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“冢中枯骨”袁公路
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“冢中枯骨”袁公路
东汉末年,袁绍、袁术兄弟二人都是势力庞大的一方割据诸侯,最后却落得兵败身死,袁术的下场更惨。《三国志·魏书》中专门有《董二袁刘传》记载,此一回书评就来看看这当时就被很多人称为“冢中枯骨”袁术的故事。
袁术(?-199年),字公路,汝南汝阳(今河南省周口市商水县西南)人,灵帝太仆袁逢之嫡次子,袁基、袁绍之弟。初为虎贲中郎将,董卓进京后任命袁术为后将军,因畏祸出奔南阳。190年和袁绍、曹操等起兵讨伐董卓。197年称帝,建号仲氏。此后袁术奢侈荒淫,横征暴敛,使江淮地区残破不堪,民多饥死,部众离心,先后为吕布、曹操所击破,元气大伤,最终呕血而死。
相比后来事业做得很大的兄长袁绍,袁术在袁氏家族中的地位一直高于袁绍。因为袁绍过继给了他的伯父袁成,所以史书记载袁术是袁绍的堂弟,实际上两人是同父异母兄弟。因为袁绍的母亲是个婢女,他在家族中地位很低。袁术则不同,他从幼时就以有侠气而出名,经常和一帮公子哥打猎游玩,胡作非为。这“官二代”想当官还是极其容易,他被举荐为孝廉,经多次被“考察”飞快做到了河南尹、虎贲中郎将。
汉灵帝驾崩后,大将军何进掌握大权,极力拉拢袁绍和袁术兄弟。189年,十常侍谋杀何进后,袁术与吴匡合力进攻皇宫,宦官们手持武器负隅顽抗,袁术火烧南宫九龙门及东西宫,十常侍被迫弃皇宫出逃。后来董卓进入洛阳把持朝纲后,表奏袁术为后将军。但袁术不肯依附,出走南阳。
长沙太守孙坚杀南阳太守张咨,领兵归附袁术。190年关东诸侯联合讨伐董卓,即《三国演义》中精彩异常的“十八路诸侯讨董卓”故事。孙坚领军出征,袁术在后方提供粮草补给。英勇的孙坚率军击败董卓手下的胡轸、吕布,斩杀了华雄,取得大捷。袁术担心孙坚尾大不掉,不再供给军粮。孙坚连夜赶回严辞斥责袁术,袁术十分惭愧,立即给孙坚调发军粮。孙坚率军攻入洛阳,分兵出函谷关。袁绍让会稽的周昕为豫州刺史,想抢夺孙坚的地盘,袁术领兵击退周昕,从此二袁兄弟不和。
袁绍想拥立汉宗室刘虞为皇帝,以对抗曹操,他派人通知袁术。但袁术一直自己想当皇帝,坚持不同意,兄弟两人真正翻脸。袁术和袁绍的死对头公孙瓒、陶谦结盟,袁绍也联合刘表,南北钳制袁术,不久袁术手下大将孙坚征讨刘表时战死。
为扩大势力,袁术联合兖州刺史金尚率军攻击兖州的曹操,双方会战于匡亭,袁术大败。他退守阴陵,收拢军队攻占寿春。接着又攻杀扬州刺史陈温后自领州牧。194年,袁术攻击徐州,与刘备相持于盱眙、淮阴,双方互有胜败。后来吕布偷袭刘备后方徐州,袁术趁机击败刘备,占领了广陵等地,势力范围达到顶端。
这时的袁术野心膨胀,正好有河内人张鲏(音pí,皮)为他卜卦,就顺势恭维他有当皇帝的命,并且提供了整套的理论依据。他说:“袁家本来祖上就是陈姓。舜帝以土德取代尧的火德,陈姓是大舜王的后人。现在陈家的土命代替刘家的火命,正是顺应天地轮回。况且民间又有谚语:‘代替汉朝的,应当是途高氏。‘袁术字公路,正是路途之意,完全顺应了这句话的意思。孙坚的儿子孙策又把传国玉玺质押在这儿,这是上天所赐的好机会。”
于是197年袁术悍然在寿春称帝,建号仲氏,“置公卿,祠南北郊”,算是过了一把皇帝瘾。称帝后的袁术生活上奢侈荒淫,挥霍无度。后宫妻妾有数百人,都穿罗绮丽装,精美食品应有尽有,而军士却处于饥寒交迫之中。在他的统治下,江淮一带民不聊生,许多地方人烟断绝,甚至出现人吃人的悲修情景。
袁术称帝首先损毁的曹操“挟天子以令诸侯”的方针政策根基,于是曹操联合刘备、吕布、孙策向袁术发起了攻击。孙策在江东脱离袁术自立,使得袁术丧失广陵、江东等大片土地。吕布在淮北大败袁术军。曹操在蕲阳擒斩袁术大将乔蕤、李丰、梁纲、乐就,袁术被迫奔逃到淮南。这时部将陈兰、雷薄叛变,掠夺粮草奔往嵩山,袁术的衰败形势已经无法逆转。
199年,走投无路的袁术写信将帝号让给袁绍,放弃淮南前往投奔袁绍的长子青州刺史袁谭。
在路上袁术遭到刘备、朱灵军马截杀。袁术想要退回寿春,又被群盗所袭击,只得屯驻在江亭,这时只剩下一千多老弱残兵。当时正值盛暑,只有三十斛麦子,分派给了军士。家人没有饭吃,饿死很多。袁术嫌饭食粗糙不能下咽,于是命令厨师拿蜜水止渴。厨师说:“这里只有血水,哪是弄得来蜜水!”袁术坐在床上,大叫一声倒在地下,吐血斗余而死,这时是建安四年(公元199年)六月。
袁术作为一个典型公子哥,不明时势,在诸侯纷争的险恶环境中思路不清,方向不明,最后落得悲惨的结局也是咎由自取。称其为“冢中枯骨”最早出自于孔融,他说过“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意。”后来在《三国演义》“青梅煮酒论英雄”这一章回中曹操把这句话说了出来,也是当时和后人对袁术的盖棺定论。封建时代这皇帝可不是想当就当的,曹操那么英武,也没有敢越过这一步雷池,认为称帝就等于被放在炉子上蒸烤。后人对袁术评价颇多,这里谨摘录一二,以供大家参考。
当时的广陵太守陈登说:“公路骄豪,非治乱之主。”魏国重臣何夔说袁术:“天之所助者顺,人之所助者信。术无信顺之实,而望天人之助,此不可以得志于天下。”
《三国志》作者陈寿评价袁术说:“袁术无毫芒之功,纤介之善,而猖狂于时,妄自尊立,固义夫之所扼腕,人鬼之所同疾。虽复恭俭节用,而犹必覆亡不暇。”
南宋大诗人陆游有诗写袁术曰:
“成败相寻岂有常,英雄最忌数悲伤。芜蒌豆粥从来事,何恨邮亭坐箦床?”
罗贯中也有诗概括了袁术的一生:
“汉末刀兵起四方,无端袁术太猖狂,不思累世为公相,便欲孤身作帝王。强暴枉夸传国玺,骄奢妄说应天祥。渴思蜜水无由得,独卧空床呕血亡。”
黄其军
作于2018年6月25日(古历五月十二)
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