【原创首发】作者 | 宋玉青
在华北平原的西南边沿，便是波浪似的南太行的崇山峻岭。蓝天白云下，一条绛色的带子在山岭的悬崖峭壁间满壑的褶皱里缠绵起伏。这就是20世纪60年代林县百姓饿着肚子，用双手在太行山挖出的1500公里的红旗渠。红旗渠的总干渠悬挂在峰峦叠嶂的太行山半山腰中，蜿蜒盘绕在太行半山腰的渠首段、二闸门段、王家庄段、谷堆寺段，在山西省平顺县境内，是红旗渠总干渠上最艰苦最艰险的渠段。其中谷堆寺又是其中之最。
早在1959年6月12日城关公社分指挥部在谷堆寺险段施工时，其上方偏南的鸻鹉崖，就发生过一场有名的“鸻鹉崖大会战”。从当年5月10日到6月12日持续发生了3起伤亡事故，13名民工死亡，4名民工受伤，其中槐树池一个村就死亡9人，重伤3人。一时间，民工士气低落，情绪消沉。红旗渠指挥部经过研究，决定组织精兵强将进行大会战。5000名青壮年编成15个突击队，在300米长的险段摆开了战场，涌现出许多可歌可泣的故事，经过50多天的艰苦奋战，鸻鹉崖终于屈服了。雄伟的渠墙记载着先辈们血染的风采，滔滔的渠水诉说着数不尽的红旗渠故事。
站在渠岸上向上看，红旗渠是多么壮观的景象啊！古老的谷堆寺旧址下，管理段的原址就建在又一处劈开太行山的豁口之东，职工的住房利用山石建在渠边，这个管理段是王家庄段和河口段之间的管路段。我最初认识谷堆寺是小时候从电视新闻里看到的，在上世纪80年代还生活在很原始的生活状态。做饭靠拾柴烧火，晚上用煤油灯照明，当时一阵惊叹一阵揪心，便萌生了有机会去探访的想法。终于在2016年11月24日，单位组织去走渠，感受红旗渠精神，体验当年修渠的艰苦活动中，掀开了心中久藏的神秘，亲眼目睹了谷堆寺的现状，聆听了谷堆寺护渠人的心声。
缓步走在总干渠最精美最艰险的渠段上，一边欣赏着红旗渠的秀美风光，一边追寻着先烈们浴血奋战的足迹。渠岸一侧是万丈壁立的太行山，一侧是望不到底的悬崖和滔滔漳河。虽然花凋草枯但满树的红柿却给山寒水瘦的冬天增添了些许诗意。突然有人喊“到了，前面就是谷堆寺！”抬眼望去，在两山之间孤零零地伫立着一座石头房，依渠而建，瑟瑟寒风中更显沧凉，走近一看，三间低矮的破旧石房，杂草铺满了院子，破木门上这锁，从门窗依然可看到里面有盘的锅灶，和一些乱七八糟的旧农具，还隐隐能闻到股臭味。进的地方连门都没有，口是个不高的石券门，门外渠岸下有个井窖，斑驳的石头墙上烙着岁月留下的痕迹，段上的郭用林边介绍边用手指着他曾经住过的屋，现在都已经成山西马塔村的羊圈了，没法进去看了。从郭用林饱经沧桑的脸庞和干裂粗糙的双手和凄楚无奈的眼神中，无须多言我已感觉到在这里工作生活的艰难。但更让他们困惑的还不是条件的艰苦，环境的恶劣，更多的是身居异地他乡，特别是这里属于山西管辖，三四个人在谷堆寺工作，常常由于是外省人，身单力薄而受到当地人的无理纠缠，干扰和欺负，稍不合人家意就会找上门来，往院里扔石头砸门窗，严重干扰了他们的生活，苦不堪言。
1996年红旗渠技改，才把谷堆寺段移到了渠岸下两里处，盖了几间房，就这离路边还有四里地，通了电结束了煤油灯的历史，但运东西仍需肩背车推十分困难。郭用林介绍说，现在谷堆寺管理段所在的山坡，正是修渠时没地方住，民工们就在这里挖些小土窑洞住宿，挖的多了就形成了一片村庄，所以当时就风趣地称之为“林红庄” ，修渠人走了，就又回归为了山坡。
站在渠边看着汩汩流淌的渠水，望着黛色如墨的太行山，看着脚下伟岸的渠墙，红旗渠护渠人在平常之中忠诚屡职；在平静之中饱含激情；在平凡之中持续奋斗。正以渠为笔以水为墨，在红旗渠畔描绘着红旗渠的新篇章，创造着平凡人的不平凡！
过谷堆寺管理段新址往南750米是著名的两半山，红旗渠香烟的商标图案就是这儿的两半山。是魏德忠老先生登临两半山，从不同角度和高度拍摄了“劈开太行山”的画面，展现了林县人民不屈不挠，重新安排林县河山的豪迈气概。现在两半山已经成为红旗渠上一座文化名山，和青年洞分水岭一样成为红旗渠的形象标志。
谷堆寺、两半山、红旗渠，深深地印在了我的脑海里，使我终身难以忘怀。
宋玉青 女 ，林州市红旗渠灌区管理处干部。出生于1973年12月，林州市人。毕业于河南省水利学校。本人勤学上进，兴趣广泛，爱好文学、摄影、诗词与绘画。工作之余读书写作，练就扎实的写作基本功，深入生活，歌颂时代，写出反映红旗渠文化的作品先后在《红旗渠文学》《红旗渠》杂志上发表。
©原创作品作者授权发布 部分图片源于网络
联系客服
