观音：红孩儿，你家山头再大又怎样?粉丝足够多，天下皆是我家!
文/姜子说书
是不是山头越大，房子越多，就代表一个人混得越好呢?西游世界里，红孩儿和他的父母，牛魔王及铁扇公主，原本都觉得自家山头多，以治得这许多家当为傲。
《西游记》故事里，红孩儿以为他圣婴大王的名头响亮，六百里钻头号山是好大的山头，结果却过着没盔甲也没鞋穿的穷困潦倒的日子，跟一伙穷神争抢物资。
众神道：“爷爷呀，只有得一个妖精，把我们头也摩光了，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，还吃得有多少妖精哩!”
妖王抡枪拽步，也无甚么盔甲，只是腰间束一条锦绣战裙，赤着脚，走出门前。
但是，观音一出场，就故意把个宝莲台儿丢了，哄得没见过世面的红孩儿像捡了大宝贝一样嘚瑟，不料那莲台却是观音菩萨找托塔李天王借的天罡刀。
好妖精，他也学菩萨，盘手盘脚的，坐在当中。菩萨道：“正要他坐哩。”行者道：“他的身躯小巧，比你还坐得稳当。”菩萨叫：“莫言语，且看法力。”他将杨柳枝往下指定，叫一声“退!”只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，原来那妖王坐在刀尖之上。
后来，红孩儿跟着观音当了善财童子，甚是感谢孙悟空，却是为何?西游世界的观世音菩萨一身珠光宝气，专侍莲台之下的善财童子能穿得不体面吗?盔甲和鞋子还不是要多好就有多好的吗?吃的东西也比以前好太多了。
行者依言，还未坐下，又见那善财童子上前施礼道：“孙大圣，前蒙盛意，幸菩萨不弃收留，早晚不离左右，专侍莲台之下，甚得善慈。行者知是红孩儿，笑道：“你那时节魔业迷心，今朝得成正果，才知老孙是好人也。”
《西游记》故事里，红孩儿原以为他的山头大，价值连城，不料观世音菩萨却跟他来了一句：“中心城区了解一下!”却原来，荒山野岭的山头一文不值，中心城区的厕所千金难买。
《西游记》故事里，观世音菩萨还告诉红孩儿，宰相门前三品官，报我的名，爱住哪就住哪。你家山头虽大，哪有我粉丝多好使?现在是大V的天下!四大部洲都是我的招待所，香火寺院数不胜数!不信你看观音到长安出差，是何情景?
行至大市街旁，见一座土地庙祠，二人径进，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍社令及满长安城各庙神抵，都来参见，菩萨道：“汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶到城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。
《西游记》故事里，观音住的南海，那才是地大物博，而且因着观世音的名头，那里可是寸土寸金的好地方，哪里像号山、翠云山、积雷山那些杳无人烟的偏僻山头?
再者，四大部洲，到处都是观音禅院，红孩儿跟着菩萨，想去哪里落脚，就去哪里落脚。便是龙宫法界，谁见了他们，不让出最好的居所呢?红孩儿显然很快就明白了这个道理。
你想呀，红孩儿的叔叔如意真仙，守着小小的落胎泉之水，都发了大财了，红孩儿当了善财童子，香火供奉自然远甚过牛魔王和如意真仙这些父辈，这就是牛魔王不跟孙悟空计较的根本原因。
大圣作礼道：“长兄勿得误怪小弟。当时令郎捉住吾师，要食其肉，小弟近他不得，幸观音菩萨欲救我师，劝他归正。现今做了善财童子，比兄长还高，享极乐之门堂，受逍遥之永寿，有何不可，返怪我耶?”牛王骂道：“这个乖嘴的猢狲!害子之情，被你说过，你才欺我爱妾，打上我门何也?”
后来，因为取经团队要过火焰山，找铁扇公主借芭蕉扇，佛道两家围剿牛魔王，最终，牛魔王和铁扇公主都放弃了自家无数的山头和家业，出家修行去了。
哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”
那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。罗刹、土地俱感激谢恩，随后相送。
出家人没有家，但似乎处处又都是家，就如西天如来佛祖跟金翅大鹏雕及猪八戒说的那番话一般。看来，家大业大，远不如圈子大!
如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好?”
本文资料重点引自：《西游记》
红楼梦：三重时空隧道，揭示怀金悼玉主旨，写尽了白骨如山忘姓氏
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