前两天，她姐看到一个离谱的新闻。
外网上的一位博主，在查找资料时发现，史上第一个“经期产品血液吸收能力研究”发布于今年8月7日。
而在这之前，各种经期产品吸收能力的研究，使用的液体都是水。
很难想象，这种荒谬的实验竟然能够持续到今天。
且不说血液与水的结构完全不同，是个女孩都知道，经血中不仅仅有血，还往往会有血块、子宫内膜等等......
但这些，却统统不被考虑在经期产品的研究里。
“月经影响着世界上超过一半的人口，但它从来没有被正确研究过。”
这一声感叹，振聋发聩。
你没说出口的月经需求
只要你看过卫生巾广告，大概率都听到过类似的宣传语：
轻薄无感、吸收量大、更长保护......
图源：网络
听起来似乎面面俱到，但仔细一看他们使用的实验图，页面上的蓝色液体实在很难让人信任。
再结合外网那位博主的发现，不禁让人想问：你们说的十倍吸收，该不是吸收的水吧。
吸收量这儿打个问号，其他的宣传功效也一个比一个不靠谱。
容易侧漏、延伸不够、粘性不行，走两步就移位......无论哪个品牌的卫生巾，几乎都逃不过类似问题。
在社交平台上，关于卫生巾的吐槽层出不穷，种种鸡肋设计甚至让女生自己成了设计师，积极建言献策，希望卫生巾厂家能吸取意见。
然而，他们好像听进去了，又好像完全没有。
各种品牌卫生巾在产品设计上毫无优化，却热衷于搞一些离谱发明。
自发热的卫生巾，主打一个“想当然”。
研发人员可能是这么想的：你痛经是因为凉，那我给你加热，你肯定能舒服。
除了自发热，还有自发凉。
上面那个自发热的还有点原理，薄荷清凉卫生巾是真的让人看不懂，到底是什么方面的需求才会带上这个功效？
更别提花香型卫生巾、艾草卫生巾、暖宫卫生巾等等诡异创新，一言以蔽之：都不像是来月经的人能想得出来的设计。
说来也很奇怪，卫生纸已经开辟出了湿厕纸软厕纸；尿不湿已经可以高科技到可以恒温呵护，但占据世界一半的女性，却总被忽视。
这明明是最最重要的刚需。
除了卫生巾，经期的其他相关知识也常常模棱两可。
相信无数女孩都听说过各种经期忌口的传说：
不能吃冰的，因为会宫寒；
不能吃芒果，因为芒果有止血功效会导致月经量少；
不能吃巧克力，否则会痛经；
不能喝豆浆，各种豆制品都是凉性的......
但无论哪种传说，都没有一个绝对确定的标准，讲到最后，还是一句：因人而异。
说来也奇怪，人类医学已经可以移植器官试管婴儿，但仍然解决不了女性的子宫问题。
图源：《破产姐妹》
如我们所看到的，很长一段时间里，月经都是一个无比割裂的生理现象。
首先，它是如此重要。
作为女性的生理现象，每一个女孩都对其无比熟悉。我们要经历每个月的出血、腹痛、情绪不稳、甚至胃肠功能紊乱......
我们必须永远计算着时间，计较着出血量，时时刻刻紧绷着一颗心，祈祷着它能顺利来临然后顺利离开。
但与此同时，它又是如此的不重要。
在卫生巾广告里，它被表达为蓝色的液体，似乎红色会冒犯到观众们的眼睛；
在高铁餐车上，它不被允许售卖，似乎一叠卫生巾的重量就足够让高铁停运；
在经期产品的研发中，它不被重视，各种花里胡哨的包装和完全不实用的形状，永远在替代其核心的需求。
如此种种，像极了女性的处境。
我们都知道自己在经历什么，我们日复一日忍耐着同样的隐痛，但无法说出口，也不可能被听见。
到最后，说出来的人，就变成了他人口中的：“矫情。”
被忽略的，不止月经
而当我们从诸多“习以为常”中回过神来，才会发现：
在诸多女性问题中，被忽略的远远不止月经。
卫生巾设计不合理只是一部分，女性的牛仔裤、内裤也常常被反映没有考虑过女性需求。
由于生理构造不同，适用于男性的服装设计如果照搬到女性身上，往往会带来诸多不适。但很显然，就连我们自己都未曾察觉到，这些司空见惯的日常中有多少隐形的不公。
关于女性面临的这些潜在问题，英国作家卡罗琳写了一本《看不见的女性》。
在书中，她事无巨细地搜集并列举了社会中各个方面的数据和事实。小到日常生活中的空调温度，大到医药研发中的女性激素隐形，种种资料都表明：“我们的世界以男性为样本，由男性设计，为男性设计。”
女性在公共场合会面临隐蔽的威胁行为；三分之二的女性在旅途中遭受过性骚扰和暴力；女性上厕所的频率和时长都比男性要高，但厕所永远是同样分布；女性被默认承担更多的无偿劳动；公共空间中的空调温度往往不适用于女性。
大环境如此，产品设计也同样。
大多数疾病、医药的研究都在男性身体上做实验；药物试验几乎不考虑女性月经周期的差异；汽车在设计时只会使用以“普通”男性为基准的碰撞测试假人；传统的钢琴键盘对87%的成年女性钢琴家不利......
图源：新世相
换言之，这是个将人类默认为男性的世界。
在书的最后，卡罗琳写到：“当我们被当作从属的性别阶级时，却会变得过度显眼；而在需要被重视、计入总数的时候，我们又会被视而不见。”
那么，“男女老少”里，怎么只有女性的需求被反复忽视？
答案很简单：没必要。
博主@写南嫱曾经写到避孕药问题。
在中国古代，避孕药始终没有被发明，因为孕妇依然要持续工作、照顾家庭，而怀胎十月生下来的如果是女婴，也可以被轻易抛弃。
男人们没有需求，没有动力，也就自然而然地让女性承受生育之苦。
然而可悲的是，这种“没必要”，在今天依然存在。
因为女性在历史的长河中习惯了受苦，因为女性从未接触到另一种可能性，因为女性始终缺席，始终忍耐，始终不被提及。
所以我们要么对那些生活中微妙的不适习以为常，要么将自己让自己“更像个男人”，塞进不合身的套子。
因为我们在遭受这种歧视时，甚至未必能意识到自己的处境。
如今，我们已经可以轻易地辨认出那些显性的歧视：针对女性的就业歧视；针对女性的双重标准；针对女性的言语侮辱等等。
但那些暗处的忽略，却仍然未被辨清，甚至被包装成女士优先的红利，一点点蚕食着女性的生存空间。
一直到这些数据被摆出，我们的不适才得到了解答：原来，我们不仅仅是世界的“第二性”，更是人类模型里的“非典型”。
被看到的女性需求，高价出售
而与被忽略的女性需求相违背的，则是另一部分女性需求，被高价出售。
卫生巾的贵价早有讨论，作为女性生理期必备，却价格居高不下。早在2020年，关于散装卫生巾的讨论就吵翻了天。
根据国际妇产科联盟（FIGO）数据显示，在全球范围内，有超过5亿女性处于月经贫困之中。
「在印度，3.35亿成年女性中只有12%能买得起卫生巾，直至2017年，印度88%的女性仍然在使用破布、报纸、草木灰、树叶、枯草、甚至是牛粪来制作“卫生巾”。
在非洲，每10个女孩中就有1个因为没有经期卫生用品，或者学校没有安全的厕所而不能上学。
即使在发达国家，月经贫困仍然存在。在英国，10%的女孩负担不起卫生用品；在美国，每5个女孩中就有1个因无法获得经期卫生用品而退学甚至辍学。」
与之相对的，是男性安全套常常免费发放，“国产伟哥”西地那非两块钱一片。
如此割裂的价格差异，简直让人困惑到底什么才是真正的“刚需”？
图源：《破产姐妹》
另外，女性的其他需求，也会被包装上粉红税。
所谓的粉红税，就是指同类商品上，女性用品比男性用品的价格更高。
由服美役制造出的诸多化妆品护肤品消费暂且不谈，即便是日用品，女性也常常要付出更高昂的价格。
服装袜子这类中性日用品，女性购买的价格往往比男性要贵。
而如果直接搜索男性用品，会发现性价比要高得多。
然而，在花费更高的同时，女性的收入相较于男性却更低。
根据《经济学人》的报道显示：平均而言，女性的收入比男性少。主要原因在于她们或主动，或屈从于社会期望而选择的工作。这类工作的薪资往往低于男性普遍拥有的薪资。性别歧视也是导致收入差异的部分原因。比如同等职位下，女性的薪资低于男性。
你看，在剥削女性剩余价值这件事上，世界再次完成了严丝合缝的共谋。
从身体刚需的经期用品，到服美役所包装出的种种需求，再到粉红税渗透的每个角落，女性被迫付出更高昂的价格活在世界上，却又难以得到与她们能力匹配的薪资。
波伏娃曾说：“将世界呈现为世界，是男人的活动；他们以自己的观点描绘世界，把自已的观点和绝对真理混淆起来。”
如今我们要做的，就是说出我们的观点，定义我们自己的命运，去寻找更自由的大陆。
图源：《妇女参政论者》
电影《芭比》中，当芭比第一次走进美泰公司时，她看到了整整一屋子的中年男性。
她困惑地提问，女性在哪儿？这个公司有女性员工吗？
男人们面面相觑，敷衍着她，只想将她尽快关回盒子。
只有芭比的创始者露丝·汉德勒，牵起芭比的手，带她走向了现实世界。
想要改变女性的现状，最根本的方法是增加女性在各个生活领域的代表性。让更多女性掌握权力、发挥影响力，才能让女性不被轻易忘记。
我们需要更多的露丝·汉德勒。
我们都可以解放芭比。
图源：电影《芭比》
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