马在古代作为一种重要的交通工具，是很多游子旅途中唯一的伙伴，在很长时间里，马不仅对个人来说是生活必须品，对国家而言也是重要的战略资源。生活中常见的事物，先人们总会根据自己的经验总结出各种脍炙人口的俗语和佳话，对于马匹农村就有一句老话说：“好马不吃回头草”，下半句却少有人知。
首先从俗语的表面意识出发，为什么说：好马不会去吃回头草呢？据科学家研究发现，植物本身有一种保护自己的感知器官，当外来伤害降临的时候，植物会通过散发特殊气味来保护自己，并且同类在感知到这样的气味时也会立刻改变自己本身的味道，使得动物吃起来感到难吃，避免植物被彻底吃完灭绝。
而动物如果强行去吃回头草的话，甚至会引起中毒，所以食草的动物一般都会逆风而上，使得植物散发的气味被风吹散，故而说好马不吃回头草从科学上来说是行得通的。
在古人看来，养马不难，养出一匹好马却不容易。就像现在买车不难，但买一辆好车、名车压力就很大了。马匹作为重要的代步工具，如果在旅途中不服管教就会耽误行程，给主人带来不便。对于古人来说，好马能够通过吃草这件事看得出来，他们觉得好马在吃草的时候，不会左顾右盼，一直前进，在休息的时候也能驮着主人慢悠悠地往前走，这样才会有利于早日到达目的地，更不会耽误行程或者走错了方向，这对主人来说就是好马。
再从俗语的深层含义出发，则更多的是一种情感的需要。中国人有念旧的习惯，许多先人们总结的生活名言，在传承下来的过程中会被赋予各种各样的含义，到最后总结出一种人们认为最为合理可以称之为道理的的含义，就比如这句好马不吃回头草，一般来说可以分为两个方面，一个是在婚姻上，一个是在职场上。
在婚姻上，两人携手走进婚姻殿堂，几经风雨发现生活不易，柴米油盐酱醋茶都是问题，酸甜苦辣一并袭来时，两人发现自己没有做好准备，于是离婚，期待下一个幸福的到来。可是离完婚之后却发现彼此仍然想念着对方，或许重新来过会是个不错的结局，但奈何好马不吃回头草。
在此处这句俗语就显得不那么真理了，婚姻是理性和感性的结合，既需要现实的物质，也需要情感的升华，所以说二人真有回头的打算，为何不能表明心迹？被一句古语所束缚，实为不智。
在职场上，“好马不吃回头草”最早见于李渔的《怜香伴·仪迁》中，“多承高谊，好马不吃回头草，就复了衣巾，也没不得这场羞辱”，意思是多谢盛情，但奈何好马不吃回头草，这就衣锦还乡，也也不想要这场羞辱。《名贤集》中也有提到：“一马不鞴双鞍，忠臣不事二主”，所以好马不吃回头草的下一句就是忠臣不事二主心。
在过去家国同构的年代，君为臣纲，父为子纲，且均为成富。所以臣子面见皇帝，需要行跪拜礼，姿势，面对父亲也要行跪拜礼。与父子相见时不同，橙子面对君主更多的需要表达自己的忠心。在历史长河中有许多忠臣良将被载入史册。且不管他们所忠于的君主是好是坏，只说那一份忠君爱国的心便值得让人称颂。拿到现代来说，忠又有了许多的对象，比如忠于自己的爱情，忠于自己的事业，忠于自己的内心，忠于自己的爱国情怀。
俗语总是历久弥新的，在这千变万化的时代里，今天的真理或许就是明天的谬误，不管外界如何变化，我们都要找到自己忠于的事物，牢牢抓住，奋勇向前。
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