今天我们迎来了“端午节”，这是我国四大传统节日之一。在这一天，人们会划龙舟，会吃粽子，会挂艾草等等，这些从古至今流传下来的习俗，就与端午节由来的传说有关。而对于端午节的由来，民间流传着很多种说法，有的人认为是为了纪念屈原，也有的人认为是为了纪念伍子胥，还有人认为是为了纪念曹娥。
这个在农历五月初五的节日，被大多数人认为，是为了纪念在五月五日这一天在汨罗江投江自尽的屈原。
屈原，是战国时期楚国的一个著名的政治家，在楚国倡导举贤授能，并且增强国家军事实力的屈原，因为强力支持要与齐国联合去攻打秦国，而以楚怀王的幼子子兰为代表的贵族，却对屈原的观点非常反对。屈原也因此遭到了子兰等贵族势力的排挤和谗言，并最终卸去了职位，还被赶出了楚国的都城。结果，没有听从屈原建议的楚怀王死于秦国，屈原也被放逐到了江南。
也就是屈原在被流放的途中，写下了《离骚》、《天问》等文学作品，并奠定了他“楚辞之祖”的地位。
公元前278年，秦国在割走上庸、汉北地、邪、邓、西陵之后，又攻下了郢都，也就是楚国的都城。屈原亲眼看着自己曾经竭力守护的祖国，就这样被攻破，在五月初五写下了绝笔作《怀沙》之后，抱着大石投江自尽。
崇敬屈原的百姓在他投江以后，乘舟意图将他的尸体捞出，并且向江中投入米团，让鱼虾不要破坏屈原的尸体。于是，在五月初五当天“划龙舟”、“吃粽子”，就成了端午节的一种习俗。
除了纪念屈原一说，端午节也有说是为了纪念吴国大夫伍子胥的说法。
当年伍子胥的父亲和兄弟被楚平王杀害，伍子胥则从楚国逃到了吴国，并且靠着一己之力，成为了吴王阖闾的重臣。
吴国也靠着伍子胥的谋略，逐渐成为了诸侯中的一霸。后来，在阖闾之子夫差即位以后，夫差忙于扩大国家的领土，于是就同意了越王勾践的求和要求。有着深谋远虑的伍子胥认为越王勾践是假意投降，其真实想法是意图东山再起，于是就多次建议夫差将勾践杀死。而夫差却听信了其他嫉妒伍子胥的臣子的谗言，认为伍子胥是靠着齐国已经背叛了吴国的间谍，伍子胥最终也被赐死。
据《史记》记载，伍子胥临终前愤愤不已，并且不甘心地说“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”，从这里我们也能看出，伍子胥当时已经预见了吴国会被越国灭亡。伍子胥被吴王夫差逼死后，他的尸身甚至还被夫差丢尽了钱塘江，而当天正是五月初五，因此，端午节也说是用来纪念伍子胥的。
还有一个说法是为了纪念著名孝女曹娥的。据《后汉书·列女传》记载，“孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”
据说，曹娥的父亲作为祭师，在五月五日迎伍神的祭祀活动中溺死于江中。数日不见父亲的曹娥，在江边寻找了父亲将近二十几天以后，仅有十四岁的她也毅然决然地跳进了父亲溺亡的江水中。不过，五天后，人们发现了曹娥的尸身，而曹娥的身边还有她父亲的尸首。于是，也有人认为端午节是为了纪念曹娥所设立的。
不管端午节的由来到底是为了纪念哪一个人物，这些存在于中国历史上的人物，无疑都是传扬着中国优秀道德品质的正面角色，他们都将端午节赋予了更深层次的意义，值得中国人民的传颂和赞扬。
参考资料：《后汉书·列女传》、《史记》
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