“有福生六月，无福生腊月”百姓艰难的生活处境所导致的俗语
华夏作为四大文明古国之一，生命的火种历经千年仍然生生不息地延续至今。相爱的二人成家立业，繁衍后代，半辈子的柴米油盐，这是很多人一生的真实写照。自古以来人们就重视子嗣的繁衍，甚至孔孟之道里认为“不孝有三，无后为大”，可见孩子对一个家庭的重要性。不论贫富，家中添人丁都是大事、喜事，是值得祝贺的。但是古人对待孩子出生的月份却有讲究，认为“有福生六月，无福生腊月”，而这月份与孩子的福气有何关联？很多人认为这没有道理，但其实这与古人的真实生活息息相关。“有福生六月，无福生腊月”，单从字面意思来理解，古时候的人们认为生在六月的孩子是有福气的，而生在腊月的孩子就会很困难。为何会产生这样的观念呢？这其实是由百姓艰难的生活处境所导致的，现实的残酷通常无法遂人愿。孩子出生，喜从天降，本是德门生辉的一件事，可是这情况对于达官显贵与贫苦百姓来说则是大有不同的。在古代的封建社会中贫富差距大，有的富贵家族代代兴旺，子嗣人丁不断，但是对于清贫的老百姓而言，在喜之外还有忧。古时候的社会所推行的是农耕经济，寻常的农户家庭，一年忙忙碌碌劳作，都是为了有一个好收成，能解决家庭的温饱。但是遇到战乱和天气突变，那一家人的生活都是难事，更不用说刚刚出生需要营养的孩子。但是一年四季之中，生于六月的孩子则更好地存活，六月果物丰收，家中不用过多的担心粮食的问题，孩子能够补足营养好养活，所以古人认为这六月的孩子是有福的。但是生在腊月的孩子却不同，寒冬腊月之中，家中的温饱都靠存粮，只是在勉强度日，对于产后的母亲与孩子来说都是不足够的。其次，腊月天寒地冻，古时候人们只能生柴火来保暖，常常要忍受寒风的侵袭，那样的日子则是非常难熬的，于是人们就认为腊月生的孩子没福气。古人之所以产生这样的观念，是由恶劣的生存环境所导致的。这样的福气之所以不关乎孩子自身，在于外界的因素。但是随着社会水平的不断提高，人们的生活得到好转，这样的观念已经不再适用，家中孩子的福气终究所依赖的还是个人的品格，毕竟在社会上生存，成事在人。即使家中富甲一方，但是所出之子游手好闲，无恶不作，最终把家底挥霍败光，这样的孩子也是没有福气的，古往今来有无数的败家浪子，仅凭一人之力就将祖上积攒数百年的功业毁于一旦。房玄龄是大唐的一位名相，辅佐唐太宗李世民成就贞观之治的太平盛世，被世人敬仰，自然也获得了数不尽的荣华富贵。但是其儿子房遗爱却没能继承父亲的大志向，整日无所事事，对待政局没有自己的考量，被人策反发动政变，死于乱局之中，年纪三十二岁。一个家中孩子的福气有无，关键在于后天养成的道德品行。一个人的出身是无法决定的，但最终能有什么作为全在自己的掌控之中，勤劳奋发，不断精进自己的技艺能力，这样持之以恒的努力下去，即使出身于穷苦家庭之中，也能获得世人的尊重，成为他人眼中的“有福”之人。“有福生六月，无福生腊月”这样的言论，很多人初读时可能会产生困惑，但是结合当时人们的生活情况来看，其实也不无道理。时至今日，这样的观点早已不合时宜，人们看待一个孩子福气的有无，应该从能体现教养与品行的所作所为，言行举止等方面来考察。自幼敏而好学，不耻下问，孜孜不倦奋发的孩子才是真正的“有福”之人。例如晚清四大名臣之一的曾国藩，即使出身于普通的乡野之家，但最终却成就极高，对后世影响深远。而即使家大业大，但孩子品行恶劣，不学无术，那这样的富贵也是难以持久的，虚假的福气也会最终消散。
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