在书中读到这样一个故事。
1934年的某一天，林徽因和丈夫梁思成起了争执，他们两相辩论，各不退让。
最终林徽因落败，独坐垂泪；而不肯道歉的梁思成，拂袖离去，坐火车去了上海。
读完之后我非常吃惊，印象中的林大美人，一辈子都是被梁思成捧在手心的，她怎么也会经历俗世夫妻之间的摩擦呢？
前段时间，网上接二连三爆出明星出轨的新闻。
大家一边看一边叹息：执子之手容易，与子偕老太难。
也有人发出疑问：一生只爱一人的专一，还存在吗？
其实，由一见钟情的心动，衍生到和谐圆满的婚姻，话题非常宏大。
围城之内、恋人之间，人的需求是多向度的。
有时候是举案齐眉的尊重，有时候是高山流水般的知心，还有时候是贫贱不移的坚定和大度宽宏的隐忍。
所以，纵有三头六臂，也难免会百密一疏。
那么，抛开心理学家、婚恋专家笔下的那些理论和铁律，爱情与婚姻的底层逻辑和最高境界，到底是什么？
两个字：成全。
01
第一种成全，是女人成全男人
2018年，电影《我不是药神》一上映即成爆款，主演兼监制徐峥实力圈粉无数。
在此之前，徐峥导演兼主演的电影《泰囧》成绩也相当漂亮，上映一个月，票房就达到了12亿元人民币，成为中国电影史首部票房过10亿的华语电影，开创了中国电影史的新纪元。
从普通演员到大牌导演，徐峥的成名之路，少不了妻子陶虹的辅助。
表演天分很高的陶虹，结婚生子后就很少露面，一直在家相夫教子。
陶虹
比如，《泰囧》和《港囧》的拍摄，她给出了很多建设性意见；
并且，她还倾情出演了《泰囧》，并在《港囧》宣传期间为丈夫站台，发微博到深夜。
陶虹还有导演才华，早在几年前拍摄《红色》时，因为导演生病，为了不影响拍摄进度，她就现场当起了导演。
黄渤曾公开表示：“有时候陶虹指导的故事架构比徐峥还强。”
尽管能导能演，陶虹还是在才华和家庭之间，毅然选择了后者，对此有人感慨她牺牲太多。
但她却只说：“我从不觉得自己是在牺牲，只是在做我喜欢的事情，比如和孩子在一起，看她长大。”
这种“辅助”和“成全”的故事，还发生在李安和妻子林惠嘉之间。
两人结婚时，李安才华无处施展、名不见经传、赋闲在家，靠林嘉惠的微薄薪水度日。
自尊心强又极敏感的李安，曾偷偷出去学电脑找工作，林嘉惠得知后说：“学电脑的那么多，又不差你李安一个，记得你的梦想。”
从此李安就包揽所有家务，当了6年的“家庭煮夫”，每天负责买菜做饭带孩子，晚上和孩子们一起等待“英勇的猎人妈妈带着猎物回家”，林惠嘉则负责赚钱养家。
女人为一个男人，放弃自己如日中天的事业、优渥清闲的生活，或相夫教子、操持家务，或赚取钞票、供给物质，不管长期还是短暂，都是一种成全。
这种成全，是一份深情厚谊、深明大义在托底。
02
第二种成全，是男人成全女人
以前人们常常说，每一个成功的男人背后，都有一个默默付出的女人。
其实，每一个成功的女人背后，也都有一个默默付出的男人。
比如香港女特首林郑月娥，她能一路高歌猛进，专注自己的事业，背后就离不开爱人的支持。
她的爱人是大学教授，算得上事业有成。但面对林郑月娥事业势头比自己强的局面，他没有像常人那样去打压或者力争超越，而是选择了甘居幕后，默默承担起照顾家庭和孩子的重任。
当林郑月娥去了英国，他也辞职跟随前往。
这种“妇”唱“夫”随的故事，《归来》、《金陵十三钗》、《芳华》的作者和编剧严歌苓也经历过。
严歌苓的第二次婚姻，结婚对象是一个美国人，当时中美还没有建交，她随丈夫在美国生活。
她热爱写作，但是当时写作收入不稳定，她又想去找一份工作。如果去工作，势必就会影响写作。
她的丈夫知道她最热爱的是写作，就对她说：一次只能做好一件事，你就安心写作吧，家里有我呢。
在丈夫的支持和成全下，严歌苓写出了很多很多脍炙人口的作品。
▲《芳华》里的萧穗子是比较接近严歌苓本人的小说人物
后来，中美建交，她的丈夫恢复了外交官的职位，带她去非洲，去很多的国家。
严歌苓只用全心全意地观察体验生活，安心写作，其他事情丝毫不用担心。
她说，没有丈夫的成全，她就没有今天的成绩。
除了女人成全男人，男人也是可以成全女人的。
能成全女人的男人，心智圆熟、处事通达，这份智慧和担当，完全构筑得起一份有深度的爱。
03
男女双方相互成全
高晓松曾在《奇葩说》上说：
“一段好的感情，应该是相互成全，成为最好的对方，成为一个纯良磊落诚恳的人。相爱是一生或是一段，都应该是两个自由的灵魂的事。”
法国就有一对男女是这种相互成全的关系。
让·保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃是本世纪法国最伟大的思想家、哲学家和大作家，他们是超越婚姻的终生伴侣。
两人相识时，萨特23岁，而波伏娃21岁。
此后他们的一生就紧紧相连。萨特在文学、哲学、政治活动中的每一步，都有波伏娃的身影，他一直把波伏娃视为智力水准上最理想的对话者。
萨特与波伏娃
他的成名作存在主义小说《恶心》和哲学巨著《存在与虚无》都是献给波伏娃的。
《存在与虚无》大肆张扬“人是自由的”、“自由是一个人对他的存在的选择”、“存在就是合理的”、“存在主义是一种人道主义”等存在主义基本观念。
而波伏娃的《第二性》，则以“女人不是先天生就的，女人是后天形成的”作为其女权主义的基石，目的也是为普天下女人争取命运的自由。
可以说，两人互为生活和事业中最亲密的伴侣和知己，用《存在与虚无》和《第二性》彼此献祭。
在我国，也有这样相互扶持的男女，他们是杨绛的父母。
杨绛的母亲叫唐须嫈，出身富贵人家，贤惠但不迂腐，温柔但有主见，平和却有智慧。
她嫁给杨绛的父亲杨荫杭后，凭借自己的才识和智慧，将自己的婚姻打理得非常出色。
杨荫杭是胡适的老师，做过政府官员，还曾经是名律师。
但是回到家里，他跟妻子唐须嫈，是无话不谈的知己。
杨荫杭除了和唐须嫈聊日常，还会拿出一些案子和她讨论，见识极高的唐须嫈，总能提出一些独到见解。
杨绛先生在《回忆我的父亲》中曾提到：
“他们谈的话真多，过去的，当前的，有关自己的，有关亲戚朋友的，可笑的，可恨的，可气的……
他们有时嘲笑，有时感慨，有时自我检讨，有时总结经验。两人一生中长河一般的对话，听起来好像在阅读拉布吕耶尔的《人性与世态》。”
美好的男女关系，应该是这样的：作为个体时，是人群中熠熠生辉的那一个，两两胶合时，能以比肩的智慧、认知来相互成就和成全。
04
爱情的最高境界，是成全
无论是成全对方，还是双方相互成全，这都是爱情和婚姻中的最高境界。
相比于时间长河的无穷无尽，所谓的人生百年，何其短暂。
而短短一生中能相遇于广袤人间的我们，一定是有特别的缘分，更何况上天还赐予了丘比特之箭，让我们将缘分升级为依恋、缠绵、相守。
所以，还有什么借口，要相互伤害、掠夺、侵占、抛弃、背叛？
刘晓庆曾说：
“女人应是水，当你落于低处我将涌入环，抱着你给你温润和煦；当你站于高地，我便退去，让你独揽光芒。”
这是出让自己，成全对方的谦谦君子风貌。
张嘉佳说：
“一切问题的答案都很简单，我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”
这是你中有我，我中有你，双方相互成全的浪漫。
爱情和婚姻，终归要有一个支撑点来立足，这个支撑点可以是柴米油盐的平淡，可以是锦瑟和鸣的情深，还可以是你陪我一段、我伴你一程的成全。
复旦大学教授陈果说：
“完整的爱情包含激情（砰然心动）、亲密（一往情深）、奉献（有始有终）。爱情等于人，但爱情的力量堪比众神。什么叫爱情，那就是相互成全对方的完整，一起实现共同的圆满。”
爱情和婚姻中的成全和相互成全，是一种大气磅礴的滋养。
这份正向、良性的亲密关系，最终所反哺到的，都是我们自己。
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