“姜太公钓鱼——愿者上钩”是一句尽人皆知的歇后语，说是商朝末年，奇人姜尚隐居渭水之滨，每天在一块磻石上用直钩钓鱼。
周文王听说他的大名，便亲自邀他出山辅佐周室，姜尚入周后，文王恭敬地对姜尚说：“我太公（祖父古公亶父，史称周太王）很久便渴望得到像你这样的人才。”
从此，姜尚被人亲切地称为“太公望”，简称姜太公。
文王以师礼敬之，君臣暗中招兵买马，励精图治，准备讨伐无道的商纣，后来文王去世，周武王又尊姜太公为“师尚父”，姜太公一心为武王出谋献策，最终灭亡了商朝。
其实，这还不是最早的君王礼聘贤臣的事例。
远在三百多年前，商王武丁巡游天下，途经一个叫傅岩的地方，他见到一群罪犯正在那里筑墙，其中有个罪犯相貌奇伟，身强体壮。
武丁于是让人把他唤到身边，与之交谈治国之策，说话时发现此人聪明过人，才智不凡，当下赐他姓傅，以“说”为名，赦免罪行，拜他为相。傅说果然文韬武略，逐渐使商朝中兴。
到了东汉末年，最为经典故事当属刘备三顾茅庐。根据诸葛亮《出师表》所载：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”看来，这完全是个真实事件。
但在长达数千年的历史长河中，帝王因其尊贵的地位，亲自出去请贤，毕竟还是极少数。
而他们常用的聘人方式，多是下一道诏书，要求高人主动前来辅佐。
在秦汉时，朝中大臣及地方长官都有独立的人才聘任权力，前者便称为“征”，后者称为“辟”，合称“征辟”，这就是古代一种重用的任官来源。
朝廷缺人下诏征聘，地方郡守赴任为搭建班底，则“辟举”当地名士为官，辅助自己治理一方军政。
征辟虽然是统治者礼贤下士的用人方式，但在朝廷昏庸，地方腐朽的时代，许多名士并不愿做官，尤其到了东汉，很多读书人自恃清高，以不受征辟而感到荣耀，并能获得他人尊称为“征士”或“征君”。
汉末最为著名的学者郑玄，因 “学通五经”而闻名，四方前来向他求学的人多达数千，朝廷多次征辟，一概受到他的拒绝，就连刘备年轻时，也都是他的弟子。
这种风气流传几百年后，便逐渐形成一种规律，到了两晋南北朝，那些就想做官的贤才也需写几篇谢绝征辟的表文，再三受朝廷的礼聘后，方才端足架子昂然入朝，显得倍受他人尊重。
如此，便出现一篇著名的谢绝表文，便是晋朝李密所写的《陈情表》。
李密，字令伯，今四川眉山人，从师于蜀汉大臣谯周，任尚书郎，此人博览五经，精通《左传》，蜀汉灭亡后，晋武帝司马炎征他为太子洗马，他以奉养年老多病的祖母为由，写下这篇《陈情表》，该文情真意切、哀婉动人，表达了真心不想做官的情怀，被后人视为不应征辟的范文。结果呢，等他祖母一死，却很快出山为官，历任晋朝温县县令，汉中太守等职。
到了隋朝，皇帝为巩固皇权，从此不许地方长官拥有独立的任人权，征辟只能由朝廷下诏，开始逐渐与科考制并行于世。
后来，有的皇帝因脾气暴躁，见自命清高的贤人拒绝征辟，便以“欺君罪名”强迫应征。
其中最厉害的角色就是明太祖——朱元璋！
他钦定刑部颁布《御制大诰》，明文规定“寰中士夫不为君用”罪名，凡有读书人因征辟托词，不为朝廷效力者，一概“枭首示众”。
他的理由是，读书人的义务便是“修身齐家治国平天下”，不为皇帝所用，就是别有用心，日后要为反贼出力，否则读书干什么呢？
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