题：宝玉为渔翁，是梦入太虚幻境之意，又特以仇敌楚人为鱼!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》前言
《红楼梦》故事里，林黛玉写过很多诗词，最出名的是《葬花词》，其次为《桃花诗》与《秋窗风雨夕》，所谓：“三春故事，却以三秋作结”，是为末世悲歌。
今天我们就来说说《代别离》的《秋窗风雨夕》，是林黛玉拟《春江花月夜》之格写就，与《葬花吟》无异，亦是林黛玉身世结局之谶。
(林黛玉)吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上带着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁!”
看官听说，贾宝玉一身渔翁打扮，偏与世人所带穿戴不同，更可奇者，这渔翁打扮，不单为避雨，而且偏偏是雪天装备，而说起来历，恰恰与北静王有关。
宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”
《红楼梦》故事里，贾宝玉要送林黛玉一副一样的装备，林黛玉又一次拒绝了，说是成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了，偏又唐突了前文渔翁之说，不觉红了脸。
看官听说，林黛玉前回拒绝北静王的鸰香念珠，拒绝的是“现任皇帝带来的朱之兄弟急难之赠”;而此次拒绝这斗笠，犹如贾惜春舍弃入画，皆是不得已而为之。
上一回说书，姜子已经说过了，北静王是男版的秦可卿，隐射的都是被清朝鸠占鹊巢的明朝北方庙堂，而此时此刻，林黛玉已经仙逝，所以才有《代别离》之说。
那么，林黛玉已经仙逝，贾宝玉为什么还活着呢?这两个人的关系，又是怎样的呢?恰似一曲《临江仙·滚滚长江东逝水》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
又似一曲《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。物是人非，山河依旧在，故人却早已不在，只剩下白发渔翁，梦入太虚幻境，于故人陵墓之前，作一首挽歌，题在忠义墓前。
《红楼梦》原是《明末清初史》，明为秦汉，清为楚，是写楚人烧毁了秦宫殿的所有书籍，断送了华夏文明传承，又与汉人相争。
《红楼梦》故事里，作者以蘅芜苑写楚人，是楚人本无香，借香草之香，又写宝钗眼如水杏，是贾宝玉口中鱼眼睛，文中又写宝钗喂鱼，宝玉钓鱼，是针锋相对之意。何也?楚人目纵，传为鱼人族，作者特以仇敌楚人为鱼。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《临江仙·滚滚长江东逝水》、《春望》
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