《西游记》
作者：吴承恩
出版社：中华书局
校注：李飞天
领读者：嘤其鸣
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李瑛
金平府，又是积功建德的善行一件！唐僧到金平府慈云寺，正值上元佳节，寺僧留唐僧共度上元佳节，长老欣然同意。
没想到赏灯之时，被假扮佛祖偷香油的犀牛精捉到山洞，若不是悟空赶来及时，唐长老差点就要被吃了
。三个犀牛精本领高强，悟空一人打平手，加上八戒沙僧竟然还是不能取胜，八戒沙僧还被小妖抓住，真是战斗力渣渣。犀牛精没背景，只是要合适的克星才能降服，这次太白金星又出来明示。
悟空和四木星官收妖精。东海龙王也出来帮忙，才将三只犀牛精活捉两只，当场咬死一只（也不知道这四木星的本相到底是什么？）
犀牛角是至宝，将另两只犀牛精在金平府众官面前斩杀后，六只犀牛角四只敬献玉帝，一只留给金平府，一只带往灵山献供！悟空啊悟空，已不仅仅是降妖除魔智勇双全，人情世道也门精！
这两回里两次唐长老对八戒的呵斥，已表明唐僧悟空心意一致，唐僧对悟空彻底放心和信任后，对八戒沙僧才敢严管调解。
qiaoqiao
外来的和尚会念经，这个典故莫不是和西游记有渊源？看这个故事就是古代版的诗和远方，就是从自己活腻的地方跑去人家活腻了的地方。
大国僧人玄奘莅临金平府慈云寺，寺里商务招待走起，把个唐僧招待的红光满面，乐极生悲遇假佛再次被掳，这次轮到四值功曹报信了。
这次妖怪是喜欢吃灯油的三只大犀牛，妖老成精，一听说孙悟空来，立刻把唐僧从锅里捞出来穿好衣服绑好，准备凑份子给唐僧师徒几人做垫脚石。
原来神仙也有不担当不作为呀，这次请四木去擒犀牛精，四木也是一番推诿才堪堪下界，出工不出力的追追犀牛，最后靠老龙王帮忙，分尸了一只，活捉了两只，最后都弄死，把犀牛角锯了带走献宝、犀牛皮做甲、犀牛肉分食，真是一点儿没浪费，绝对是整本西游记里死的最凄惨的妖怪。
高高兴兴
话说这三个犀牛精跑去投奔龙王求助。这龙王就说，快点水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。
从这句话，开始听，觉得这龙王特别够讲政治，再仔细想。老龙王一向与三个妖精有来往？！三怪走投无路却来投靠龙王，这西海龙王好大势力！
孙大圣更有主张，就教：“四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。”把自己带来的二只：“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；我们带一只去，献灵山佛祖。”
这猴头蛮会来事的嘛。
言
1唐长老只顾日夜攀山除妖西行取经竟不知正月看灯之事。
2正月十五闹花灯，此次花灯描写也占不小篇幅其实都是为金灯的描写作铺垫作用。忽然想到《金瓶梅》里关于闹花灯的描写，各有特色。
3原来看西游记时，感觉孙大圣的金箍棒神通广大，无所不能，但看这书里此棒也不是什么都能降伏。故也告诚自己，不要把什么东西都看得神化，其实它未必有这么强大。
4悟空去救师付出来时也不是计划周祥，要不怎的自己一路打杀出来，却不知如果自己拔毫毛变猴孙护架呢?师傅又让妖怪们捉走了。
5唐长老自我保护意识极强，妖怪一吓唬就懦懦地全盘托出，从不想到去维护自己的团队。
6沙僧被妖怪捉住后说大师兄自己打出去了。感觉这句话里满满地抱怨。
7众星夸八戒现在知理明律了，八戒说了句实话，“做了这几年和尚也学了些，“这也证明了受优秀的人影响，也变得优秀。
8路遥知马力，日久见人心。我们从八戒的话中"师傅原来疼我爱我，今天却要打我"也能看到唐长老终于承汄悟空的能力，也认识到悟空的品性，不容易啊!
七月
青龙山玄英洞。有三个洁癖强迫症的老妖：避寒，避暑，避尘。《南康记》云： 犀之通天者必恶影，常饮浊水。浊水中照不出自己丑陋的身影，是以眼不见心不烦也。
此乃避之心理。然此掩耳盗铃之法终究为牛儿们留下了心理阴影，这一世无法驱逐干净，日日磨折煎熬，于是便走向与污浊对立的一面，过分洁癖。甚至连老妖们的名号也取一避字，可见阴影的侵害何等钻心蚀骨！
此回三只犀牛属于野生灵物，尽得天时地利人和之优势，所以称霸千余年，从未翻船。
三只牛儿虽然假装佛像作乱，却并未败坏佛教名声，反而为佛教争取了无数信徒呵香火利益。
所以，虽在灵山脚下弄假如来诸佛也毫不介怀，极尽纵容之能事，不禁令人臆测阴谋之心即起：这年年数量惊人的酥油，老妖们享用得完吗？最终又被分送至何处了捏？
毕竟偶有疏忽可以理解，但偶偶仍有，从不偶无就很不合常理了！
可怜三只牛儿，虽然灵性逼人，时运上佳，但终是那没有后台背景的野妖，最后被天敌四木禽星是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴拿获。
其中一只直接被当场啃断头，其他两只也被剥皮锯角，并被当作人情送了出去。肉送了龙王，四只犀角进贡玉帝,留一只在地方政府，还一只带去灵山献佛祖。
噫，这处分的真是干净，妖比妖气死人啊！
此回不仅大圣情商在线，连八戒也被众人夸赞知理明律！以天条来处决犀牛精，走了一个大家心照不宣的正规流程，试想如来也无话可说！
做了这几年和尚, 反学了些法律? no!
是学了些办事的道道。不白修炼！
小鱼儿
真的是外来的和尚会念经。大唐的和尚千辛万苦要去西天取经，西天的和尚却也是心心念念以能到大唐为荣。这难道是佛界高层领导管理信徒的洗脑测策略？
大圣又要路见不平拔刀相助了，实实在在的为百姓除妖减负，全力使用自己的资源寻求大佬和朋友的帮助，尽显英雄气概。
千年犀牛精应该是修行很厉害了吧，因为悟空捉到了之后就让把肉分给大家吃。是不是和妖怪觉得吃唐僧肉能长生不老是一个功效呢。
千年犀牛精的角到底有什么大作用呢，悟空要两个献给玉帝，一个献给佛祖，一个留在当地镇宅。难道看重的是千年的修炼道行？
书中有一个叙事的手法让我感觉很啰嗦，每次悟空去求救时候或者与妖怪初次打斗后回来都要把之前师傅怎么被抓，他怎么找到妖怪，怎么打不过回来，怎么找人帮忙这些经过都再重复一遍。
其实大可不必这样，可以把之前的经历简单的一笔带过。
李颜竹
观灯这回实在怨不得唐僧，一路上明眼人还不明白么，佛派明里暗里搜刮民脂民膏，不恭恭敬敬的就要你好看，就算99%的概率是妖精，一旦遇到那1%是哪路神仙显灵没朝拜，完，说不定这么多年心血就白费。
即使是妖怪，无所谓啊，不是还有孙悟空，而且经历了那么多事，谁心里不明白，没有真吃的，就是走过场。文中孙悟空上天请救援，遇到太白金星文中写到“他冷笑道”这样的老狐狸应该不会露出本相啊？没太明白
银角大王
自从唐僧到了天竺之后，作者似乎有意地在告诉我们，外国的月亮并没有比较圆。
饮食风俗都和大唐一致，例如正月看花灯，可能还是侧面描写，而慈云寺里和尚都想来世转投到大唐为人，更是直接写出了天竺人对大唐的向往。
西行一路走来，路上有的国家是知道大唐的，有的是不知道的，但是如此仰慕向往大唐的，只此一家，让人难免想到是作者刻意为之。
到了天竺，虽说是佛家的大本营，但是该有的宅难还是要有的。这一回里，遇到了“辟寒大王”、“辟暑大王”、“辟尘大王“三个犀牛精。
天竺是佛家的地界，而他们干的也是拿人钱财保人平安的买卖，让人很容易想到又是哪个神仙的手下，在这里替人收钱，最后紧要关头，被大佬出手相救，回去继续当自己的神仙。万万没想到的是，他们被打死了！
我确定我没有看错，他们居然真的被打死了，在天竺国里收保护费的妖精，混得跟个没有后台的一样，真是唏嘘。
另外有点失望的是，这三个妖精，听名字似乎有什么特别的法术，但是结果”似那辟寒、辟暑、辟尘都是角有贵气，故以此为名而称大王也。“
孙悟空这回找来的帮手是二十八宿的木系，奎木狼更是老相识了，不知道为什么木系更治犀牛精，而且二十八宿分为金木水火土日月，也是之前没想到的。
沙沙
距离最初的取经之路已经过了很久，师徒四人历经千难万险，一路走来心性，经验，能力都发生巨大的变化。唐僧看到自己花费数十年日思夜想的地方也是不过如此，一直以来的信念会不会崩塌？心里作何感想呢？
这回的三个妖怪下场真的是惨，佛祖脚下，多年作乱没人管，这下也是连锅端。读到这里，唐僧一行人车马劳顿，我们同样也是有些疲惫，取西经的路程太遥远了！
编辑：灵厄
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