题：贾府覆灭，真的仅仅只是因为贾敬教子无方吗?还是另有隐情?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》前言
《红楼梦》故事里，作者写的是末世下的国公府，虽有烈火烹油、鲜花着锦之盛，却只是“瞬息繁华，一时欢乐”，正所谓：“盛筵必散”。而说到贾府的覆灭，却是《好事终》三个字，只道是：
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
《红楼梦》故事里，作者把贾府的没落归罪于宁国府，又说贾府的下坡路是从贾敬开始的，这句话就好似在说，秦可卿去世，贾敬并不在意，只凭贾珍料理，导致贾珍恣意奢华，乐极生悲。
脂批：此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何!贾珍虽奢淫，岂能逆父哉?特因敬老不管，然后恣意，足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。
那么，问题来了：贾府的末世，真的是因为贾敬一心想作神仙，只在都中城外和道士们胡羼，又兼教子无方，对子孙一概不管，导致的吗?
首先，作者于人物身上取名，是十分用心的，我们来看贾敬的敬字，从茍从攵，意为“以攴促之言行真善美”，偏偏贾敬就是不曾攴促子孙，贾敬和贾蓉无法无天，父子兄弟至于麀聚之乱，无所不为。
许慎《说文解字》认为，“茍”字为“自我告诫、自我反省”之义，然而，贾敬扔下嗷嗷待哺的女儿惜春(儿子贾珍与女儿惜春年龄相差三十岁以上)，就去道观醉心丹药;秦可卿去世，贾敬自为早晚就要飞升，并不愿意回府。就算贾敬自己过生日，也不曾回贾府。
然而，贾敬真的是一个一无是处的人吗?首先，贾珍和贾蓉不读书，是纨绔子弟，贾敬却是一个十分努力的人，以至于考中了进士。在人人都贪慕荣华富贵的时代，贾敬竟然主动放弃了爵位，去清修了。
都说上行下效，贾敬似乎是一个挺正经正派的人物，而且虔诚清修，为什么贾珍和贾蓉却一点都没有受感染呢?
《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”，却是贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，凡从文旁之名者，贾敬为首。一时礼毕，贾敬又领着众人至荣府专候与贾母行礼。
(贾府家宴)贾敬素不茹酒，也不去请他，于后十七日祖祀已完，他便仍出城去修养。便这几日在家内，亦是静室默处，一概无听无闻，不在话下。
总而言之，若说贾敬教子无方，导致了贾府被抄家，那么，就等于认同秦可卿与贾珍之事导致天子震怒，众人觉得不至于，于是，便有了刘心武猜测秦可卿是废太子女儿的各种说法。
其实，贾珍一味高乐，无人敢管，把宁国府竟翻了过来，是写康熙颠覆了明朝政权，贾敬是顺治，荣国府的箕裘颓堕，是从清军入关开始的，现任族长贾珍是康熙，秦可卿代表华夏江山，兼薛林之美，是风情(清风)月貌(明月)并具之意，怀金悼玉，不过是悼明。秦氏一门之设，犹如史太君之于《阿房宫赋》，所谓“秦人不暇自哀也！”
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
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