周淑娟，女，毕业于华中科技大学中文系，文学学士，中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国红楼梦学会会员。作品散见于《文学报》《散文选刊》《雨花》《江苏作家》《曹雪芹研究》《红楼梦研究辑刊》等报刊，出版《红极一时》《我常一生爱好是天然》等散文集，并在国内报刊开辟专栏。
文 /周淑娟
从城北到城南，从梅花到桃花，我跨越了时间，穿越了空间。从苦寒梅香到鲜妍桃林，从梅之皎皎到桃之夭夭，我恋上红尘，迷上哲思。
从龟山探梅园到汉王桃花源里，要跨过整个徐州城，要越过将近一个月。如果，你看过梅花还想看杏花，那你跨越的就不仅仅是曾经作为古战场的九里山，还有苏轼笔下“一色杏花三十里”的云龙山。
春天的好气色，给了游人好脸色。游人的好脸色，又给了诗歌几分情面。
“去年今日此门中，人面桃花相映红”，多么美好的诗句！有谁不知道“桃花依旧笑春风”呢！“帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远”，这样柔软的情愫，却不知是谁的诗句。哦，原来是林黛玉的《桃花行》！去年，今年，那是时间的延续。帘外，帘内，这是空间的相隔。
提到林黛玉这个女子，“葬花”的画面，配合着《葬花吟》的独白，纷至沓来，恰似风穿桃林，花落满襟。黛玉葬的是什么花？桃花。
黛玉葬过两次桃花。众所周知的“葬花”，其实是第二次，是黛玉一个人的行为艺术。因为悲情很容易成为经典——花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜——青春的挽歌，理想的挽歌。而悲情的开始，却总是甜蜜的。第一次葬花的伤感，被宝黛二人共读《西厢》的甜美“虚化”了，也被读者忽视了。桃树下，落红阵阵，读完《西厢记》，带着满口词藻香，宝玉要把落花投往水中，黛玉坚持给它们弄个花冢——黛玉葬花的一次“彩排”。
你看，大观园就是贾府的“桃花源”，那里有桃花诗、桃花诗社，还有桃花般的诗人。提到女诗人们的“桃花源”，陶渊明的《桃花源记》来了——那是理想生存的赞歌。
林黛玉和陶渊明，一个虚构人物，一个真实大家，却有着哲学渊源。黛玉初进贾府，对外祖母说读了“四书”，那是儒家的典籍；黛玉和宝玉参禅，那是佛家的修行；黛玉的菊花诗多次提到陶渊明，那是道家的浸染。
“一从陶令平章后，千古高风说到今”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟” ，黛玉的咏菊诗，都出现了晋代诗人陶渊明。
人活着，需要哲学指引。如果说手持“风月宝鉴”的贾瑞们醒世、歌唱桃花的女子们诗意，那么“桃花源”就是中国人诗性而醒世的哲学。
春风里，且让林黛玉“离线”，暂让《葬花吟》转换。从月亮湾往南，到“桃花源里”，恍若桃花源再现，又似陶渊明“在线”：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
我无从知晓陶渊明的“桃花林”到底是什么形象，却看到了城南这片“桃花林”的景象：
碗口粗的枝干遒劲有力，“体态”美的桃花鲜艳欲滴。东风有意，花欲窥人——人人笑成桃花样。我坐在茅檐下，身后的桃花似绯云一片；我站在土路上，面前的桃树若锦缎铺陈。
桃花面前，你的语言苍白无力，你这个人“理屈词穷”。你觉得美，却不知如何表达。只知道那美是流动的，像电影，像画作，像溪水，像风声。
竹外桃花，竹外疏花。有竹子，正在桃花附近。不用说，竹子必是桃花的伴侣。
也有鲜美“芳草”，怡人心神。蚕豆，正开紫色的花。豌豆，正开白色的花。油菜，正开黄色的花。海棠，正开红色的花。
更有“良田美池桑竹”，布于纵横阡陌。从“桃花源记”步行到“桃花源里”，不知时间流逝，不觉自己疲惫。一边是花竹，一边是美池，春风慷慨而浩荡，一一拂过众生。
茂林修竹的桃花源，岂能无水？一条名叫玉带的河，清澈而坦荡，跟随风向，从北往南，泛出粼粼波光。
或不言不语，避开人群，对着河水发呆。或不急不躁，三五知己，泛舟湖上。河水带走了你的压力，也带走了我的想象。什么都不用想，什么都不必做，如同那年冬季在王羲之的兰亭河上——世事不与我交涉，人们不和你纠缠。
待你发觉疲累，一间小巧的茅舍适时出现在河水旁、修竹边。在那里，三两杯桃花茶放松了你的筋骨。喝罢香酽的桃花茶，再喝几杯温热的桃花酒，春风沉醉的晚上，人便沉醉在“桃花源里”了。
看黄楼、探梅园，都未曾那么如意。
上下班，车过黄楼，但看不到它的全貌，繁茂的树木挡住了它。前年夏天的一个夜晚，和广东来徐的同学特意拜访它，可惜天黑，仍难见它的真容。直到今春，才看到了“黄楼”西面的“镇河铁牛”，“五省通衢”背后的“大河前横”。
今年二月，我和先生去龟山探梅园，探梅梅不开。直到“三八节”前夕，才成就了“黄昏只对梅花”的闲情。
黄楼与“梅事”，一度打败了我。我不得不“服输”，认为成行与成事还真得等到第二次。
黛玉的“葬花吟”，成诗于第二次葬花。我去往“桃花源”，第一次就见到了盛开的桃花林。这次“成行”，引得我“轻狂”起来：我的人生词典里，只有“一”，没有“二”。
“女人好走极端，面对男人，或者逞强，或者示弱。”法国作家的话，让我笑起来：或逞强或示弱的女人，岂止面对男人，她还面对桃花。
“看到杏花，你像狗奔向肉骨头。”先生这样说我。我亦不生气，因为看到桃花的我，也像鱼儿游向诱饵那样急切。
只是，我比鱼儿幸运，因为桃花不骗我，不伤我。只是，我比捕鱼的武陵人清醒，因为他比我贪婪，比我多嘴。
《桃花源记》，觊觎桃花源的人不多见了，桃花源也便少有人问津。陶渊明这么收尾，其实是为寻访桃花源的人们指点迷津，何必惊扰桃花源中人？
指点迷津，绝少问津。“津”，在哪里？桃花源记，桃花源里。注
联系客服
