河南卫视杀疯了！
“端午奇妙游”之后，河南卫视又带着“七夕奇妙游”杀回来了！
这一次主题鲜明，要挖掘“七夕节”最真实的内涵。
《河南卫视·七夕奇妙游》
2021.8.13 七月初六
记得早前我们是不过七夕的。
突然有一天，对标西方的情人节，七夕变成了“中国的情人节”。
这一天，大家购物、买礼物、看电影，传统节日成了消费主义的附庸。
在买买买的狂热中，大家有没有回过味来，其实称七夕为“中国的情人节”是极不恰当的。
不仅因为爱情不是“七夕节”的全部。
更因为这样的称呼，将我们博大精深的文化内涵消弭掉，代之以西方的指称，去寻找西方的认同，这本身就是对自身文化的遗忘和不自信。
好在，一切开始慢慢改变，河南卫视“中国节日系列”出圈就是证明。
>>>>迢迢牵牛星，皎皎河汉女
如果说河南卫视的“端午奇妙游”是入水，“七夕奇妙游”就是飞天。
飞天仙女玉壁一舞，舞出12个同形仙女，《龙门金刚》以13次飞天寓意神舟十三号，为我国航天事业寄祝福。
七夕怎么和“飞天”扯上关系的？这就要从源头说起了。
七夕源于古代祖先对自然天象的崇拜，先人们将天文星区与地理区域相对应划分出二十八星宿以呼应四时和八方。
并在这一盘明亮如钻石的星子间，创造出“牛郎织女”的唯美神话。
牵牛、织女两星的称谓，最早见载于《诗经·小雅·大东》。
“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”
只见那三足鼎立的织女星，整日整夜七次移位运转忙。
虽然一天一夜七移运转忙，终归不能织成美丽的文章。再看那颗明亮亮的牵牛星，也不能像人间真牛拉车厢。
中国每个节日都不是空穴来风，都是根据日月星辰的变化，根据我们的四季更迭。
一开始七月七并非“七夕”，与牛女神话无关，只是岁时性节日——
“七月流火，九月授衣”，夏去秋来，正是曝晒旧衣和裁制新衣的时候。
两汉时代，牛女爱情神话生成，逐渐渗透到七月初七这个日子里，织女与牵牛二星还具备了人的形体。
汉武帝曾在长安西南开凿昆明池，于池两侧各立一座石像，模拟牛郎织女隔着天河遥遥相望的景象。
左牛郎右织女
可以说，七夕源于古代的星宿崇拜，对星空的仰望。
七夕很早便寄予着中国人对浩渺星空的向往。
市民拍到中国卫星“瓢虫一号”穿过牛郎织女星
《七夕奇妙游》的背景是2035年七夕那天，近月轨道空间站的唐小天，被飞天仙女带去了大唐。
这一立意，打通了传统、科技与未来。
飞天仙女来到了龙门石窟，带着一群飞天乐伎翩翩起舞。
宝相庄严的卢舍那大佛旁，还有威严不可侵犯的金刚大力士。
金刚怒目圆睁，象征着正义、力量和智慧，能够击破一切邪见与束缚。
龙门石窟的金刚像（右）
舞蹈抓取洛阳龙门石窟雕刻的生动多样的金刚形象，并运用AR技术加入科技元素。
你会看到，夜晚的龙门石窟内，金刚和飞天，刚柔相济，力与美联动，相融相谐，好一派视觉盛宴。
挖掘七夕的内涵，既是对传统的追溯，也是对文化的敬畏。
>>>>情不知所起，一往而深
七夕节，也叫女儿节，乞巧节，是以妇女为主体的节日。
这一天要干嘛呢？
《东京梦华录》记载：
至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之“乞巧楼”。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。妇女望月穿针。或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之“得巧”。里巷与妓馆，往往列之门首，争以侈靡相向。
《七夕奇妙游》里《给女孩》这一部分，唐小天穿越到大唐东都洛阳，与姐妹度过了一个非比寻常的七夕之夜。
束洗备巧、描黛眉、贴花钿、纺织曝晒、投针验巧、遥拜织女……
晚唐施肩吾《 乞巧词》云：“ 乞巧望星河， 双双并绮罗。”
姑娘们乞巧身穿绮罗， 同过节一样。
七月七日晚上守夜乞愿，仰望星空，穿针引线，闺蜜之间情感交流。
“乞手巧、乞貌巧、乞心通、乞颜容、乞我爹娘千百岁、乞我姐妹千万年。”
举国上下千家万户在七夕乞巧，展现了中国古人对织女星神的崇敬，对灵巧的生活理想的崇尚，以及对提高技艺、追求幸福的迫切愿望。
斯人已去，精神永存，从前的风俗已不再适用，但“仰望星空”“追求美好”的精神内涵却可以保留并永久传承。
《给女孩》这个歌曲的使用，让“七夕乞巧”有了现代意义，“不用怀疑这是宇宙独一无二的色彩”，现代女孩也可以在其中找到寄托。
“请相信自己是很美好的存在
不用怀疑这是宇宙独一无二的色彩
愿你被这个世界温柔以待
心中撷满爱”
在沟通传统与现代上，河南卫视真的用心了！
《爱》这一篇章有三个与爱情有关的戏曲，昆曲《牡丹亭·游园》、越剧《梁祝·十八相送》、豫剧《白蛇传·断桥相会》。
戏曲唱段融合戏曲绝活《挂画》、水袖舞等富有表现力的戏曲表演，并加入国画瑞鹤图的艺术元素，蝴蝶风筝、苏绣、中国扇、油纸伞等非遗元素。
在不同场景的变换中呈现一个打破常规的、加入现代音乐元素的戏曲音乐节目。
被束之高阁的戏曲，一下子焕发了新的生机。
弄五音丝弦，唱七情六欲，中国古典的爱情故事，才是浪漫至死不渝。
情不知所起，一往而深；情之所至，生者可以死，死者可以生。
古典爱情多缠绵悱恻，有一种凄切的“柔性”悲，弱者被风雨摧残，被毁灭，而带来的惋惜、悲切，令人伤怀。
《红楼梦》里，宝黛共读西厢。
宝玉借《西厢记》里的话挑逗黛玉，“我就是个'多愁多病身’，你就是那'倾城倾国貌’”。
黛玉羞了，不觉怒嗔宝玉，说要告诉舅舅，舅母去。
被哄好后自己也用书中的话调侃宝玉，说他是“苗而不秀的银样蜡枪头”。
后来，黛玉听到大观园在排演《牡丹亭》，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……”不觉痴了，恸哭在地。
古典爱情，含蓄、忧伤、深邃、动人，却至死不渝。
>>>>危楼高百尺，手可摘星辰
西方很惧怕月亮，因为月亮是神秘和邪恶的象征，每逢满月之夜，狼人会变成杀人的野兽。
中国不同，中国自古就喜欢仰望星空，探索星空的浩渺，还编织出夸父逐日，嫦娥奔月等美丽的传说。
进入现代，中国的载人航天叫“神州”，空间站叫“天宫”，探月工程“嫦娥”，包括中继卫星“鹊桥”，与古代飞天的愿望完成梦幻联动。
整个“七夕奇妙游”，也寄寓了对中国航天事业的祝福。
河南博物馆里写：
河南，伸手一摸就是春秋文化，两脚一踩就是秦砖汉瓦。
河南有文化底蕴，有文化底蕴的却不止河南。
用让年轻观众容易接受并欣赏的方式，坚持传播弘扬文化，河南卫视独一份。
节目挖掘了七夕节的内涵，才发现七夕如此魅力无边、独一无二。
七夕的传说，不止为悲欢离合，也为了灿烂星河；脚步，不止为风情舞动，也为了梦想追逐；浪漫，不止为柔情婉转，也为了梦里河山；千年，不止为星空仰望，也为了飞天梦远。
请不要拒绝一首诗，不到园林，怎知春色如许？
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