Hey 伙伴们，你好呀。
相信在入坑占星圈的路上，你一定遇见过许多困惑：
啥叫星盘元素不平衡啊？
行星、宫位、相位解盘时哪个最重要啊？
虚点能不能构成T三角格局啊？
……
放心，你不是一个人。
作为伦敦占星学院独家合作伙伴、占星教学平台，在新月的伦敦占星学院课程群里，这些问题早被咱们小伙伴问遍了。而伦敦占星学院的教师团队们，也都给出了明确的回答。
本周开始，新月会在每周和大家分享一些课程群里小伙伴们的问题。
希望这些小答疑，可以帮你在占星学的进路上帮上一把劲儿。土木合相水瓶座的时代，还有什么比找到一群闪闪发光的人、一起学占星更有趣的呢。
分析星盘元素时要考虑外行星吗？
Q：从星座四元素分类分析星座特质的时候，不需要三颗外行星吗？
A：是的。如果只是练习使用四元素分析一个人比较个性化的性格，只需要从太阳看到土星的星座落位和涉及元素就可以了。天海冥这种超个人、与集体潜意识相关的行星就不需要考虑了。后期综合解盘的时候，会发现，天海冥与个人行星形成的相位，会影响到个人的个性和习惯模式、性格。但这种影响是非个人性的。
木星土星属于内行星还是外行星？
Q：社会行星属于内行星吗？内行星是分为五颗个人行星（日月水金火）和两颗社会行星（木土）吗？
A：这种说法只是一种称谓和分法，概念上并不清晰。因为像火星代表军队，金星代表商业，这也属于社会中的一部分。而木土虽然显现一定的社会性，但木星代表的信仰，土星代表的责任，也与个人相关。
相对清晰的说法是，日月水金火与我们的个人特性是相关的。比如水星象征个人的心智，金星象征个人的审美和价值观。当行星轨道向外扩展的时候，确切地说，木土其实是过渡行星，由个人逐渐扩展到集体，扩展到三王星这种代表大时代和集体潜意识的行星。
行星轨道是由内向外的渐进过程，由个人向集体发展，是一个发展的整体过程，如果用各种概念切割分类，会把系统的感知分裂成碎片，造成错误的认知。
星体落陷到底如何解释？
Q：行星落陷时，如何准确描述行星与星座互相的影响？例如木星落入摩羯座，该从哪几个方面分析这种影响？
A：就古典占星而言，庙旺落陷是很成立的。比如古典的医疗占星、卜卦占星，庙旺落陷是很适用的。但是在现代占星学，就不适用了。因为古典占星，是截止在“土星意识”的轨道范围以内，而现代占星学是基于三王星的发现，天王星的发现首先就颠覆了“土星意识”的规则，所以由古典意识产生的标准，在三王星影响的当代人身上，有时候并不成立。
但请注意，如果在医疗、卜卦这种古典占星的范畴内，这种规则就依然有效。这牵扯到三王星的原型能量，从天王星的发现开始，人类的意识与认知已经渐渐超越土星所象征的体系化、制式化、标准化、定式化、宿命化等意识范畴。所以一张星盘如果包含并考量三王星，就会发现庙旺落陷这样的土星象征的标准就不那么成立了。
自由的木星落在摩羯座这样不自由、受限制、受压缩的能量中，看起来似乎木星的能量受到了“损伤”，容易让人显现出教条上的僵化，但这只是一个比较局限的视角。
从另一个角度看，比如教堂，与木星代表的宗教能量相关，但这种建筑带有的非常严谨的架构是属于摩羯座的能量，恰恰是木星这种摩羯座的严谨和秩序性，使得教堂给人一种非常强的木星的能量感，能感受到背后带有强大的神圣秩序。
再比如，木星落入摩羯座，也象征着宪法。教堂也好，宪法也好，这些能量都是处于高位的，会给人带来基于规则、秩序的信念。这种力量展现在个人身上，可能会是这个人道德感很强，信念背后的秩序感和对秩序、规则、责任的要求很强。
这是一种中性的表现，不能用落陷来评判这个人。在当代占星学中，庙旺落陷是经常失效的，所以出现不被强调的情况。要根据所应用的范畴来确定如何看待庙旺落陷。
什么是星体互溶接纳？
Q：什么是互溶？
A：互溶可以简单理解为，不是同一星座的“合相”。合相大都是行星落在同一星座，当然也有星座尾度与相邻星座初度的合相。但互溶的两颗行星的“合相”明明分属于不同的星座，比如火星在摩羯座，土星在天蝎座，但它们依然可以产生近似于合相的互动。互溶可以先简单地作为合相来分析和解读。
Q：互溶是等于两颗行星同时入庙或者同时曜升吗？互容一定要有相位吗？
A：不是的。互溶就是互溶，不要把它同行星入庙或者曜升混淆在一起。互溶的行星之间也许没有任何相位。比如，金星在摩羯座，土星在天秤座，但是这两颗行星没有相位，它们是互溶的。
Q：接纳一定存在相位吗？
A：接纳，是指一颗行星落入另一颗行星主宰的星座，并且这两颗行星形成了托勒密相位，比如水星落入白羊，与巨蟹座的火星形成四分相，那么水星被火星接纳。
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