古代的金铜佛像或 其他木质、陶瓷等材质的佛像，在长时期受人 们供奉时被烟火所熏染过，或是长时期埋藏于 地下。只要对其仔细进行嗅别，一般都可以嗅 到烟火、发霉或发朽的味道，而现代仿制品则 完全没有这种味道，即便是有些伪品用烟熏或 埋于地下等作旧方式处理，也难免露出破绽， 或烟火味过浓，或泥土芳香太浓，为行家所识 破。
近年来佛像拍卖市场的火热已显现逐渐降温的趋势，许多分析家甚至开始担忧起高价佛像还能否找到下家。作为一个普通老百姓，大多数人还是游走于各大古玩城，试图寻找着自己心中的那一尊佛像，那一种信仰。
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2007年，国内的佛像拍卖有8个专场，每个专场有100家左右。2009年至今，内陆佛像市场规模总体稳步增长，保持年20%的增长率，目前瀚海、保利、匡时、中贸圣佳等拍卖公司一直坚持做佛像专场。佛像题材渐渐跨出了“永宣”的局限，例如瀚海，这些年就陆续推出了北魏、隋唐、宋元、明、清等各时期融合释、道、儒三家的经典造像。
佛教教义中因果、因缘、追寻极乐世界的思想，同传统的儒、道思想一样，共同成为中国人的信仰。而佛教造像，在我国北魏时期就已经发展成熟。
隋唐时期铜铸鎏金造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。
古代佛像被放在佛龛上供奉，久历人间烟火，日月侵蚀，特别是鎏金铜造像表层颜色暗淡，在阳光下折射回来的光线柔和。新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼。
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