本文发表于江苏省《宿迁日报》（2017年5月10日），感谢编辑部主任吴劲涛先生。
伟大的孤独
郑玉超
最近看《大秦帝国之崛起》，我重温了楚国那一段悲怆的历史。当三闾大夫屈原独自徘徊于汨罗江边，仰天长叹“楚国要亡啊”的时候，他的悲叹隔着千余年的历史，穿过这个早春时节，撞得我的胸腔生疼，我的泪水终于忍不住流了下来。
屈原炽热的爱国情感投照在岁月长河里，时隔千年，至今依然带有当年的温度，他对内主张举贤任能修明法度，对外力主联合齐国抗击强秦，可以说堪称内政外交经典。然而，以子兰为首的文武百官无一人支持他，反对他冷嘲热讽，污蔑诋毁。“世人皆醉唯我独醒”，无奈，彷徨，寂寞，屈原完全是一个人在战斗。
当时，满朝文武都认为屈原的说法纯属杞人忧天，痴人说梦。可最终的结果，恰如屈原的预见，亡楚者，乃胡狼一般的强秦也。
时乎？运乎？亡国的那一刻，屈原不愿苟且偷生，他义无反顾，投身于滔滔的汨罗江中。
屈原是孤独的，这种孤独是伟大的，在浩瀚的中华史册中灼灼其华，彪炳千秋。多少年来，屈原的孤独与他的高洁为世人所景仰，一如他流传千古的《离骚》。
（图1 屈原）
似乎，有史以来，很多与孤独沾上边的文人名士，甚或政治家思想家哲学家，不乏伟大而崇高的人。
苏格拉底的一生，朋友寥寥无几，世人称他为“怪人”。年轻时，恰逢民主制度雅典新风尚时期，层出不穷的新知识和纵横捭阖的大辩论让雅典充满了生机与活力。苏格拉底如饥似渴，频频求教于普罗泰戈拉和普罗第柯，探讨鲜有人涉足的哲学问题。
苏格拉底性格乖张，不修边幅，常年赤脚穿一件单衣，不拘小节，人们嘲讽他来自另一个星球。但他却说，雅典就像一匹臃肿懒惰，昏昏欲睡的马，自己现在就是一只富有战斗力的牛虻，时时叮着这匹马，让它从昏昏欲睡中惊醒，重新焕发精神。苏格拉底的想法无疑是好的，可他的孤傲注定让他一生孤独，落寞。
不久，雅典恢复奴隶主民主制度，苏格拉底为政府所不容。公元前399年，雅典法庭判处其死刑，罪名是藐视传统政权、腐蚀青年思想，甚至给他扣上反对民主的帽子。
彼时，苏格拉底有足够的时间去逃亡，可他却说，逃亡会破坏雅典法律权威——这又一次让人感受到他的性格怪异，甚至愚不可及——最终，他选择了饮毒自杀。这让他有尊严地离开世界。
岁月流转，我们所期盼的，是那些伟大的孤独与世长存，不断警醒世人，推动社会大潮滚滚向前。
（图2 苏格拉底谈经论道）
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