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不成问题的问题,或许并不是这几个人的问题

片名/不成问题的问题

导演: 梅峰

编剧: 梅峰 / 黄石 / 老舍(原著)

主演: 范伟 / 殷桃 / 张超 / 史依弘 / 王一鸣 / 王梓桐 / 蒋中伟/ 冯满天 / 梁霆炜 / 王侃伟 / 俞颖

类型: 剧情

制片国家/地区: 中国大陆 / 法国

语言: 汉语普通话 / 北京话 / 重庆话 / 上海话

上映日期: 2017-11-21(中国大陆) / 2016-10-29(东京电影节)

片长: 133分钟 / 132分钟(北京电影节)

又名: Mr. No Problem

剧情简介:

1940年代的大后方重庆,一间物产丰富却总是赔钱的树华农场,一场明争暗斗在新旧两个农场主任之间上演。这部根据老舍小说改编的影片似乎叙述了一个永不过时的人间寓言。

|本文一共2404字,你数一数看对不对

事实上,我一直认为好电影是值得等待的,哪怕等待的时间长一点,但是最终会到的。而本片对于等了大半年的所有期待着的影迷们,都是一个很好的交代。我们等到了,我们等到的结果并没有令人失望。因此在这几天看到《芳华》最终敲定了上映日期后,相信那些同样在等待中收获喜悦的影迷们,也不会失望吧。

对于这样的一部电影,可能你在开始的时候,心情是非常的疑惑的。而在中间的部分,你会感觉到莫名的欢喜,但是当一切又都恢复到开始的时候,那种疑惑就逐渐的变为了压抑,一种由来已久的压抑,会逐渐的占据你的身体以及心灵。最终你会恍然大悟,原来我们本身就是问题的一部分。

国际惯例,先说是不是,再说为什么。

看看本片中的大环境。1940年。这是怎样的一年呢?我们知道的是在1945年,抗日战争终于胜利了。不管是我们所说的八年抗战,还是现在被正名的十四年抗战。他们的共同点都是在1945年结束。而在1940年是属于抗日战争敌我僵持的阶段,在这个阶段之下。本片的故事发生了。老舍笔下的芸芸众生不都是我们当时环境下的国人百态么?

丁务源,不得不说范伟老师塑造的这个形象太深刻了。他的一举一动完全很好的体现了这个人物的内心价值观。这个角色异常的复杂,并不像是我们表面上看到的那样左右逢源。要知道老舍笔下的农场,并不仅仅是一个农场。它浓缩的是整个当时的社会环境。而丁务源无疑是那个特殊的环境之下,实际的掌舵之人。

而他的所作所为到底是什么样子的呢?我们不能单纯的判别他到底是好还是坏。甚至不能去评说他的行为到底是不是对于当时的环境起到了什么作用。无可厚非的是,我们大多数人并不赞许丁务源的行为,恰恰是当时最合理的行为。

因为在僵持阶段的时候,所有的国人的思维都是非常的矛盾的。我们不知道未来到底在哪里。我们甚至不敢期许未来。只能说对于现有的事物进行最大程度的把控。维持现状似乎是最好的解决办法了。丁务源也在片中的台词中一语中的的道破了这一个观点,过一天是一天吧。大的环境就如同农场的大雾一样,时不时的就会飘过来。而最后丁务源的说辞或许并不是自己掉进江里一夜那么简单。

去了重庆后,而佟小姐之前所说的“飞机下蛋”大家都可以猜到什么意思。丁务源在经历了战争的洗礼之后,连原本的左右逢源的精神头都失去了,如果不是最后三太太的挽留,或许丁务源就会彻底的沦为行尸走肉,连混日子的心也没有了。他并非不想改革,只不过改革带来的风险太大了。维持现状或者在安稳的环境里熬着,或许才是最实际的。

久而久之,这样难免出问题。而片尾,丁务源将盈利期许给了明年,殊不知在那样的环境下,明年还有没有都两说呢,即使是有,以丁务源的性格,有一个明年,就会有许许多多的明年。

而尤大兴则是一个改革家。他在国外接受过教育,懂得先进的理念。但是却在国内具体实行的时候遇上了麻烦。本来想着可以通过自己在国外学到的知识用以改变国内的现状的他,依旧是郁郁而终。这并不是仅仅一个农场的改革失败,而在背后所说的是整个国家对于那些教条主义的改革派必将失败的讽刺。

在此环境之下,1940年1月《新民主主义论》发表后,系统论述新民主主义革命的理论和纲领。大环境为我们指明了方向,以及将那些革命理论契合国家实际情况做出了规划。因此后来也就成功了。尤大兴不能说是一个失败者,只不过是他用错了方式。而不懂得变通则是因为不了解国情,因此也就没有将自己的理论同实践结合起来,改革失败也就是必然的了。而从来都不重视内部斗争矛盾的他,最后也是被内部问题拖下了水。失败仿佛在一开始就注定了。过桥的时候,尤太太手中的盆子掉落也许就是一种暗示。

尤大兴认为自己的失败仅仅是因为这些人不足与之为伍,看来他最后依旧是没有认识到自己的问题,因此着就是一个问题了。

秦妙斋则是一个享乐派,它代表着那些不问世事的人,他们更喜欢活在自己的世界里。而不去关心外面的世界究竟会发展成为一个什么样子。他们可以不切实际的去做一些独立于世事之外的事情。他们可以藐视一切,然后发表自己的高谈阔论。他们时而呼朋引伴,与自己的所谓的朋友显示出亲密无间,时而又会在朋友失去之后,转而结识新的朋友。你不能期待秦妙斋为了别人做些什么的。他所谓的那些大义,仅仅是为了满足自己的私欲而已。

通过高谈阔论结识佟小姐,又通过伪艺术而结交丁务源。当他为了丁务源而对抗尤大兴的时候,名义上是为了艺术。实际上却是为了自己能在这个地方长久的住下去。这种自私的属性,其实就是我们所理解的那些投机的人,他们看似堂而皇之,实际骨子里还是为了自己。这种人本身就是问题,但是却在处处寻找答案。

农场里的园丁们其实就是那个大环境下我们国家的千千万万的百姓。他们不知道未来会发生什么,他们也不会去设想一下未来的样子是什么。他们所考虑的仅仅是眼下能不能吃上饭。当被改革派煽动的时候,他们或许会对于未来有所期待。但是转眼之间被投机派鼓噪起来以后,就不由分说的将改革派拉下马。他们关心的永远都只是眼下的利益,如何将他们唤醒,或许又是一个问题。

尤太太则是跟丁务源一样的性格的人,但是却远没有丁务源聪明,因此背后被人算计。但是他也是想要一种安稳的生活的,即使这种生活实际上暗潮涌动。他们所面临的问题就是,在风云际会的大环境下,这种安稳是最容易被打破的了。

真正的统治阶级的三太太他们,是不会关心农场的实际经营状况的,而改革对于他们而言也是可有可无的事情。只要是稳定,即使赔钱也在所不惜。而佟小姐对于秦妙斋的态度也可略知一二。秦妙斋对于佟小姐而言并非是不可替代,就像之前她喜欢的那个戏子一样。这些经历或者是故事,只不过是为了自己博得别人的怜爱的一种手段而已。其结果仅仅是为了消磨无聊的时光罢了。

本片在摄影上是比较克制的,构图也是非常的巧妙。黑白的颜色是会让大家容易分辨。但是也正是这样的颜色在告诉着大家,可能最简单的问题却才是最复杂的。片中的道具很简单,但是在这简单的道具之下却蕴含着复杂的道理。我们没有人可以很清楚的说明白。或许不成问题的问题才是最大的问题吧。

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