题：车迟国道士输在哪里?青狮精输在哪里?真的是和尚赢了吗?
文/姜子说书
《西游记》原名《西游释厄传》，故事中写了许多和尚与道士之争，比如东土臣子辩论、荆棘岭之辨，更有车迟国三力与取经团队斗法，甚至于青狮精变国王又变唐僧，最后败于孙悟空。
东土臣子辩论，最终因为李世民从幽冥地界回来，被吓得胆战心惊，故而大力支持佛教事业，开启了唐僧取经的佛教征途，而在西天路上，孙悟空一路搬救兵，所向披靡，自然是和尚占了上风。
但是，你若真以为故事的结局，都是和尚赢了道士，有后台的人，赢了没有后台的人，那就大错特错了!
《西游记》故事里，车迟国的三个大仙以道士自居，看不上只会念经的和尚，见孙悟空等人挑衅在前，公然不把自己的三个祖师爷放在眼里，自然要表现表现，誓死捍卫偶像的颜面。
大仙道：“这一上坛，只看我的令牌为号：一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。”
看官听说，这虎力大仙自以为有些本事，苦练的五雷法是个真的，却不料自己平日里供奉的龙神、风神、雨神、雷神、云神，不过是一群巴结孙悟空还来不及的毛神，于是乎，三个道士的失败是注定的。
若是这三个国师就此输了，也情有可原，最可怕的是，这三位是一根筋，一丁点悟性都没有，甚至半点眼力劲都没有，不信你看孙悟空说出未成发放四海龙王之言，国王起了兴致，他们是怎样一个反应呢?
国王大喜道：“寡人做了二十三年皇帝，更不曾看见活龙是怎么模样。你两家各显法力，不论僧道，但叫得来的，就是有功;叫不出的，有罪。”那道士怎么有那样本事?就叫，那龙王见大圣在此，也不敢出头。道士云：“我辈不能，你是叫来。”那大圣仰面朝空，厉声高叫：“敖广何在?弟兄们都现原身来看!”那龙王听唤，即忙现了本身。
已经见识到对方有呼龙使圣之法，这三个国师却还要与他们比试砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，最后都丧了性命。
再看青狮精，他变作乌鸡国王，又变作取经的唐长老，便是火眼金睛的孙大圣，也认他不得。若说文殊菩萨这青狮子，也有些本事。
太白金星道：“那妖精一封书到灵出，五百阿罗都来迎接;一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。”
然而，人家孙悟空的后生晚辈，是你青狮精的兄弟，是你三个国师的偶像，便是太上老君等三位道教元老，在孙悟空而言，不过是唱个大喏，得罪了也是小可。你小小的坐骑，小小的初世为人的小道士，又如何斗得过人家呢?
然而，孙悟空也并非以力欺人，他主张的从来都是三教合一，并非独尊佛家，他始终要求各国国王也敬僧，也敬道，也养育人才。而他们的失败，从本质上来说，不过是：人身难得，徒用心机命不安。“小茅山学来的大开剥”，虽然可以点金炼汞、唤雨呼风，到底是躧了旁门，只可混光与俗，不是大道!
本文资料重点引自：《西游释厄传》
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