“大脸猫”旅游随笔漫记《国内》〖116〗200806江西（2）

(鹰潭街景、龙虎山、正一观）

凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。即使远方的风景，并不尽如人意，我们也无需在乎，因为这实在是一个，迷人的错。（汪国真《旅行》） 。

远方如果是这样一个美丽的错，那我情愿错上加错，一错再错。

200806江西鹰潭街景，鹰潭享有“道都”、“铜都”、“创客之城”等美誉。

鹰潭地理位置优越，史称“东连江浙，南控瓯闽，扼鄱水之咽喉，阻信州之门户”。全市通行赣语。

鹰潭自然风光和人文景观丰富多彩。市区龙头山麓有一深潭，“涟漪兴其中，雄鹰翔其上”，鹰潭由此而得名。鹰潭还是国内罕见的古越族文化宝库。

200806江西鹰潭龙虎山，龙虎山，东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。龙虎山是中国第八处世界自然遗产  ，世界地质公园  、国家自然文化双遗产地 、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。

龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山的丹霞地貌，是二座发育在中国东南部信江盆地中段南缘由晚白垩世陆相山麓洪—冲积扇块状红色砂砾岩组成的丹霞山体。龙虎山、龟峰包含了中国亚热带湿润区丹霞单体与群体的重要形态类型，形态类型的多样性造就了丹霞峰林地貌组合和象形丹霞景观的独特性。龙虎山、龟峰地区的丹霞单体地貌几乎涵盖了亚热带湿润区的所有种类。龙虎山、龟峰地区的丹霞群体形态类型以侵蚀残余的平顶型和圆顶型峰丛；泸溪河近岸带和龟峰以峰林型丹霞地貌为标志，是宽谷疏散型丹霞峰林地貌的模式地。依据丹霞地貌景观形成的主要地质作用方式，地貌成因可大致划分为：雨水侵蚀型、流水（河流）侵蚀型、崩塌残余型、崩塌堆积型和溶蚀溶洞型等5个类型。

龙虎山之所以闻名，一是有赖于其山水秀丽可人，二是得益于道教天师派祖庭所在地的影响，且有左河水诗云：“碧水丹霞踞虎龙，洞天福地隐仙庭。道陵纵使神行远，仍让妖魔惧逞凶。”人们提起道教也往往想起“道都”之称的龙虎山。龙虎山是道教七十二福地之一，为道教正一道天师派“祖庭”，龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。

龙虎山202座悬棺群引发热议。专家考证认为，龙虎山的崖墓悬棺群，距今有2600余年的历史，是古越人所葬。尽管是千古之谜，但人们仍然对其事实的存在进行了多种可能实现方案的探索和实践，2006年景区所做的采用用最原始的杠杆原理进行吊装演示便是其中最为一目了然的方法。

中国道教四大名山为：安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山，四座山分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。道教是中国的本土宗教。

200806江西鹰潭龙虎山正一观，正一观最早的名称叫“祖天师庙”，是第四代天师张盛自四川回龙虎山“永宣祖教”，为祭祀祖天师而建的庙宇。宋代时改称演法观。明嘉靖年间称正一观。

正一观建置为正殿五间，祀奉张道陵、王长和赵升三人，俱铜像俗金，左右两庑各三间，正门三间，正殿后玉皇殿五间，东西建钟鼓楼。原是龙虎山是道教著名宫观之一。

现在的正一观是2000年在被毁正一观原地上按宋代建筑风格新建的，占地60余亩，座东朝西，南北对称，主要包括七星池、正门、仪门、钟鼓楼、元坛殿、从祀殿、祖师殿、玉皇楼、丹房、红门、廊庑以及生活用房等。整个建筑群灰瓦白墙，古朴典雅，气势雄伟，仙丰傲骨。“正一神观”是龙虎山陆路八大景观之一。

中国的根底在道教。而中国道教的发祥地就在龙虎山麓的正一观原址。东汉中叶，第一代天师张道陵率弟子入云锦山肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见”，云锦山便由此而改名为“龙虎山”。