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“正义”一直是很多中二少年们的理想，阿正也不例外——
在少不经事的中二时期，阿正也时常幻想过实现正义的帅气样子。
直到某部作品的横空出世，才让阿正真正地认识到正义背后的代价。
里面的主角不像传统故事那样是少年少女，而是一位饱经沧桑的大叔。
今天必须要和大家聊聊他——
卫宫切嗣
卫宫切嗣，是《fate stay night》男主角卫宫士郎的养父，第四次圣杯战争中saber的御主，爱因兹贝伦家雇佣的“魔术师杀手”。
和型月世界里的其他少年主角不一样，他对于“杀人”这种事情没有一点排斥。
在开枪之前，他考虑的事情只有两件：
这人该不该杀？
杀了这个人，我能救多少人？
在第四次圣杯战争中，卫宫切嗣是以爱因兹贝伦家的雇佣兵这个身份加入战场的。
为何身为御三家之一的爱家，要雇佣他这么一个邪魔外道的人来作为自家御主呢？
原因有二：
其一是，爱家自身实战能力太菜；
其二是，在“杀死魔术师”这方面，卫宫切嗣的能力，无人能出其右。
在御三家中，远坂家传承的是宝石魔法，而间桐家传承的是御虫术，唯独爱因兹贝伦家传承的是人造人技术。
他们擅长制造出魔术回路极为丰富的人造人，但却不知道应该如何应对魔术师之间的战斗。
在第三次圣杯战争中，他们寄希望于特殊职阶从者，结果却召唤出了安哥拉曼纽这个弟中弟从者，不仅没能赢得圣杯战争，还污染了圣杯。
而卫宫切嗣，正是他们所需要的“魔术师杀手”。
因为长期钻研神秘，魔术师普遍对现代设备没什么了解。
他们可能可以把宝石当成炸弹丢出去，却不知道怎么使用DVD。
切嗣就不一样了，他可能对各种魔道理论一窍不通，但他知道怎么修理这些魔术师。
枪械、炸药、快艇……十八般现代武器，他样样精通。
在与魔术师的交手中，他意识到了一件事情：战斗中魔术师往往只留意各类魔术。
出奇才能制胜，魔术师在面对非魔术的攻击时更容易露出破绽。
他的这一属性，在他与肯尼斯的交手中体现到了极致。
肯尼斯在自己的大楼里布下了天罗地网，陷阱密布，使魔横行。
然后，卫宫切嗣面不改色，直接炸掉了大楼。
肯尼斯杀到他老家找他决斗，他先用大口径手枪子弹打伤肯尼斯，让他魔术回路满载支撑月灵髓液。
然后，掏出起源弹，一枪给肯尼斯打成残废。
在使用现代武器的同时，他也会使用魔术强化自身。
卫宫家传承的魔术，是时间干涉系的大魔术，本来是需要极为复杂的事前准备才能完成的。
卫宫切嗣为了将其实用化，将干涉范围固定在自己身体上，并且将时间限制在三到四秒之内。
这个大魔术在他的改造下变成了极为实用的战场魔术，既能短时间内加速，也能减速自己的心跳呼吸，逃避侦查。
而他的起源弹，更是他对自身“起源”的最大活用。
“起源”是型月世界的一个哲学概念，又作「混沌冲动」。
概念上类似原始本能，也类似宿命论，指所有事物、包括生命，在其起始之时已经有其方向性（因），然后必然会向着这一方向发展。
例如《空之境界》中，白纯里绪的起源是“进食”，而臙条巴的起源是“无意义”（黑桐干也的起源是谷歌，苍崎橙子的起源是维基）。
卫宫切嗣的起源，正如他的名字：切断（切）与连接（嗣）。
他将自己的两根肋骨取出，磨成粉之后填入弹头中，制成了共计66颗起源弹。
每一颗子弹在命中之后，都会具现化他的起源。
伤口处的血管、组织还有魔术回路，都会被切断之后，然后重新胡乱连接一通。
魔术回路越是丰富的魔术师，就会被这颗子弹伤得越重。
顺带一提，在圣杯战争之前，切嗣就已经消耗了37发，无一落空。
他的战斗方式，既不英雄也不正派，他没有用生命与别人竞争的勇气和傲骨。
所以他的目标就是小心谨慎地、用最小的风险确保胜利。
这样的战斗方式虽然无耻，但却是最有成效的。
即使是时钟塔十二君主之一的肯尼斯，也着了卫宫切嗣的邪魔外道。
唯一能和卫宫切嗣分庭抗礼的，只有同样邪魔外道的家伙——言峰绮礼。
体术强于卫宫切嗣，用令咒作为魔力来源，不催发自身魔术回路，规避起源弹的攻击。
这种歪招，恐怕不是一般魔术师能想出来的吧。
“电车难题”是伦理学领域最为著名的思想实验之一，也是一个无解的道德难题：
如果扳下铁轨就能拯救五个人，但自己也会亲手杀死一人；
如果不愿意自己的双手沾上鲜血，就只能坐视五人死去。
不过，在卫宫切嗣面前，这个难题根本算不上难题。
即使那一个人是他的亲人，另外的五个人是与他无关的人，他也会毫不犹豫的扳下铁轨。
这就是卫宫切嗣的“正义”之道：杀少救多。
尽管卫宫士郎“正义使者”的理想确实是从他那里继承来的，可是，他们俩对于“正义使者”这一概念的理解从一开始就是不一样的。
卫宫士郎想要拯救所有人，为了达到这个目的，他从来不把自己放在考虑中。
而卫宫切嗣从一开始就认清了，拯救一部分人就会放弃另一部分人，所以他总会把双方的性命放到天平上衡量，然后救下向下倾斜的那方。
他的养母娜塔莉亚训练他成为和她一样的杀手，猎杀那些沉溺魔道、走火入魔的魔术师。
然后，在她与一架满载着死徒的客机即将降落的时候，卫宫切嗣一边平静的和她聊着今后的生活，一边扛起了防空导弹。
朝阳升起，海鸥振翅，导弹拖曳着尾迹飞出，那些温馨的母子生活还未来得及发生，就已经在火光中葬送。
后来，他被爱因兹贝伦家找到，受雇于他们参加圣杯战争。
他也许根本就不在意什么“抵达根源”、“第三法”，他本来就不是什么正统的魔术师。
他在意的，只是圣杯“万能许愿机”的功能。
如果圣杯可以让这世界再无争斗，那他愿意化为无情的死神，不择手段的赢下这场战争。
冬木市流下的血，将会成为全人类最后的流血。
一路上，他杀伐果断，毫不留情，无所不用其极，失去了太太失去了舞弥，还几乎和自己的servant撕破了脸皮。
最终，他进入了圣杯内部，他触手可及的理想，此刻全部变成了绝望。
被污染的圣杯，只会以他的方式来实现他的理想——不断的重复着“杀少救多”的筛选。
最终全世界只剩下他们一家三口，这就是“没有争斗”的世界。
即使只是安哥拉曼纽营造的幻境，他也确实在幻境中做出了选择——枪杀了伊莉雅，掐死了太太。
为了地球上的六十亿人，他将属于自己的理想乡，还有长久以来怀抱的理想亲手毁掉。
卫宫切嗣，这个男人就是个矛盾的集合体。
他用着最狠毒的手段，穷凶极恶，杀人如麻，却怀抱着一个最单纯最无垢的梦想——他只是想拯救更多的人罢了。
并且，直到最后，他都没有偏离这个原则。
他从那场大火中救出了士郎，并且在战争结束后布下了彻底解体大圣杯的机关。
可惜的是，第五次圣杯战争开始得太早，他的机关还没来得及生效，腥风血雨，就再一次在冬木市刮起。
卫宫切嗣所坚持的这种“正义”，究竟是不是“正义”呢？
我想，这种行为，至少在人类的价值观中，不能被称作正义。
人没有权利决定另一个人的生死。
现代社会也只能靠法律正当而谨慎的给出“死刑”判决，古代皇帝掌握生杀大权，还得假借一下“上天”的名义。
主动去杀人，这并不是一个人应该去做的事情，哪怕是为了拯救更多的人。
卫宫切嗣明明只是一个人，却把自己活成了阿赖耶的样子。
更重要的是，人命也绝不是能靠数量就能简单衡量的东西。
对于人类来说，更重视与自己亲近之人的性命，是理所当然的事情。
卫宫切嗣这样“大义灭亲”的行为，绝不是一个正常人该有的。
切嗣这样扭曲的善恶观，并非凭空产生，而是来自他同样扭曲的童年。
因为他没能狠下心来杀死已经死徒化的夏莉，整个小岛都化为一座血与火的地狱。
所有邻居都变成了死徒，然后被教会和魔术协会的人杀死。
两小无猜的姐姐变成了怪物，生活的小岛化作地狱，这一切的元凶，竟是自己最爱的父亲。
因为父亲布下的结界，能够在父亲逃走之前给他制裁的，只有切嗣。
一颗又一颗子弹从手枪中射出，他的父亲在惊愕中逐渐冰冷，他的善恶观，也随之一点点的扭曲。
“因为我没能及时杀死夏莉，才酿成惨剧，
而我及时杀死了父亲，所以他没办法继续研究死徒，惨剧不会继续发生。”
基于这样的逻辑，卫宫切嗣的“正义”也随之定型，在他的“正义”里，再也没有人类感情的容身之处。
即使再痛苦、再悲伤，如果自己的至亲成为了世界的威胁，他也会毫不犹豫的将之排除。
这哪里还是人类，完全就是抑制力的代行者了。
卫宫切嗣将自己从人类这一群体中独立出来，也放弃了人类所能拥有的所有幸福。
他失去了家人、爱人，最后，就连他孤注一掷的豪赌——向圣杯许愿，也残忍的背叛了他。
在燃烧冬木的那场大火中，这个想要拯救全世界的男人，因为成功拯救了一个人，而流下了激动的泪水。
卫宫切嗣拯救过很多人，可他不是英雄；
卫宫切嗣杀死过很多人，可他也不是恶魔。
他只是个将自己天真而不切实际的梦想践行到最后、为之付出所有可以付出的代价的殉道者。
他的双手沾满鲜血，但他的梦想却从未被污染，一如当初的少年般澄澈。
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