这个问题很好，关系到贾母和王夫人关于木石姻缘和金玉姻缘的对立。《红楼梦》中很多情节，表面上似乎只是平淡的日常生活，其实，在一派热闹和谐的表象背后隐藏着贵族家族内部不可调和的矛盾冲突。清虚观打醮就是这样于无声处听惊雷。我从以下几方面来分析。
一、贾元春为什么安排清虚观打蘸，要求由族长贾珍带贾府爷们去焚香献供。这是贾元春亲自安排的一项正式的宗教活动。我分析贾元春安排清虚观打蘸，有两个意图：其一，省亲以后，贾元春增添了对贾氏家族前途的担忧，安排打平安蘸，为贾家祈福（另文分析）；其二，省亲以后，金玉姻缘加紧了运作。王夫人利用每月入宫机会，与元春沟通，取得了元春的支持。第二十八回元春赐端午节礼，宝钗的礼物和宝玉的一样，明确表态支持金玉姻缘。利用清虚观打蘸的活动机会，由张道士出面，争取贾政拍板确定金玉姻缘。
二、王夫人为什么不去？
书上说预备着元春有人出来，怕是和宝玉的婚事有关，因为此前，王夫人应该知道张道士为宝玉提媒一事。王夫人不去，还说贾母还是这么高兴。我们细品味这句话，什么意思？金玉姻缘马上就要定局了，你还高兴？到时候你就不高兴了。
连薛宝钗也不想去。凤姐约宝钗、宝玉、黛玉等看戏去。薛宝钗拒绝：“罢！罢，怪热的！什么没看过的戏，我可不去。”薛宝钗什么时候这样明确坚决的拒绝别人？而且拒绝的是王熙凤？这还是那个行为豁达、随分从时的薛宝钗吗？说不定那是她参与导演的戏，也许她早就知道剧情了。
可是，贾母明确表态要去。还亲自动员薛宝钗：你也去，连你母亲我也喊她去！薛宝钗答应了,贾母立即派人去请薛姨妈，并告知王夫人，姐妹们都去。
三、贾母要去，要求薛家母女也要去。希望去的人越多越好。
贾元春端午节赐礼和安排清虚观打醮，贾母觉察到战斗已经打响。贾母安排宝玉明儿五鼓进宫谢恩，不知道宝玉会不会亲自向大姐元春提出疑问。
贾母要求薛姨妈去，她要当着大家的面把那段关于宝玉婚配的话，说给薛家母女，宣言为木石姻缘撑腰。
王夫人去不去都没关系，薛家母女可以捎回话去。
四、对整个活动过程的分析
初一那天，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。从贾母、薛姨妈、李纨、凤姐，到宝钗、黛玉、三春、宝玉，还有姨娘们、丫头们、奶子们、婆婆们，花枝招展。一场正式的宗教活动，变成了荣国府女眷踏青春游。而且去的人越多越好，以便让贾母的态度阖府皆知。
你不是让族长贾珍带着爷们去焚香献供吗？我就要带着娘们去看戏玩乐！你要搞得很正式，我偏要把它娱乐化！
张道士出场，重头戏开始了。一阵寒喧之后，张道士提亲。清虚观打醮的底牌亮出来了。贾母当即说了这一段话：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早定亲，等再大一会儿再定罢！你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样、性格儿难得好的。”
听听这话，有和尚说了。你们那块金，不是和尚说要找玉来配吗？我这也是和尚说的。你女方15岁了，我知道，我刚为她过了15岁生日。着急订亲了，可是宝玉还小，我不着急。女方有钱？我不在乎钱。什么样的模样、性格是好的？我说好就好，你打听着来告诉我。
媒人的身份地位高贵？跟贾母却摆不出大谱来。试想，如果是贾府的爷们来，谁敢拒绝张道士？论公张道士有官衔；论私他与贾府私交深厚，相当于贾府长辈；论事儿父母之命，媒妁之言，说不定张道士还会抬出娘娘说事，给贾政一百个胆子，他也不敢拒绝，没准当场就拍板了。
提亲的话题结束。贾母又发一击。张道士以看玉为名，送上了许多敬贺之礼。贾母看到有个金麒麟，便拿起来笑着说：“好像我看见谁家的孩子也带着这么一个的？”薛宝钗不知是计，回答说：“史大妹妹有一个，比这个小些。”为此还引发了宝玉、黛玉、宝钗一番斗嘴。贾母特意说麒麟，这是在否定所谓金玉姻缘，连我家的孩子还有金麒麟呢，金配玉就是无稽之谈。
第二天，二玉不去，贾母也不去了。
此后，薛宝钗从志得意满到恼羞成怒，以致于失态。当贾宝玉把她比作杨贵妃时，她冷笑两声，拿丫环机带双敲发脾气。这是我们头一回看到薛宝钗动怒。
王夫人专门治酒席，请薛家母女来吃饭，安慰她们。可是这饭哪里吃得下！所有人都没精打彩，坐一坐就散了。而且贾母也没有参加这场家宴。
本来清虚观打醮是金玉计划中的决胜之役。她们本打算凭此一役，彻底锁定胜局。可是，她们低估了贾母的智慧和手段。没有估计到张道士提亲被贾母机智地化解了。
