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要做心的主人,莫沦心的奴隶。李双林
作者:李双林
案例:李师,您好。得公司老总推荐,有幸与您交集,开始以为您是混口饭吃,听到您推崇南师怀瑾,才踏心听您讲的东西,发现差点由于我的分别心,错过与贤人相齐的机会。
我19岁服役,翻阅图书馆藏书时,偶得南师写的《定慧初修》与南禅七日的记录书籍,如获至宝,第一次让我觉得生命的缺失可以有所填补。我想退伍后去拜访这位大德,也许是机缘不够,南师于当年仙逝。
此次来信,内心贪婪,期盼有三,一求解惑,二求指路,三求可以有幸与您结师徒缘分。
本人男,阴历1992年腊月廿五辰时,生于河北唐山。
内心有极大的善,也有极大的恶,好在这些年自我调整逐渐平和。退役后我改了名字,单字“寻”,我觉得我的内心缺失一种养分,总是莫名觉得人生无趣,心无所归,那种失落,是厌世,是对整个生命的否定。
出生父母离异,有一姐,我被判给母亲。母亲从我很小精神就有了问题,每次暴躁就会折磨我,在一年级时终于经受不住,跑到祖父母家。小时候没少受苦,身体也经常受伤。
六年级时住父亲家,由于没有感情基础,父亲和后妈对我并不好,高一上完,2009年10月辍学去山东练武,2011年-2013年服军役,2015年学了室内设计,工作至今,但我并不觉得这是我一生的追求。
2021年9月初与我现在的女友恋爱,她才离异,与前夫有一子。当月下旬,母亲现在的丈夫去世,由于她精神异常,也不认我,只能暂放养老院,对于现在的我负担很大,幸有姐姐周济。
1.妻子与财富。比较看重爱情在精神层次实现的意义,妻宫受冲是否意味着婚姻生活无法达到预期?财富如何,我一直攒不下钱,没有钱财妻子会离我而去吗?
2.事业与追求。心里一直对宗教玄学和书法篆刻着迷,我适合以此为事业吗?计划以后先从做书法教学着手,把宗教、玄学、艺术、武术融合起来做,满足生活之后,广结友人,布施道法,不知能否有所得?
3.希望与您结半个师徒缘分,不敢再多奢求。请问李师,我以后会有道佛缘分吗,要把心寄予何处可得心安?
祝福智慧如海,心安事隆。
提问时间:阳历2022年1月4日(星期二)下午4 : 01。
李双林回复:
乾造:壬申,癸丑,戊戌,丙辰(空戌亥,辰巳)
大运:甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉(6岁上运)
简图
解读
取用:
日干为戊土,在丑月得令,坐戌得地,时支再见辰土助身,为比劫旺身旺之命。
原局土多为病,继续用木来疏土,但原局不见半点木气,如果直接出现木,反而有反损之象,也并非吉祥。
年支申金为食神,不过在地支旺土来生的情况下,也易出现土多金埋,反而不利申金,要解救申金就必须要用木来疏土,但又不喜见寅木,否则寅申冲也会损了食神,反而不吉。
年月都是财星,正财与偏财双透天干,则有漏财之象。
用神:金食伤,水财,木官杀。
忌神:火印,土比劫。
调候:甲,丙。
格局:正财格,癸水从丑中透出。
干支组合:辰戌相冲,丑戌三刑,申入丑墓,申辰半合,戊癸相合,丙入戌墓,壬癸入辰墓。
天干:壬癸为用,最喜见庚辛来生,可以保护壬癸财星,如果是见木小吉,因为有丙火,容易泄木而生土,反而旺了日干自身,继续见水亦可,则天干最喜见金水,其次为木。而火土则均为不吉,见者为凶。
地支:地支丑戌辰土太厚,只有一个申金,而申金也为壬水长生,不能受损,否则会间接伤财,地支最怕见火,因为怕印来损食神,特别是巳火不吉,因为申巳相合,而导致食神受损,其次见土也凶,因为地支土太重,再见则埋金,反而为凶,如果是见水,意义也是不大的,而见木则易反克,也非最吉。
事业:
原局最大的病就是比劫太重,又不见官杀来制比劫,全靠一个申金来泄,但申金岂有能力去泄掉如此厚重的土,反而土多金埋,损害了申金。
月干癸水高透,也为正财格,当财为用的时候,就要关注这个财星是否有力量,如果比劫夺财,则钱财不聚,也为破财之命。
年干有壬水高透,也为偏财,这个偏财状态相对癸水正财要好的多,一来壬水坐申金有气,且申金为壬水长生,也为财临长生,当财临长生的时候,也代表能得财,且为偏财。
其次,申金也为驿马,故为偏财临驿马,主有远方之财,且有赚快财的机会。但唯一的缺点,就是财星露而不藏,所以即便能得到一些财,也很难留的住,最终都会散去,所以理财对于自己来讲,就显得非常重要了。
偏财比正财状态要好的多,所以上班求财很难有发展,又食神生财,则非常适合做点技术,从事文化艺术相关工作亦可,比劫旺而不见官杀,也非常适合从事一些相对比较自由的工作,也唯有如此,才能让自己财运有所提升。
癸水和日干戊土相合,也为自身合财,但癸水太弱了,坐丑,反而劫财夺财,所以正财不聚,靠劳动赚来的钱财,都不会太多,且不能存住,破财很多。
八字属于身旺财弱之命,必须要岁运来帮助财星,才能让财运好起来。如果岁运反而来克损财星,不仅不能得财,反而会因为金钱而有大的压力,在经济上会比较辛苦。
年干的壬癸财星,见辰都能入墓,且辰也为财库,但辰戌冲,则原局有冲并不算好,反而为破财,为财库破了。
年支申金为文昌星,文昌为吉神,如果见吉神一定要有力量,故吉神喜旺不喜衰,申金在丑月是得令的,又食神为用,故文昌就能发挥自己的作用,所以文昌入命,也为心性聪明,文笔不错,学习悟性好,能举一反三,且热爱学习,并且八字有文昌星的人,外表都非常文雅,主斯文。
曾经都很少讲神煞,主要是怕大家执着神煞而忽略了生克才是根本,现在又开始讲神煞,是因为我觉得神煞也是论命之中非常重要的参考,故也应当重视。
只是,初学者,不要太过于专注神煞,很容易因为执着神煞而忽略五行生克,从而因神煞而妄断,出现偏差。
神煞在命局之中,更多是点睛之笔,而吉凶关键还是在十神生克组合之中。
月支丑为天乙贵人,但这个丑并不吉,主要是丑太旺了,又丑戌三刑,有破贵人的意思。
当贵人有破的时候,也代表贵人使不上力,在关键时刻帮助自己的人会掉链子。
日柱为戊戌,为魁罡日,这一天出生的人性格都非常好强,但凡是日坐比劫的人,婚姻运也都不是很理想,感情生活比较坎坷。
又日时有冲,就更不利婚姻稳定了。
其次,日时都是空亡,又时支为华盖,属于华盖+空亡+太极贵人,由此种种都可以判断,佛道缘分是深的,对神秘文化有兴趣,所以学习传统文化是有决心的,故可以学习,以及将来从事与之相关的工作。
日时空亡,也有晚年孤独的意思,且原局官杀不显,也代表子女缘薄。
在贵人当中,天乙贵人,天月二德是最好的,八字带贵人,都心地善良,能积福田,自然有福报。所以,贵人更多的时候,代表的是一种心性,而非八字有贵人,就一定富贵等。
原局比较好的组合,就是年柱的食神生财,且为偏财骑马,所以如果外出求财,也能有好的财运,大利文化艺术,如果自己做点生意亦可。只可惜运势欠佳,阻碍重重,故需要妻子帮助,夫妻搭配,才能让事业更好。这也是因为财星为用,而要借助妻子的运气来发展自己的事业。
婚姻:
日支为戌,为火库,又临空亡,都显示了婚姻不顺,感情坎坷。
日见比劫之人,性子好强,脾气不好,且夫妻之间矛盾也非常多,常会吵吵闹闹,而有损夫妻感情,久而久之,甚至出现夫妻分离之事,所以在对待感情的时候,自己更需要注意的,就是自己的性格,要对妻子更加温和一些,才能长久。
由于比劫太重,故妻子有过婚姻,也是好事,因为妻子有过婚姻,从妻子角度来讲,也会更加珍惜再婚的缘分,从你的角度来讲,也会因为妻子有过婚姻,而应了再婚之劫。
就和我一个亲戚一样,也是因为比劫重重夺财,而娶再婚之女,虽夫妻吵闹多,但也大半辈子过去了,并没有离婚。
所以,这也是一种化解的办法。
原局财星为用,也表示婚后运势好转,且妻子对你是有帮助的。
2023癸卯年,和日柱天和地和,且卯戌相合解辰戌冲,也为婚期到的意思。
所以,可以在这一年结婚。
不过2022壬寅年的时候,由于和原局申金相冲,运势上会有影响的。
一旦冲申金,就会损壬水,有冲,就要注意感情了,所以在2022年,很容易闹分手,你要非常注意才可以。
大运:
6岁进入第一步大运,走甲寅大运,此运并不算吉,主要是冲申金,所以在16岁之前,过的都不是很顺利,也代表家庭变故很大,父母对自己的关心不够。
16-26岁走的乙卯大运,这十年运势才有所好转,或比之前要安定很多。
26-36岁走的丙辰大运,此运也并非吉祥。
第一是辰戌冲,反而动了日支,不利婚姻的成功。
第二是丙火出现,反而损了壬癸水,也是不利求财的。
而且这十年,壬癸见辰入墓,妻星入墓,也会阻碍姻缘的出现。
在2021辛丑年,由于辛金去生壬癸水,也为伤官生财,所以今年有感情。
在这之前,也会出现,但都不稳定。
这也和财星外露,比劫争夺有很大关系。
之后的丁巳大运,和年柱壬申天和地和,麻烦也会比较的多,所以一定要有一技之长,专注一件事去做,才能有出路,不要想法太多,更不要轻易变动。
之后的戊午,己未运都很平常。
只有在66岁后的庚申大运,非常不错,故晚年是很好的。
如果你研究传统文化,也代表晚年会有一些名利喜事。
问题:
问:妻子与财富。比较看重爱情在精神层次实现的意义,妻宫受冲是否意味着婚姻生活无法达到预期?财富如何,我一直攒不下钱,没有钱财妻子会离我而去吗?
答:
①对婚姻,不要期望太高,自己也要不断的去修正自己的性子,只要懂得包容,体谅妻子,以及多关心妻子,就不会有什么婚姻危机出现的。要时刻观照自己的缺点,并且努力去改变它,就能让生活越来越好。比劫旺的人,最终的婚姻,都是输在了脾气,强势甚至粗暴之上。
②钱财的确也是维持婚姻稳定的条件,但并非唯一的条件。我经常说,人与人相处,都是有所图的,如果没有企图,就不会在一起相处,所以你总得让她图你一样吧。
要么图你有钱,要么图你对他好。
这两样,总得占一样的。如果一样都没有,那么你们的婚姻,肯定是非常危险的。
至于你现在的感情,从奇门来看,庚为你,乙为她。
乙在坎宫,乙+惊门,也代表吵闹也是会比较多的,因为刚刚相处,很多问题都还没有暴露出来,故不能察觉,但时间一长,问题就出现了。你自己也要有所准备才可以。
两人在一起,摩擦是不可避免的,矛盾也是不可避免的,要懂得如何去处理这些矛盾,才不会因为一两个矛盾,而让你们的缘分走到尽头。
庚为你自己,落坤宫,宫位相克,六合临空,总之你们的缘分还是会有许多的考验,好好珍惜吧。
问:事业与追求。心里一直对宗教玄学和书法篆刻着迷,我适合以此为事业吗?计划以后先从做书法教学着手,把宗教、玄学、艺术、武术融合起来做,满足生活之后,广结友人,布施道法,不知能否有所得?
答:
可以学习的,从你八字来看,这方面的缘分也很深,找个师父,好好学习,将来机缘成熟,也可以靠此谋生。
问:希望与您结半个师徒缘分,不敢再多奢求。请问李师,我以后会有道佛缘分吗,要把心寄予何处可得心安?
答:
拜师是一件非常严谨的事情,不能草率,你首先要对我有足够了解,同时我也要对你有足够了解,之后才可以提拜师的话。师徒是一辈子的缘分,不是学生一年半载就结束了,这种缘分更加难得,除了你要有这样的发心之外,还需要有这样的缘分,也就是双方都要认可,这并不是一件容易的事情。
心寄在任何一个地方,都不能安宁,因为任何东西都不可靠,寄托感情,就会因为感情而苦,寄托事业,就会因为事业而苦。
心,只有摆脱一切的束缚,才能真正得到心安。
也就是说,心离一切相,即得当下安,若着一切相,即生百般苦。
要离开什么相呢?
我相,人相,众生相,寿者相。
人生建议:
菜根谭中有这样一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不存影。”
此话大意为:当风吹过时,稀疏的竹林会发出沙沙的声音,可是当风吹过去之后,竹林并不会留下声音而依旧归于寂静;当大雁飞过时,寒潭固然会倒映出雁影,但是大雁飞过后,清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。
也就是我们常说的,风过无声,雁过无痕。
当我看到这句话的时候,首先想到的就是我们的这一生,就和轻风一样,不论吹过什么,又使什么发出声音,最终都会过去,且不会有任何痕迹,又如大雁飞过深潭,不会留下任何身影。
人生就是如此,过去没有自己,未来也没有自己,而自己只是当下暂时的存在,一切都是梦幻泡影,好坏不过都是经历,又何必执着呢?
不论自己怎么去执着,一切好的都会过去,一切坏的也都会过去。
人生,不过是一次体验,到头来唯一还存在的,就是体验后的感觉,而除了这种感觉之外,其余什么都不会存在。
我经常和大家讲,我们穷尽一生,拼搏,努力,奋斗不过是为了追求一个“心安”罢了。
为什么要拼命赚钱,并非不够吃穿,而是为了让自己的心能得到安宁,为了让我爱和爱我的人,不为三餐发愁。
如果他们为此发愁,自己又岂能心安,但这个愁与不愁,又真的就存在吗?
这也不过是一种感觉罢了。
我们这一生,追求一切,渴望一切,也不过是为了体验这种感觉罢了。除了这种感觉,还有什么?其实,什么都没有。
就比如,都希望能发财,是真的为了这个钱吗?
不是的。
而是为了拥有这个钱财之后的那种感觉罢了。
买豪车,买豪宅,买更名贵的衣服,也不过是为了追求一种感觉罢了。
所以,一切的一切,不过都是为了我们的这颗心。
我们这一生的努力和付出,都是在为心打工,沦为了心的奴隶。
要知道,感觉并非实相,因为这种感觉是会消失的,不会永远存在,也无法拿出来给大家看看,但又非常渴望这样的感觉,所以不断的去付出,但到头来才会发现,一切都不过是如露如电罢了。
如何才能心安?
如果把自己获得心安的方式,用在一切外在的人事物上,就会发现,不仅无法拥有,反而会渐行渐远。
因为,我们之所以会痛苦,并非事物本身是痛苦的,而是我们的这颗心,对这件事或这个人,有更多的奢求,但现实并未达到,故而痛苦。
人这一生,怎样活着才算不枉此生?
每个人都有自己的定义,但在我看来,不愧于心,就不枉此生了。
钱财都并非是自己强求而来的,而是当自身的福德积累到一定时候,钱自然就来了。
我这样说可能有很多朋友并不理解,认为这句话是一句空话。
但,当自己真正经历过之后,就会明白,钱财就和爱情一样,只有做好了自己,才能吸引爱人的注意。
单方面的努力,是没有用的。
如果总是盯着结果看,只会让烦恼不断增加,因为结果总会不如人意。
要知道,人这一生是极其短暂的,我们能做的事情也并没有那么多,岂能保障事事都如意?
每一个人的一生,总有一些事情,会给自己留下遗憾。
当然,这种遗憾,也不过是一种感觉罢了。
既然是感觉,就并不存在,不过是妄想而已。
放下执念和贪爱,就能让我们得到心安。
执念是一切苦的根源,我们这一生,总会面临得到与失去,虽失去不为人喜,但失去也是我们生命中不可缺少的一部分,犹如阴阳一般,总是同时存在的,故有得到,就一定有失去。
有许多事情,当失去的时候,就应该放下执着,要明白失去在许多时候,也是一种拥有。
任何事物,都是两面性的,好与坏也是并存的,世间没有绝对的好,也没有绝对的坏。
所以,凡事都要在过程中努力,要在结果上随缘。
因为许多事情,并非我们人力,或单方面的奋斗,就可以实现。
我们唯一能左右的,就是如何做好自己,而其余一切,都要看命运如何安排。
要学会“事来心现,事去心空”。
认认真真对待当下自己遭遇的每一件事,这件事过去了,就让他过去吧,不要一直挂在心头。
就和开头这句话一样,风来竹响,风过竹静。
我们就要做这个竹子,而风就犹如我们生活中遇到的每一个人与每一件事,遇到了,就好好对待,不论好坏都积极面对,一旦过去了,就要选择放下,不能继续挂在心头。
偈子:
风来竹生音,风去竹生静;
雁飞水照影,雁过水无痕。
世人皆过客,朝露夕无影;
明月照今人,不见古人行。
一切求心安,外求苦无边;
欲望无止境,终究不觉满。
欲除心中苦,先斩心中贪;
过程多专注,结果要随缘。
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