作为中华儿女，我们往往自称自己是龙的传人，是炎黄子孙。而原因也非常简单，因为中原大陆上的人，大多都是炎帝和黄帝部落的后人，亦或者是他们与各个部落的结合体。
也正是因为如此，所以大多数中国人对于炎帝和黄帝都是非常推崇的，因为中国人是讲究“寻根”的存在，也是尊敬先辈的存在。
不过很多人不知道的是，当时中国大地上还有一个非常强大的势力，那就是蚩尤，他虽然走向了失败，但是依旧在中国大地上留下了痕迹，也留下了自己的后代，倘若你的姓氏是以下四个中的一个的话，那么你很有可能就不是炎黄子孙，而是蚩尤的后代。
蚩尤是上古时期九黎部落的酋长，也是一个骁勇善战的存在。不过可惜的是，在涿鹿之战中，蚩尤败给了黄帝，并走向了失败者所应当拥有的结局，不仅身死，而且迎来了不好的名声。也正是因为如此，所以后世的我们很多都认为蚩尤是个残暴嗜杀的存在。
然而，事实并非如此，所以即使到了今日，蚩尤依旧拥有不少的推崇者，比如在河北、山西等地就有不少人举办关于他的崇拜活动，比如南朝任昉《述异志》记载“冀州有乐名《蚩尤戏》，民人头戴牛角而相抵”，在太原的村落中也有人们祭蚩尤神。
对于蚩尤这个人，历史的记载并不少，比如在《路史·后纪四·蚩尤传》中有这样的记载：“后世圣人著其像于尊彝，以为贪戎。”在《龙鱼河图》中，也有这样的记载：“蚩尤没后，天下复扰乱不宁。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状。”
蚩尤身为一方首领，自然是有自己的统治势力的，其后代的人数也非常之多。而在涿鹿之战后，对于蚩尤部落中那些不愿意归降的人，黄帝也没有屠杀，而是把他们都驱赶出了中原。而另外一些人则被收编进了炎帝和黄帝的部落之中，并与炎黄部落的人逐渐形成了一个集体。
随着时间的流逝与融合，人们也渐渐区分不出哪些是蚩尤的后人了，不过他们与炎黄部落的人依旧有所分别，比如蚩尤的后代们，大多都姓“邹”、“屠”、“黎”和“蚩”。
邹姓是一个大姓，在《百家姓》中排名第35位，其中有一部分就是蚩尤的后人，这里的“邹”，代表了蚩尤手下有法术的特殊人物，这些人是蚩尤部落中的重要人物，他们曾经请来了旱魃和玄女，是能够与鬼神沟通之人。
而“屠”字代表了蚩尤的勇猛，“黎”字为蚩尤部落九黎的代称，而“蚩”姓则更好理解，他们是蚩尤八十一个兄弟的直系血脉。
刚开始的时候，其实邹、屠本来是一个姓，但是后来拆分为了两个，而这段记录，我们可以在东晋王嘉所著的《拾遗记》找到——“轩辕去蚩尤，迁其民善者于邹屠之地，恶者于有北之乡，其先以地命族，后分为邹氏、屠氏。”
而黎字也很好理解，毕竟蚩尤同母弟八人，一共九人均为黎氏，因此号称“九黎”，其后人也因此以“黎”为姓。而“蚩”则是跟蚩尤最亲近的人，他们即使成为了俘虏也不愿意忘记蚩尤，用这样的方式来表达自己对蚩尤的忠心。
东晋王嘉.《拾遗记》
《路史·后纪四·蚩尤传》
《龙鱼河图》
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