【相子荐读】
认识黎千驹教授源于学校举行的一场国学讲座。他是讲座的主角。
他的讲座跟别人不一样。他的讲座前不需要我们去强调会场纪律，他一走上台，大家自然就安静了。眼光都集中了他的身上，好像他身上有磁石，那些思想的碎片都在向他飞奔。他开始讲话，会场就带动了，大家跟着他一起惆怅，一起深思，一起欢笑，“乐而忘忧”，不亦乐乎。
我记得，在湖北师范大学，黎千驹教授的课常常是座无虚席，那些选修他课程的学生，有时得挤在走廊外的窗边听课。
有很多“家”的头衔落在他的头上。
他是国学家，其《论语导读》获湖北省第九届社科优秀成果三等奖；他是训诂学家，其《训诂方法与实践》获湖南省第五届社科优秀成果优秀奖；《现代训诂学导论》被纳入“华大博雅语言学系列教材”；他是说文学家，其《说文学专题研究》是国内第一部贯通古今两千年的说文学史研究领域的专著；他是模糊语言学家，其《模糊语义学导论》获湖北省第七届社科优秀成果三等奖，《实用模糊语言学》是国内第一部公开出版的成体系的模糊语言学著作；他是修辞学家，其《现代汉语同义修辞研究》获湖南省优秀社会科学学术著作出版资助，《模糊修辞学导论》建构了模糊修辞学的学科体系；他还是作家，出版了诗歌集《点滴人生》、《参人生·感时事·悟国学──黎千驹诗词集》和长篇小说《柔情似水》。
黎千驹教授退休后，不时回到湖南老家，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。我们时常还联系着，聆听他的教诲，总是如沐春风。相子诗生活特为他开一个专栏：论语《感悟》，不是老生常谈，教授对《论语》有独到的见解，总是结合自己的人生阅历，给我们一种全新的体验。
一起来读读吧。
37：好学
作者：千里马
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语·公冶长》5.28）意思是孔子说：“即使十户人家的地方，一定有像我一样忠信的人，只是不如我好学罢了。”
人的知识，是通过学习获得的；人的品德，是通过学习养成的。孔子不以圣人自居，不认为自己就是“生而知之者”，亦不以忠信自专，却每每以好学而自豪。例如：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”（《论语·述而》7.2）意思是“默默地记住所学的知识，学习而不厌倦，教导别人不知疲倦，这对我来说有什么困难呢？”“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（《论语·述而》7.19）意思是叶公向子路询问孔子是怎样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不说：他的为人，勤奋学习就忘记了吃饭，乐于求道就忘记了忧愁，不知道衰老快要到了，如此而已。”“子曰：‘若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。’公西华曰：‘正唯弟子不能学也。’”（《论语·述而》7.34）意思是孔子说：“至于圣人和仁人，那我怎么敢当？只不过朝此努力不知厌倦，教导别人不知疲倦，就是如此而已。”公西华说：“这些正是我们不能学到的。”“子曰：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。’”（《论语·述而》7.20）意思是“我不是无需老师传授就有知识的人，而是喜爱古代文化典籍，通过勤勉而获得的。”
孔子认为，一个人能够真正做到一生好学，学而不厌，的确不易，此类人亦不多见。他弟子三千，也只夸奖颜回好学。例如：“季康子问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。’”（《论语·先进》11.7）意思是季康子问：“你的学生中哪个好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的人好学，不幸短命死了，现在没有了。”在孔子心目中，颜回是最为好学的弟子，甚至认为自从颜回死后，他就没听过好学的人了。
孔子及其弟子所说的“学”，主要包括品德修养、学习文献典籍、学习各种技艺和社会实践等三大内容，孔子的教育观，与现代大学所谓“通识教育”相当，他既注重专业知识的传授，譬如礼、乐、射、御、书、数等各种技艺，更注重文化素养和品德修养的培育，即培养君子人格。例如：
“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”（《论语·子张》19.5）意思是“每天学到一些原来不知道的知识，每月不忘记已掌握的知识，就可以说是好学了。”这里的“好学”是指努力追求知识，增广见闻。
“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”（《论语·学而》1.14）意思是“君子饮食不求饱足，居住不求舒适，做事勤勉而说话谨慎，接近有道德的人来纠正自己，这就可以说是好学了。”“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”（《论语·雍也》6.3）孔子特别强调颜回的好学之处，在于“不迁怒，不贰过”，这里的“好学”是指注重品德修养。
“子曰：‘博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！’”（《论语·颜渊》12.15）“博学于文”，属于学习文献典籍的范畴，是要求弟子广泛地学习古代文献，以增广知识，培养才干；“约之以礼”，属于品德修养的范畴，是要求弟子用礼仪来约束自己的言行，这样也就可以做到不违背道了。博文而知礼，就是一个既有文化知识又有道德修养的人，是社会所需要的人才。
作者简介：黎千驹，笔名千里马。二级教授、享受国务院政府特殊津贴专家、黄石市首届十大文化名家、中国模糊语言研究会会长、湖北师范大学国学研究中心主任。
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