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繁花落尽——我的土耳其、埃及、巴基斯坦旅行笔记(28)

282024年1月18、19日,阿斯旺、阿布辛贝

凌晨四点,包车前往阿布辛贝,好多车都等在检查站,集批出发。原以为可以到阿布辛贝看日出,这一耽误,半道上太阳就从沙漠里升起了。哪里看不是看呢,喝杯咖啡,迎接朝阳,继续前行。我自驾的SUV基本是新车,车况不错,今天换包车却有种满目疮痍的感觉,司机却夸自己车好,开得飞快。原打算再眯一觉,可看到司机一根接一根抽烟,生怕他困,于是放弃打盹,有一搭没一搭和他聊天。聊得好了,他还放几首埃及流行乐给我听,我听得少,分不出和中东音乐的差别。

走进阿布辛贝,绕着小山而行,还可以看到山岩被切成块的痕迹。为阿斯旺水库建设,神庙进行整体搬迁。阿布辛贝神庙是座凿岩神庙,是拉美西斯二世在努比亚所修七座凿岩神庙中最大的。虽由山岩凿刻而出,基本结构与一般神庙相同,表现手法和国王崖墓类似。斜切的外立面相当于塔门,门前神像却可修得更大,四座与塔门齐高的拉美西斯二世座像成为阿布辛贝的标志。作为狂热的巨像制造者,我在各地看过不少拉美西斯二世的雕像,就气势而言,此地当属第一。还有许多细节:立面顶部刻有一排狒狒迎日,每天都最早被阳光照亮;巨像身边的小像有拉美西斯的母亲、妻子和儿女,一家人整整齐齐接受崇敬;脚下刻有两排俘虏,一排亚洲人,指叙利亚,一排非洲人,指努比亚,体现他一生的文治武功。走进神庙,规模虽小,配置齐全,拥有内外两重柱厅,就连柱前奥西里斯式的法老像也不少。两侧墙壁刻着卡迭什之战等画面,也与神庙墙壁别无二致。最深处的圣殿一排四座神像,分别是普塔、阿蒙、拉美西斯和拉,将法老神话到三大神的程度。关于太阳节阳光穿过甬道照亮神像的梗,其实一点不神奇,只要朝南,都会如此,只不过有早有晚罢了。

大神庙旁还有小神庙,正立面刻着四座拉美西斯立像和两座奈菲尔塔利像,能在众多后妃中留下属于自己的神庙和雕像,奈菲尔塔利确实宠冠后宫。在神庙中,纳菲尔塔利的形象与哈托尔女神做了融合。总体而言,阿布辛贝神庙的雕刻胜在体量与气势,但因石质关系,细腻程度略差。即便如此,工程依然浩大,神庙前后营造了三十年。

返回的路上车没油了,估计这辆破车不是漏油就是烧油,于是司机走着去找油。实话实说我觉得工作中的埃及人挺有责任心,一路合作过好几个导游和司机,都很尽责地完成任务。去菲来神庙时,他把我带到当地人的码头乘船,船费要便宜很多。

菲来神庙也经过搬迁,原本所在的岛屿已被淹没。菲来神庙传承悠久,建筑众多,还有几组建于托勒密和罗马时代。神庙格局因循地势,并不整齐,反倒看起来有种错落的美。我最喜欢外部庭院,东西柱廊既不对称,也不平行,尽去呆板;西廊墙壁还开窗借景,更显灵动。神庙周围有好几处码头,曾经的主码头就是图拉真亭,立柱修长,气势卓然。菲来神庙有两层塔门,两门间是诞生之屋,奉献给伊西斯的主神庙严格遵守传统,没有特别之处。埃及是古代重要的粮仓,所以阿契美尼德、亚历山大和托勒密、罗马时期都采用怀柔政策,保留古埃及的信仰和传统,神庙建筑得以保留和发展。随着基督教被接纳为国教,埃及进入科普特时期,神庙开始遭到破坏。公元383年,狄奥多西下令关闭帝国境内所有异教庙宇,古埃及神庙穷途末路,有些甚至沦为采石场。菲来神庙因伊西斯信仰的广泛性,得以苟存,直到550年查士丁尼时期正式关闭。据说神庙后墙留下了最后的圣书体铭文,我没找到,却在神殿内部发现几处十字架的刻画,可以印证那段历史。古埃及文明在菲来神庙落下帷幕,它也是我最后参访的古代遗迹,真是好巧不巧。

看过古迹,回归现实,来阿斯旺水库怎能不吃鱼。我和司机已经熟了,知道他开车前就在一家鱼餐厅打工,按他的说法是当地最佳,那就去尝尝。来到方知是家开在居民区的苍蝇馆子,有点小失望。端上菜来一尝,味道出奇的好,现烤的鱼,现炸的虾,吃得特别满足,堪称我在埃及最满意的一餐。吃完饭,乘船去,我躺在帆船里,随着尼罗河水荡漾。一路沿河自驾,一路看船往来,此刻终于享受到了泛舟的乐趣,真舒服阿。感谢尼罗河的馈赠,在漫天的晚霞中结束我的尼罗河之旅。

从阿斯旺返回开罗后,我没有去新景点,而是再访埃及博物馆,让我的旅程从这里开始,在这里结束。经过一路参访,再看文物,理解更深。比如看到法老雕像,脑海中就会浮现相关金字塔、陵墓和建筑的画面,于是它们不再是单纯的艺术品,而成为时代的片段,历史的结晶。静下心来慢慢品味,也发现许多遗漏的珍品。(博物馆的陈设非常凌乱,展品常常不按历史时序放置,不仔细看就会漏掉)

(古埃及早期粘土头像,新石器时期,公元前5500-4000年)

(包金柄鱼尾燧石刀,这一刀具出现在底比斯的贵族墓壁画中,用于开口仪式,按金字塔铭文记载用它触碰死者下巴,就能开始咀嚼。说明开口仪式的由来与史前文明相关。)

下图是努特城纳卡达文明晚期墓葬出土的小标签,上图是三王朝乔塞尔金字塔中出土的小标签,说明古埃及文字的变化)

(纳卡达时期的陶器)

(纳卡达时期石雕羚羊容器)

(纳卡达时期的石雕调色板,牛型图案可能是最早的哈托尔女神形象)

(石雕莲花,可能是权杖头)

(牙雕人像)

(十二王朝阿蒙涅姆赫特三世金字塔顶石,太阳圆盘伸出双翼代表太阳神阿吞,金字塔则象征阿吞创造世界之初,从大海中浮起的第一座山峰)

(埃及博物馆中最大的雕塑,阿蒙霍太普三世、王后和女儿的雕像)

(古王国假门雕刻)

(第五王朝侏儒雕刻)

(十九王朝梅里特王后雕像,她是拉美西斯二世的女儿,在奈菲尔塔里死后嫁给父亲,成为王后)

(希腊风格的雕刻)

(罗马奥古斯都皇帝法老像)

(头顶祭品的女子,中王国时期最精彩的塑像,裙子的刻画非常写实细腻。手里抓的鸭子是献给死者的贡品,头顶的罐子里装的是葡萄酒)

(银制棺椁,在古埃及白银更为难得,所以银棺比金棺珍贵)

(图坦卡蒙的凉鞋,脚下踩的也是努比亚人形象)

(罗马时期棺椁上的人像,已经非常写实)

(中王国十二王朝阿蒙涅普赫特三世的尼罗河神形象双身像,表现了尼罗河茂密的水生植物。该法老完成了法尤姆水利工程,于是尼罗河在法尤姆张开一片叶子,造就大片耕地。尼罗河神称为哈比。)

人生总得来埃及一次,这里有独一无二的古文明,有辉煌壮丽的纪念碑。远去的是他的身影,留下的是他的影响。就雕塑而言,埃及无疑是先行者,希腊古风时期的雕塑就是学习和继承埃及,为古典时期奠定基础。从这个角度说,我接下来去巴基斯坦看犍陀罗艺术,也与埃及有了关联。单就看古迹而言,埃及并不适合一来再来,景点重复度较高,旅游环境也不好,建议来一次就把代表性的景点看全。总之我的埃及之旅没有听说的那么糟糕,是丰富的,安全的,值得的,可以满足自由行和自驾游的需要。如果更深一步探访埃及,还有沙漠绿洲、西奈半岛、红海风光可以看,并非我之兴趣所在,也就不曾前往。在我心里,古埃及就是尼罗河水灌溉出的那朵莲花,已亲芳泽,夫复何求。

(阿斯旺大坝纪念塔,埃及篇完)

以下是小视频,吃鱼的视频可以在视频号中找到:

(阿布辛贝神庙)

(沙漠抛锚时的碎碎念)

(菲来神庙)

(尼罗河泛舟看晚霞)

(再刷埃博)

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