撰稿人制度可加微茶师微信（wechashi）
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