焦虑是这个时代的通病，传播焦虑是这个自媒体时代吸引流量的不二法门。
最近一篇名为《摩拜单车创始人套现15亿：你的同龄人，正在抛弃你》引发了广泛地讨论，著名大V韩寒在微博中评论此文：“这不光是制造焦虑，更是在制造恐慌”。被驳斥的作者，又写了篇《致大V韩寒：你可以衣食无忧，但千万别教年轻人不焦虑》，对韩寒对自己“贩卖焦虑”的评价，进行了辩驳。
两篇文章和韩寒的微博我都认真拜读了，自己还更同意韩寒的观点，在韩寒微博中写道：“很多人在努力认真干活，成功的定义绝不是套现几亿十几亿 ，身价千亿的首付，面对一个园丁，一个美编，一个程序员，都不存在抛弃不抛弃的关系，时代里不同人就有着不同的分工和命运，也有着不同的幸福。安于现状或者不甘如此都是每个人自己内心的意愿，他人不可强加。”
韩寒微博内容全文，截屏自韩寒微博
时代或者同龄人，抛弃不抛弃你，这根本不是问题的所在，焦虑的人容易焦虑，容易被别人的意见所裹挟，成了“乌合之众”中的一员。
成功学中有一个最基本的等式，有钱等于成功等于幸福。但随着年龄渐长，才发现生活根本不是三言两语就能解释得清楚，也没有“有钱就能幸福”这种一劳永逸的操作。所有结果都是过程的一种如实反映，就像喝茶，你要喝到一杯茶，烧水、泡茶每一个步骤，都无法省略，少了一步，就无法喝到茶。
泡茶，玛歌摄
周作人在《喝茶》一文中写到：“茶道的意思，用平常的话来说就是“忙里偷闲，苦中作乐”，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本中“象征的文化”里的一种代表艺术”。茶可以是生活中的一种调剂与不充分，是这个焦虑时代的一味解药，从容了千年的中国人，何不追随先人的脚步，优哉游哉，在不完全的世界里找到片刻的美与和谐，不好吗？不消慌，才逍遥呀！“行到水穷处，坐看云起时”，这样的美好，每个人都应该有机会体验得到呀。
美好的茶，玛歌摄
焦虑会让人忽略掉，生活中的大部分美好。“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少”。
冈仓天心在《茶之书》里写到：“本质上，茶道是一种对残缺的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔的试探”。知识以放弃良心为代价，为善则以有利可图为条件，这是当下社会中自私唯我与俗不可耐的一部分，少了对“不肯能完美的生命”所进行温柔试探。
来喝茶，玛歌摄
生活如果要真正获得自由，学会放油门，把生活慢下来，保持在自己舒适速度，你才可能有更多的心境去体味生活。毕竟经历一次人生，不是为了让你在焦虑和不安中度过。压抑的情绪，不应该是生活的主色调。
焦虑容易让人对生活失焦，看到生活的虚像。你想要的生活不都是自己选择？
既然想选择站在镁光灯下，接受掌声，接受膜拜，那你承受点焦虑无可厚非呀？我就想过我的岁月静好，喝茶到老，你也不能说我是失败的人生。“安于现状或者不甘如此都是每个人的内心意愿，他人不可强加”，不是吗？
倒茶，玛歌摄
想起王朔在《致女儿书》写到的“内心强大到混蛋，比什么都重要”，一个成年人连自己判断的标准都没建立，那不是时代和同龄人抛弃你，是自己抛弃了自己。
如果你对生活感到困惑，感到焦虑，那让自己认真去泡一次，认真喝一次茶，让茶成为自己生活的一种调剂，减慢生活节奏，让自己的心灵得到片刻小憩，让茶成为一种生活哲学。
茶中觅静
在茶里，你会感到世界的喧嚣，在渐渐退去，真实的自己会慢慢浮现，只有茶成为对宁静和交流追寻的结果，我们才会有更多的时间和精力，去关注自己的内心，而不是焦虑同龄人和时代抛弃你。
作者：找茶丨弘益茶道美学编辑
·本期编辑✎ 找茶
·参考书目：
《茶之书》，冈仓天心著，谷意译，山东画报出版社
《茶的世界史》，梅维恒、郝也麟著，高文海译，商务印书馆
《喝茶慢》，许玉莲著，时代华文书局
《雨天的书》，周作人著，华夏出版社
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