唐伯虎可以说是历史上最熟悉的艺术家了，也是古代人物被娱乐化的典型代表，其实他真实的生活比较凄惨，与周星驰电影描述的正好相反，一生郁郁不得志，靠卖画而生。
经历过在宁王 府这段最灰暗的日子之后，唐伯虎更加堕 落了，他开始放纵自己。但是在这个时候通过卖画也完全满足不了唐伯虎自己的日常开销了。最终唐伯虎在穷困潦倒中去世。唐伯虎作为一代才子，最终的结局竟然是这样，真是令人感到惋惜，感到悲哀。但是小编认为唐伯虎命运的悲哀，与他的家庭也有一定的关系，为什么呢?小编认为，唐伯虎小时候优越的生活导致他在后来面对挫折的时候，不能很好地去处理自己的心情，最终造成了他的堕 落，一蹶不振。生活接连的打击，也让唐伯虎失去了生活的信心。
唐伯虎字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第 一风 流才子等。晚年信佛，有六如居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年(1470年)，卒于明世宗嘉靖二年(1523年)。“明四大家”之一唐伯虎，被誉为明中叶江南第 一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是中国绘画史上杰出的大画家。
明代嘉靖二年，即1524年，54岁的唐伯虎走完了他不寻常的一生。“年老年少都不管，且将诗酒醉花前”，年轻的轻狂、浪漫与挫折走已经是过眼云烟，花、诗、九和泪都已包含着世态炎凉的感慨，不管生前如何，留给后世的永远都是那个机智幽默、玉树临风、乐观积极、才华横溢的风 流才子唐伯虎。
唐伯虎一生道路坎坷，生活穷困潦倒，郁郁不得志，甚感世态炎凉，仅活到54岁就辞世而去。他临终时写的绝笔诗就表露了他骨心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”
唐伯虎在画史上是一位风格多样、技法较为全面的画家，他把对人生、社会的理解与他个人的文化修养、诗情书法、高超的绘画表现技艺相融合，形成了具备个人鲜明风格的绘画作品，不拘一格，充满意趣，雅俗共赏。唐伯虎在《五十言怀》中为自己的一生作了这样的总结：“笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，众人多道我神仙。些须做得功夫处，莫损心头一片天。”唐伯虎，这位终日花天酒地的风 流才子，诗文再潇洒，气度再豁达，终是难掩笔墨背后的痛苦和失意。“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙”，“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”这些看似活色生香、醉生梦死的场面带着浓重的颓废色彩，只更加衬出诗人内心深处的寂寞无助与挣扎。回顾唐伯虎的一生，撕下世人眼中“浪漫多情”“洒脱不羁”“风 流倜傥”“狂妄自负”的标签，真正的唐伯虎是那个意气风发的不羁少年，是那个怀才不遇、内心矛盾的中年人，是那个命运多舛、努力挣扎的孤苦老人。痛苦是艺术创作的催化剂，李开先有云“唐伯虎如贾浪仙，身则诗人，犹如僧骨，宛在黄叶长廊之下”，这位优 秀的画家一生颠沛飘零，却不影响他为后人留下诸多宝贵的遗产，实在惹人唏嘘。最 后，以唐伯虎的绝笔诗结束本文：“生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡”。
唐伯虎的山水画大都是高人雅士急流引退、遁世独处的主题，这正是他自己的思想感情的表现。画中的人物虽小，但其神情、仪态都刻画生动，具有完整的情节，不同于一般的点景之作，又不像某些文人画家一味忘情于林泉，自鸣清高。如他在《西洲话旧图)的题诗云：“醉舞狂歌五十年，花中行乐日间眠。漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱?书本自惭称学者，众人疑道是神仙。此须做得工夫处，不损胸前一片天。”可见这隐遁的思想中包含着自食其力的自豪感。
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