打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
【诗评诗话】山东莘县|王士瑞:风花雪月里的慈悲

以诗歌慰藉心灵


风花雪月里的慈悲

——读翠微诗集《自然是无顶的教堂》

王士瑞


读翠薇的诗,感受到几个层次。

一是在风花雪月里轻歌曼舞的翠薇

在自然原野上生长出来的翠薇,对世间万物有着与生俱来的亲近,她以女性敏锐的视角,描绘着造物主赋予人类的一切美好风光。她拥抱一切,却不贪为己有,只是享受着精神上的愉悦。在她笔下,花草有情,鸟兽有趣,星空浩荡,月光微凉,湖水清澈,紫藤花开,鸟鸣啾啾,灯盏温暖,窗棂上的麻雀扇动着光阴的故事,黄昏的小巷静谧安详。翠薇如同巧夺天工的画师,将世间万物的生命精华一一绽放。

二是被爱与慈悲浸润的翠薇

爱是一道光,如此美好,照耀在翠薇诗篇的始终。她有男女的小爱,也有对世人的大爱,更有对生命的博爱。

男女爱情在这部诗集里虽然寥寥,却饶有情致,“我装作漫不经心,不能让他看出面颊不涂胭脂就已经绯红”,“眼前划过一道亮光,我以为是你”,情意绵绵却又含蓄内敛,典型的东方式情感。

翠薇写诗以抒情写意为主,叙事写实的很少,或者只是寥寥数笔,但在《最满意的事情》里,写了晚上9点钟在冷风中卖菜的一家三口,如果是个男诗人,可能会用尖锐的诗句,愤慨社会的不公,鞭挞社会的黑暗与丑陋,为什么有的人能在温暖舒适的家里舒舒服服玩手机,而有的人只能在大街上瑟缩地为生活艰难挣扎,甚至孩子还在寒风中路灯下三轮车上写作业?可是翠薇不同,她写道“男人穿着军大衣,蓬乱的头发在风里疲惫地站立又倒下”“小声说有个题不会,低头害羞,好像不会做题的人是他”。她看到的不是恨,而是爱,以母性的温柔,对这一家饱含同情,尽管只是帮孩子做题这件小事,却心生欢喜。

人修到了一定境界,没有男女之别、老少之别、美丑之别,都是同一个人类,如果必须区分,那就是思想和灵魂的区别。更进一步的话,不分族群,不分类别,万物相依,众生平等,众物平等,没有居高临下,没有卑微仰视,在这颗辽阔的星球上,山川河流,鸟兽鱼虫,我们同是家人。这是一种超脱生命的博爱,翠薇写到“人和动物植物,甚至一场风,一个明媚的午后,都是兄弟姐妹,城市中心最高楼的人群与山谷里的几株藤蔓,他都是一样的心怀慈悲”,“将内心的箭簇再次收拢,大地上的生命鲜活,我把谁都看作是朋友”“我们都是心怀雨水的人,感动于经历过的每一场月光与河流,心甘情愿爱着城市的甜美与疼痛”。因为有了这份博爱之心,人与自然才达到圆满的平衡与和谐,这颗星球才成为无顶的教堂。

三是修心养性从容不迫的翠微

和尚神秀做过一首诗:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能和尚针锋相对作了另一首诗“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”我从一个凡人的角度,认为慧能太过装逼,大话人人说得,问题是做不做得到呢?你都身无挂碍四大皆空了,怎么还会有争强好胜之心?怎么还会稀罕一个禅宗的衣钵?按照这个境界佛在他眼里也不过蝼蚁罢了,看来还是知易行难。相反神秀和尚倒很厚道老实,怎么做就怎么说,尘埃要时时拂拭。人都是有七情六欲喜怒悲欢的,所以才要修心。翠薇是一个正常的人,在这个浊世生活,遇到的也并非全部真善美,也是泥沙俱下,鱼龙混杂,也会遇到烂人烂事,为什么能一直保持爱和慈悲呢?时时勤拂拭,勿使惹尘埃啊,她“打扫干净体内的庭院,减去半生积累的寒冷,搬走无意混进的石子与尘埃,让阳光明月清风都能来去自如”“在内心种植一盆兰草,心平气和与面对的生活握手言欢”。“佛在心头坐,灵魂里菩提摇曳生长”。这时的心态就接近禅修了。

她看到一群水嫩的少女经过的路上,周围的光亮似乎向一起靠了靠,聚到他们身上。王阳明说,你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。是少女的青春靓丽,还是阳光明亮?终归是心在亮啊!心中有美,青春永驻。

四是手执拂尘由文入道的翠微

如果说前面翠薇的修心近乎于禅的话,对生活的哲思,就近乎于道了。

对世间万物的热爱,发乎于心,是一种感性的认知。在此之下,更进一步的话,思考人生、宇宙、生从何来死往何去的问题,这就是哲学层面的了。翠薇在这个方面已经露出了苗头。她首先注意到的是光阴的故事,她写道“夏日的晚风从容,时间从我的左肩滑到右肩”, “我们把一辈子的光阴都揉了掰了,一寸一寸一缕一缕”写落叶,“我们脚下踩着的,除了苍茫大地,还有无限厚实的光阴”“一眨眼,窗棂上的两只麻雀都不见了踪影,像迅疾而过的光阴”。无限怅惘,却又追不可及。

我想起两句诗,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。山回路转不见君,雪上空留马行处。这虽是送别之意,怎能不引起对时空流转的思索呢?我也经常思考关于时间的问题。比如今天早上,从家向聊城赶的时候,无论车子、人都是那么的真实,但是现在都成为虚幻的画面,无论怎么用力,就算跳起来,也回不到早上的那一刻。再比如,现在这个时间,对我们来说是“现在”,我们都是有血有肉真实存在的人,这里的桌椅茶杯一切真实,我想停留在这一刻,一切保持静止不动。但是不可能,到了中午,会议散场,现在就成为过去,未来又成为现在,你想拼命从中午回到现在这个时刻,再也回不来了,现在的一切真实终将成为虚幻。

时间是如此神秘,难以捉摸,千百年来,无人破解这道难题。

读翠薇的诗,仿佛看到一个曼妙的女子,从春天的原野上,一路花香缓缓行来,卷一袖明媚的春风,掬一把清澈的溪流,走过草木初生,燕子呢喃,鸳鸯双栖,向着放射万道金光的地方行去。

作者简介

王士瑞,男,山东莘县人,尊重文学,敬畏生命,关注人类、社会和民生,写过小说、散文、诗歌,县作协秘书长,地方文学刊物责任编辑。

西

编辑部:
主   编:弓车
副主编:姜勇
责任编辑:翠薇  微紫  王梅芳
微信平台主编:翠薇
执行主编:董学兰  张秀功
责任编辑:安   素  毕恩付
特约评论:(以姓名笔画为序)、刘广涛、宋来莹、张厚刚、阿勇、赵月斌

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
唐代刘得仁的二十首诗作,值得品读
九言 | 以静视物,万物都美;以静关心,心无尘埃。
画故乡 || 文/我心依然 诵/博爱·佳音
原创《心·愿》克莱尔·博爱诗画
春的博爱
忽而今夏,万物皆秀
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服