古代民间广为流传的一句俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻！”“寡妇”这个词很直白，很多人都能够从字面上理解其含义。但“生妻”又是什么意思呢？是什么样的女人，其地位比寡妇更差呢？
▲古代民间广为流传的一句俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻！”（示意图／翻摄自百科词条）
“生妻”一词最早出现在汉朝李陵的《答苏武书》中，当年李陵率领五千精兵与匈奴八万骑兵站于浚稽山，由于兵力悬殊，李陵战败投降匈奴，并且迎娶公主为妻，给匈奴单于当差。
苏武与李陵私交甚好，汉帝命苏武给李陵写信召其回国，李陵在信中说：“老母终堂，生妻去帷”，意思就是说母亲已经年老去世，年轻的妻子也已经改嫁。
唐朝以前，女性地位还是比较高的，社会风气也比较开放，对于女性离婚还是有一定的容忍力，但是自宋以后，女人的地位越来越低，赋予她们的枷锁也越来越多，比如裹脚、大门不出二门不迈等风俗，充分说明了当时社会的风气变化。
随着这种风气的变化，女性角色的地位也愈发变低，大家也对女性的离婚现象愈发难以容忍，“生妻”这个词从离婚的女子也就慢慢的演变成了被休妻的女子了！
也就是说，“生妻”在以前是指年轻并且改嫁的妻子。后来随着口口相传，老古话的“生妻”被引申为，在封建社会被丈夫休掉的女人。
在古代，为了规范妻子的行为，不使逾规，还特别制定了出妻（休妻）的条件，即人们常说的“七出”。七出也称“七去”，是封建时代休妻的七种理由。《大戴礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
随之，古人还进一步解释道：“不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；盗窃，为其反义也。”
由上可知，被夫家休弃的女子，都是犯有这样或那样错误的，或者说是有人格缺陷的人，这样的人，相比于寡妇，更难以让人接受。
所以，在古代，被夫家休弃的女子，人生是最悲惨的，她们被休之后，往往连娘家也回不去了，因为，这太让父母兄弟难堪。为了生存，有些人从此遁入空门，在青灯黄卷中惨度余生；更有节烈者，或赴水，或投环，一了百了。
古代人非常重视女人的“三从四德”，认为女人一旦嫁人就要从一而终，如果改嫁或者被夫家休弃，都会受人唾弃，这样的女人比寡妇还让人难以接受，所以就有了“宁娶寡妇，不娶生妻”的俗语。
过去没什么婚姻自由与男女平等，这句话是封建时代的产物。如今时代在变化，随着时间的更迭，女性地位的提升，男女平等，婚姻自由，给了男女双方更大的选择权，女子再婚、三婚之事，都是非常正常的了，不娶“生妻”这句老话也失去了原本的意义，因为人人都有追求幸福的权利。
参考资料：《史记》
作者简介 | 无风，95后女孩，想和你一起活得任性又自在。ID：wfqnwx
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