古代中国的盛世有如唐朝，万国来贺， 千族聚首。但在盛唐的光辉下，却掩盖不住当时世界上令人虚叹的人种贸易。只不过，在长安繁华的集市中，当时兴盛的并非我们现在熟知的黑人贸易，而是唐朝最热门的奴隶——昆仑奴。
一、昆仑奴来源
昆仑奴的“昆仑”一词，并非指昆仑山。而在我们的印象中，“昆仑奴”这个群体也只是出自于热播剧《长安十二时辰》中的葛老。那么，作为唐代人口贸易的主要“商品”，昆仑奴到底有着怎样的来历呢？
首先，“昆仑”在本意上并非地名，而是一个音译词。它来自于突厥语中的“Qurum”的，词义是“黑烟灰”。所以，“昆仑”和“奴”连起来，就是指皮肤黝黑的奴隶，这多少都很容易让人联想到臭名昭著的黑人贸易。
不过，昆仑奴确实不是非洲的黑人。他们真正的来历，是来自于东南亚和南亚的棕色人种。因为相比于中国人，南亚的印度人和东南亚的一些土著确实皮肤更黑，所以相比映衬之下，便有了用“昆仑”来指代这些奴隶的说法。
而昆仑奴相比起黑人，则显得较为瘦小，他们虽属于东南亚和南亚的尼格里托人种，但也算是黑人族群中的一种。他们的男性身高普遍都在150厘米以下，女人则在142厘米以下。不过，这个人种比起黑人的外貌特征，也显得较为好看。他们的头发卷曲，嘴唇稍微有些厚，面庞比较宽，身体比例非常均匀，加之秉承黑人强壮的基因，男性昆仑奴时常没有穿上衣，因而在壁画中时常以赤裸上身的形象出现。也因此，昆仑奴作为一个比华夏族外表更为瘦小的群体，自然也就在唐朝受到了欢迎。
此外，可能昆仑奴秉承着黑人种族的体能特点，他们的耐力十足，特别擅长于游泳与潜水。他们的思维也非常简单，经常能够听令于买主，对东家发出的命令都坚决执行。即便是受到“主人”鞭策，他们也无所怨言。所以，无怪乎昆仑奴在唐朝十分受欢迎，这简直就是旧社会中的理想“奴隶”啊！
二、昆仑奴贸易
或许正是因为“昆仑人”这个族群的弱小，才使得他们被其他族群欺凌，摊上了被贩卖为奴的厄运。当时，昆仑奴贸易几乎遍及全世界，各国沿海城市几乎都能买到他们。所幸，作为这个市场的主要客户，咱们的唐朝并没有亲身参与进这个臭名昭著的人口贸易中来，所以顶多也就落下个助长风气的口舌之说。
在当时，昆仑奴输入唐朝最主要的途径有两条：东南亚、南亚国家的朝贡；民间的黑奴买卖。那些跟随着朝贡被送入宫廷的昆仑奴，主要服务于皇室贵族，也有些是被入朝觐见的外国使节遗留在了唐朝境内。但真正悲惨的，是那些落入民间人口贩子手中的昆仑奴。
由于唐朝跟西方世界保持着紧密的联系，因而来往于唐朝和阿拉伯世界的航船络绎不绝，所以那些前来中国做生意的阿拉伯商人，经常顺路顺手就捎上一些昆仑人进入中国市场。
那些被阿拉伯人带入中国的昆仑人，有些是被阿拉伯人哄骗到了西亚，之后被莫名其妙地带上了商船，自此走上了奴隶的道路。当然，其中也掺杂着西方人从非洲掠来的非洲黑人，这些人就这么稀里糊涂地被送到了憧憬昆仑奴的唐朝市场。
运气好的，可能就遇到了好买主，去到了东家家里成为了一个小奴；而运气不好的，甚至会被战乱波及，最终命丧沙场。
三、昆仑奴在唐朝
其实，昆仑奴在中国的活动早于唐朝年间，终于宋元时期。其跨度之大，可以说贯穿了中国历史的整个中古时期。只不过，时人对昆仑奴的推崇之程度，莫过于唐朝的达官显贵对于昆仑奴的青睐。
昆仑奴的好秉性，是他们最为出名的“卖点”。《长安十二时辰》中，姚武官就曾对张小敬调侃昆仑奴，说他们十分老实温顺，让他们去死他们也会去做。不过，当他们见到葛老时，也自然就吓了一跳。毕竟葛老的形象比起一般的昆仑奴，更像是一个穷凶极恶的奴隶主。
闲话不多说。唐朝人正是看中昆仑奴的性格，将他们买回家中当作家奴，充当干杂活的奴隶。至于那些女性昆仑人，则主要承担洗衣服、做饭等精细活。
只不过，尽管昆仑奴贸易昌盛，但每批进入唐朝市场的昆仑奴人数并不多。比如，被作为贡物被朝贡的昆仑奴，几乎每次都只有2~4个人，数量远远匹配不上需求。而民间贩卖的昆仑奴，则由于其是因为战争掳掠、坑蒙拐骗等手段进行的，所以也自然“一奴难求”。而唐朝对昆仑奴的憧憬，已经远远不限于长安城一地，在全国各处，昆仑奴已然成为了显赫人家炫富的“商品”了。
然而，盛唐毕竟只是一时，当繁华落却之后，战乱所至之处也便是这些昆仑奴更悲剧结局的到来。
五代十国时，昆仑奴散落人间，有的则被抓入军中充当“盾牌”。当时，梁朝的将军在和后周军队作战时，由于后周士兵作战实力强，所以梁朝大将经常拉着一批昆仑奴走在大军面前进行“挡箭”，以此减少梁军士兵的伤亡。
同样的事情，早在隋朝时也有过先例：当时的隋将陈棱在攻打东南亚的岛国时，曾经抓了一些昆仑人为奴，让他们在军中洗衣做饭打杂。但在战时，陈棱却将他们放在队伍正前方，让土著人的攻击先在昆仑奴的身上受到缓冲……
这些震撼人心的故事，无不说明昆仑奴作为“奴隶”的悲惨，也无时不刻不在警醒着我们不可纵欲他人的人生。历经宋元之后，中国在明清时迎来了海禁和闭关锁国。让人无奈的是，反倒是这害苦中国的国策，终于终止了昆仑奴的为奴之命。
参考资料：
1、《浅谈昆仑奴》（赵君）
2、《僧祇奴、昆仑奴简论——唐、宋、元时期的黑人奴隶》（肖忠纯、苏红）
联系客服
