中华五千年文化博大精深，源远流长，浩如烟海。而成语作为文字展现形式的一种，通过定型的词语或者短句，能够准确地表达出来某一种意思，凝结着许多古人的智慧。
而今天，我们就来讨论一下，形容尚未出嫁的女子的一个成语——待字闺中。
许多文学和影视作品中，形容未嫁的少女称待字闺中，尤其是在古典文学中，待字闺中这个词语，可以说是形容未嫁少女词语的不二之选。
那么这个待字闺中的“字”具体指的是什么意思呢？它的由来又是什么呢？
众所周知，这个词一般是用来形容还未出嫁的女子，从词语字面的意思来看，待，显然就是等待的意思；
闺字指的是女子的闺房，这个词跟现代的意思基本一致，比如说闺中好友，闺蜜的意思一样。
古代女子的闺房是不可以随便进入的，就算是父亲，在女子成年之后，为了避嫌，也不可以随便地进入到女子的房间之中，只有自己的闺中好友，才可以进入，所以，闺房便成了女子最神秘的地方，闺蜜也就成为女子最要好的朋友。
而同样指女子出嫁的“出阁”一词中的阁，同样也是指的女子的闺房，只不过最早用来特指公主出嫁，后来才慢慢地演变成女子出嫁。而这个"字"字，一般来说指的就是许配，出嫁的意思。
至于为什么用“字”来代指出嫁，当然也有许多不同的说法。
待字闺中一词源自《礼记·曲礼上》，《礼记·曲礼上》中说：“女子许嫁，笄而字。”从文中可以看出，女子到了规定的年龄，就要举行笄礼而等待嫁人。
笄是指古代女子束发时所用的发簪，这里代指举办盘起头发的笄礼。到了年龄的女子（一般指的是女子到十五岁的时候，有明媒聘礼之后举办的。
笄礼也就是古代女子的成人礼），就要盘起头发，等待嫁人。所以，那么这个"字"指的就是出嫁的意思。而待字闺中就是女子在闺房之中等待出嫁。
在我们的习惯当中，字一般指的是我们用来书面表达语言时所用到的工具，比如：文字、汉字等等。
同时，古代的男子在冠礼之后，为了尊敬，避免直呼其名，通常都会给自己在名字以外取一个表字，而这个表字，有的时候是与名字相关，有的时候与本人的性格品德相关。
比如：韩愈字退之，李白字太白等等，古代女子也会获得这样的表字，而获得这个表字的时间就是在女子的时间就是在举行笄礼之后，比男子获得表字要早上好几年。
根据前文来看，笄礼是在女子有明媒聘礼的时候才会举行，所以待字闺中的字，便有代指出嫁的意思。
《说文解字》一书中，明确的表示，古代文和字均有具体所指的内容，独体为文，合体为字，比如“敏”字，由“每”和“文”组成，而“敏”在古代就称为字，“每”和“文”，则称为为文。
待字的意思，可以由此理解为在寻找合体的另一半，进而代指出嫁。
还有一种说法是字代表的是生子，也就是孕育后代的意思，
意思就是说匪寇前来求亲，女子保持中正，不急嫁，十年之后，才会缔结姻缘。
而从字形来看，“字”字形为宀下有子，“宀”可以看作是房子，房子下面有子，指的就是女子繁育后代的意思。
古时结婚，不像现代那么开放，自由恋爱，自由结婚。古时男子女子结婚讲究门当户对，八字相合，而且，男子女子在结婚之前不会见面，只有洞房的时候，才是双方的第一次见面，有点像开盲盒的感觉。
于是这就引出来古代的一个重要的行业，媒人。记得一段单口相声中曾经调侃过媒人这个行业，说有一家，男的没鼻子，女方问媒婆男的怎么样啊，媒婆会说啊，男的好着呢，会疼人，就是啊，眼下没什么。
眼下没什么，其实意思是没鼻子，但在媒婆的嘴里说出来，女方就认为男方现在还没有什么成就啊，就说，眼下没什么没事，以后好好好努力就行啊，只要人正就行啊，正好呢，女方家的闺女呢，也有缺陷，豁嘴。
男方问媒婆，女方怎么样啊，媒婆还是会说啊，女方怎么怎么漂亮怎么怎么好，就是啊，嘴不太好。其实呢是豁嘴，但是在媒婆的嘴里说出来，就有这个说话有些没遮没拦的意思，男方说没事啊，嘴不太好不要紧的，过了门在慢慢教她吧。
结果你想吧，一个没鼻子，一个豁嘴，这一见面，肯定鸡飞狗跳了，而古代来说，一旦三书六聘，过了门之后，就没办法再轻易更改了。
所以古代媒婆这个行业，也是很多人看不起的。但是，古代讲究女子是大门不出二门不迈，将来结婚怎么办呢，又只能通过媒人。
媒人会在为双方说媒之时，作为男女双方了解对方的唯一途径，会将生辰八字要来，然后由其算出男女双方的八字合不合，如果八字不合，那么这门亲事也就不会成。
所以，待字二字，也有人理解为等待媒人来要取自己的生辰八字，进而引申为待嫁的意思。
当然待字的“字”还有一些其他的说法，比如：聘书的意思，祝词的意思等等，众说不一。总而言之，待字闺中，就是在闺房之中等待出嫁。
但是这个为什么用“字”来代指嫁人，不知道大家对此是怎么理解的呢，或者说比较认同哪一点呢，欢迎大家讨论。
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