中国悠久的历史，孕育出了各种各样不同的文化表现方式，从古流传下来的俗语就是其中之一。要知道，俗语能够流传得广且久的原因，就是这些俗语都是经过前人的经验总结来的，有前人经验教训加持的俗语，肯定是会受到广泛欢迎的。
俗语中有这么一句：“老人是条龙，向谁谁家穷”，也是前人的为父母之道，寓意非常的深刻。但是有很多人将这条俗语看作是迷信的说法，实际上这条俗语，其实也暗含了很多的道理。
这句俗语的意思就是说如果一个老人过于的溺爱一个孩子，那么这个孩子虽然获得了老人的宠爱，但是却因为被过于宠爱而导致这个孩子失去了独立的能力，在老人去世以后，这个备受宠爱的孩子反而不如其他不受宠爱的孩子过得好，日子越过越穷。
而这一切都是出在父母身上，过度的溺爱一个孩子反而对于孩子的成长有非常不利的影响。很多文学作品中也出现了被父母过度溺爱的例子，《红楼梦》中的薛蟠就是一个，《红楼梦》中是这么描述薛蟠的，“只是如今这薛公子幼年丧父，寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容。”
众所周知，薛蟠是《红楼梦》中著名的“呆霸王”，他的母亲是王夫人的妹妹薛姨娘，但是薛蟠父亲很早就去世了。因为年幼就没了父亲，薛姨妈就带着两个孩子一起，寄居在贾府的梨香院，对薛蟠这个孩子特别地溺爱，薛蟠也因此养成了横行霸道、飞扬跋扈的性格。他强行纳了香菱为妾，还打死想要将香菱带回家的冯渊，还调戏柳湘莲，意图勾引他，最后被柳湘莲打了个半死。
除此以外，薛蟠也只不过是靠着祖父的名声，在户部挂了一个虚职，平时也没有什么爱好，就是游山玩水，不学无术，还挥金如土。虽然薛蟠最后没有确定的结局，但是根据“老人是条龙，向谁谁家穷”这句俗语来看，他的结局也肯定好不到哪儿去。
虽然“老人是条龙，向谁谁家穷”有一定的道理，但是受到老人宠爱的孩子，也并不一定就会变得落魄。宠爱孩子的老人并不是导致孩子落魄的根本原因，更大的原因在于被宠爱的孩子自身。
如果备受宠爱的孩子周围都是一些独立自强的孩子，那么就会学着他们，摆脱老人的过分溺爱，学会自己独立。如果身边都是一些家教不好的孩子，那么这个孩子也一定不会好到哪儿去。
除此以外，受到溺爱的孩子本身的性格也是一个非常重要的决定因素，如果这个孩子本身就是一个要强且自主的人，即便老人怎么溺爱，他都不会深陷溺爱之中，反而会反省自己的错误，然后摆脱老人的溺爱。
因此，“老人是条龙，向谁谁家穷”这句俗语，有一部分是对的，虽然不至于是迷信，但是还是有些片面。
参考资料：《红楼梦》、《中国古代文化概览》
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