“此心光明，亦复何言！”这句话是王阳明先生的离世遗言，也是这位全能大儒留给后人的永恒嘱托，它如一轮明月映照在我的心头，为我驱散心头的忧和愁。 断断续续地也翻过一些王阳明的著作，诸如《传习录》《王阳明全集》等，但从未潜下心来认真地阅读过，如今呆在家里无事可做，和圣贤来一次深层次的约会，让自己的心灵伴随着王阳明“心学”进行一场难得的旅行。 历时三个月的修炼，时至今日，我终于得以出关了，从此时此刻开始，我彻底蜕变为王阳明先生的崇拜者，阳明心学的爱好者。这些天来，我的口头禅就是：“王阳明可真是一代全能大儒啊！”他既是政治家、思想家，更是具有文韬武略的军事家。我的内心总是涌动着一股暖流，有种不吐不快的激情和冲动。
阳明先生通过自己一生不懈的努力和奋斗，终于实现了自己十一岁时的理想，成为我国历史上真正“三不朽”的圣人，中国传教士人之三不朽者——立德、立功、立言。据说，历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人：一个是孔子，另一个就是王阳明，曾国藩只是做到了半个“三不朽”。 文武兼修，上马能战，下马能言，王阳明不愧为历史上少有的全能型大儒。王阳明心学，主要经历了四个层次的蜕变：1、心即理，心无外物；2、知行合一；3、致良知；4、天泉四句教——“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”他一生建立了三大奇功，分别是：平江西匪患、平宁王叛乱、平广西匪乱，生前被封为新建伯，死后追封为新建候，谥号“文成公”，“立德立言、立功”皆至人生极境！ 矢志不移，争做圣贤。纵观王阳明的一生，并非从头至尾一帆风顺，他也曾遇到过许多糟心事，当众杖责、下诏狱、遭锦衣卫追杀、受困龙场，但他自始至终不改其志，硬是从艰难困厄中走出了自己的阳关大道。在困难中，你是选择消沉，还是选择奋斗，完全在于你自己的选择。临阵退缩你就是失败者，不折不挠，你终成成功者，王阳明老先生就是一个活生生的例子。 把世间当成修行的道场。我们人生在世，总会遇到各种各样的烦心事，有太多太多的世间荆棘需要我们去跨越，而且大部分的噩耗对我们来说都无能为力，这时候，我们唯一能做的就是修炼自己的内心，让它变得足够强大，能抵挡了风霜，也能扛得了寒雪。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨.......”,是有一定道理的。滚滚红尘就是我们的修道场，内心越丰盈，世间愈美丽。 知行要合一。作为俗人一个，我们常常是理论上讲一套，行动上另行一套，真正做到知行合一的人，少之又少，两面三刀的人，更是比比皆是。王阳明则不然，他把他的“良知学”移用到了生活的方方面面，譬如：待人接物方面、对待黎民百姓方面、从政方面等，他处处讲良知，事事行良知，时时与人为善。即使面对凶残的匪徒，他也尽量以教化为主，实在顽固不化的，他再以武力解决。
最让我感动的莫过于王阳明的爱国热情。不管他遭受怎样的境遇，他的一腔爱国热情从来没有动摇过。哪怕他被流放至不毛之地---贵州，他想的也是尽职尽责履行好自己的职责，教化一方百姓，力所能及为朝廷排忧解难；当他省亲途中，突临宁王的叛乱，面对这位曾经拉拢过他的、对他欣赏有加的乱臣贼子，他没有丝毫的手软，那一刻，他更是赌上自己全家人的性命，宁为玉碎，不为瓦全；在他功成名就之时，在他身体日渐孱弱的当口，南部边陲再次动荡不安，这一次他又选择了迎难而上，最后身染瘴气，死于归家途中。 王阳明的一生是何其地辉煌绝顶，何其地让人赞叹不已，何其地让人膜拜不止，他就像一座屹立的山峰，永垂不朽，高不可攀。他的精神就像一面旗帜，迎风飘扬，光彩夺目。
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