《洗冤集录》中记载了一种滴血认亲的方法：“检滴骨亲法，谓如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则不入。”古人常用这种方法检测血脉，但现在大家已经知道，滴血认亲其实是不科学的。
因为古代封建社会是宗族制度，是沿袭了西周的嫡长子继承制，利用血缘亲疏来决定政治地位。于是，宗族制度下的社会，对血缘关系就尤为看重，所谓嫡庶之分、长幼有序，就是这么来的。
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在中国传统家庭中，除了一家之主之外，最受重视的家庭成员当然是与一家之主拥有最接近血统的人。在所有的亲人中，毫无疑问，父母与孩子之间的血缘关系是最近的。但是一个家庭中除了父母与子女之外，还有着其他亲人。像这种亲人基本上在家庭里也占着很重要的地位，比如爷爷奶奶、外公外婆、舅舅叔叔、姨妈姑妈等等。
但除了这些血亲以外，还有一种亲人跟我们就完全没有血缘关系了，这就是因为婚姻关系而加入家族的人，也就是姻亲。而姻亲在关系上显然没有血亲来得亲近。我国民间有一句俗话——“人有三不亲”，这句话的意思是指：一般而言，家族中有三个亲人关系并不亲近，这三个人一个是姨夫，一个是姑父，还有一个是谁呢？
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姨，就是母亲的姐妹。对于姨的称呼，各地也稍有区别。姨夫就是姨的丈夫，一般称呼为姨夫或者姨父。姑，就是父亲的姐妹，姑父就是姑的丈夫。
姨父和姑父，这两种亲戚都是由于婚姻而加入大家庭的，是典型的姻亲。在产生相应的婚姻关系之前，这两位亲戚可以说跟我们是陌生人，更别说什么亲情了。所以需要达到像血亲一样的感情，还需要长时间的相处和积累。
在一个大家庭中和姨父姑父类似的第三种亲戚就是舅妈，舅舅的妻子。舅妈同样是因为婚姻而加入另外一个家庭，和这个家庭原本的人都没有血缘关系。所以这句俗话的完整版是这样的：“人有三不亲，姨夫、姑父和舅妈”。同样，叔叔的妻子——婶，其实也是和舅妈放在了同一位置。
不过在古代，叔、婶、姑、姑父、姨、姨父、舅、舅妈这些亲戚都是近亲，在三族之内。要是有人犯了灭门诛族的大罪，不管有没有血缘都是要一起绑赴刑场的。
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这些民间俗语流传已久，其实也有一定的社会基础。在中国传统家庭中，没有血缘关系的亲戚通常并没有那么亲密和信任。特别是在女性地位比较低的封建社会，对于父家来说，女儿是泼出去的水，而对于夫家来说，媳妇是外人，容易向着娘家。所以像姨夫、姑父和舅妈这样的亲戚，在一个大家族里都是外姓人。而且在那时候的大家族里，还涉及分家，也就是财产分配的问题，所以这一类没有血缘的亲戚特别容易受到排斥。
在很多以家庭生活为题材的影视剧里，最容易充当反角的也是这些没有血缘关系的亲戚。艺术来源于生活，但亦高于生活。随着大家族的减少，现在小家庭才是社会中的主要组成部分。再加上现在也不像以前那样，一个大家族非得住在一起，年轻一辈都喜欢自己独立出去住，所以家里的矛盾也减少了许多。
由于国家政策，现在的八零后基本是独生子女，所以对于他们的后代来说，姑、姨、叔、舅这样的亲戚很少。但是随着二胎开放，下一代的孩子们估计又会重新拥有这些亲戚。其实这也不必担心，既然能组成一个家庭，已是一种缘分，不必在意所谓的血缘。《周易》中有言：“二人同心，其利断金”。不管是先天的血亲，还是后天的姻亲，都应当同心协力，照顾好这个大家庭。
结语
还有句俗话叫做“兄弟和气金不换，妯娌和气家不散。”其实亲戚关系跟朋友关系一样，需要用心维护。毕竟我们生活在社会中，需要与人交流沟通，需要帮助别人，也需要别人帮助。虽然现在是小家庭居多，但是也不要忘了自己的亲戚们，多互相关心，来往走动，也是好处多多的。
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