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本能成为郭靖关门弟子,他却选择拒绝,最终超越杨过打造一大门派

张三丰是《倚天屠龙记》中神一般的存在,少年时期和觉远大师一起去华山追查被潇湘子和尹克西偷走的《九阳真经》,在杨过的指点下,以一个初学者的身份,打败了二流高手尹克西。

三年之后因为偷学少林武功,被少林和尚刁难,于是和觉远,郭襄一起逃出少林。在师父觉远因救二人力竭圆寂后,郭襄推荐他去襄阳城投靠自己老爹郭靖,但是张君宝不愿意寄人篱下。于是他凭借觉远大师传授的部分《九阳真经》和少林的武功闯荡江湖,最终在武当山顿悟,最终开创了和少林派齐名的“武当派”。

张三丰用了短短几十年的时间就将武学融会贯通,后来他个人武功不仅超越当初的后五绝,甚至杨过郭靖武功都不及他,而且凭借一人之力把武当派打造成了和少林派齐名的武林泰山北斗,可以说他的能力真是非同凡响,这不仅仅是张三丰武学天赋过人,他还有过人的人格魅力。

第一,纵使身处逆境,绝不寄人篱下!

有道是人穷志短,很多人在身处逆境时都容易放弃尊严,选择过上寄人篱下的稳定生活,但是张三丰却并非如此!

当他和觉远大师,郭襄女侠一起逃出少林后,他的师父觉远大师就远离。而郭襄也要去继续寻找她的大哥哥杨过,分别之际,郭襄就推荐他去襄阳城投靠郭靖,并开出了让郭靖收他为徒的条件。只不过郭襄也提到了,如果他去襄阳,郭靖夫妇和郭破虏这边不会有什么,但是她姐姐郭芙可能多少会给他点脸色看。总体来说,郭襄推荐的这条路对于一个刚刚失去唯一亲人的少年张三丰来说,是非常具有前景的,毕竟光是成为郭靖郭大侠的弟子这个条件就是所有武林青年梦寐以求的事。

然而,少年张三丰在武当山听闻一对夫妻谈话后深受启发,觉得与其寄人篱下,不如凭借自己的实力在江湖上闯出一番事业,做个顶天立地的男子汉,这才得到世人的尊重。于是张三丰放弃了女神郭襄推荐的道路,而是选择凭借自己的实力闯江湖。

不得不说张三丰做了一个非常正确的决定,此时的郭靖虽然有“北侠”的美誉和登峰造极的武功,但是郭靖却是出了名的不会教徒弟,他收的徒弟是一个不如一个,如果张三丰由郭靖去教,说不定也被教成废材。

再说,郭靖一心守护襄阳,鞠躬尽瘁死而后已,如果张三丰真去了襄阳城,他也没有精力传授张三丰高深的武功,可能张三丰也是跟随郭大侠一起镇守襄阳了,那么江湖上可能就少了后来的一代宗师,多了一个爱国义士。

第二点,武学天赋极高,领悟到武学真谛。

想要在江湖上打下一番事业,高强的武功是必不可少的,而提起张三丰的武功绝大多数人都用两个字来评价,那就是“修仙”。在原著中,张三丰只是区区出手了三次,可是威慑力无人能及,可见他武功之恐怖。

张三丰第一次出手是在自己百岁大寿时制服绑架张无忌的玄冥二老之一的鹤笔翁,第二次是击退了捉拿常遇春的元朝正规军,第三次是在武当山上被暗算,在深受重伤之下反杀假空相。

三次出手中,第一次最能显示张三丰的水平,当时在玄冥二老之一的鹤笔翁在真武殿挟持幼年张无忌威胁武当派众人说出谢逊下落。这个时候的鹤笔翁面对的是武当派所有中高层力量,所以他的警惕性绝对达到了百分之百。而此时的张三丰新丧爱徒,徒孙又被绑架,心绪难平。而此时的张三丰面对万分警惕的鹤笔翁,却是秒杀。

那人(鹤笔翁)左足一点,抱了孩子欲跃上屋顶,突觉肩头一沉,身子滞重异常,双足竟无法离地,原来张三丰悄没声的欺近身来,左手已轻轻搭在他的肩头。那人大吃一惊,心知张三丰只须内劲一吐,自己不死也得重伤,只得以言走进去厅内。(三联版《倚天屠龙记》第十回“百年寿宴催肝肠”)

可见,张三丰收拾鹤笔翁就如同一个二三十岁的大人收拾一个七八岁的小孩一般,而且速度之快让鹤笔翁根本看不见张三丰是怎么出手,还被生擒了,而后来明教光明右使范瑶,在鹤笔翁手里也就能走个两百多招。而“倚天后期”张无忌对付玄冥二老也要废不少力气,就是这样一个人,居然根本没看见张三丰是怎么出手的。由此可见,即使是全盛时期的张无忌,在张三丰面前估计也是讨不了好处,可见张三丰的武功之恐怖!

第三,因材施教,让徒弟各司其职。

要想在江湖上成名,只需要练就一身高强的武功就可以了,但是,要想成立一个响誉百年的门派那就不能光靠自己,一定要会收徒传艺。张真人让武当名震天下的关键点就是:擅长教徒弟。在教徒弟的过程中他又很注重根据每个徒弟的特长来因材施教,教他们不同的武功,而不是像其他门派那样,把自己的武功一股脑塞给徒弟,结果是自己的徒弟人人平庸,个个稀松。

受电视剧的影响,很多人都认为武当七侠和全真七子一样都是只会使剑,七个人虽然武功高地有差距,但是武功路数和风格都大同小异,实际上原著中并非如此。像老二俞莲舟武功最高,擅长拳脚,前期自创绝命白虎爪,后期主修太极拳;老三俞岱岩擅长刀法,主要修炼的武功是玄真刀法和梯云纵;老五张翠山擅长把书法和武功结合用的是判官笔和虎头钩,并且唯一继承了张三丰独创的“倚天屠龙功”,当张翠山想邀请师兄弟们一起学时,张三丰却说,他们不通书法,学了也不容易会,所以并没有教;老六殷梨亭擅长剑法,所以后期主修太极剑;而老七莫声谷则是主要修炼外家功夫!

最能提现张三丰宗师气度的就是他对俞莲舟自创武功的态度,其实武林中不是很支持门派弟子自创武功,往往自创和改善本派武功的弟子都会本贴上背叛师门的标签,轻则逐出师门,重则废去武功。但是张三丰看到俞莲舟自创的武功只是淡淡的说了一句,这门武功过于阴毒,没事不要乱用。

张三丰不仅根据弟子的特点教他们不同的武功,还根据他们的特长给他们安排合适位置。比如宋远桥综合实力强,又入门最早,威望很高,所以张三丰认命他为掌门大弟子,在自己闭关时期全权处理武当大小事,并可以和俞莲舟一起传授师弟们武功。宋远桥也把武当派的事务处理的井井有条,如果不是他儿子宋青书出了问题,宋远桥绝对是武当未来掌门。天赋最好的张翠山则是继承他的武功绝学,而智谋过人的老四张松溪则成为武当的头号谋士!可见张三丰不仅因材施教,还知人善用,可见他眼光和心胸都相当开阔。

第四,张三丰特别注重创造和传承。

张三丰最大的魅力应该就是他对武学创造和传承的重视程度。金庸笔下的一派之长,大多数都以继承先人衣钵为荣,很少有人想过并且能够做到推陈出新,而张真人却是个例外。

张真人并没有以继承他师父觉远大师那四五成的《九阳真经》为荣,而是在继承四五成《九阳真经》的基础上创造了包括“武当九阳功”,“纯阳功”,“震山掌”,“武当绵掌”,“玄虚刀”,“梯云纵”,“倚天屠龙功”等多门绝技。而且,在在宋远桥可以独立处理武当事务之后,他就基本上当上了太上掌门,他将事务全部交给宋远桥,一心一意钻研武学,终于在百余岁高龄时创造出惊世绝学“太极拳”和“太极剑”。这种勇于创新的信念,值得多少武林人士学习。

在赵敏统领的假明教攻打武当山时,宋远桥,俞莲舟,张松溪,殷梨亭,莫声谷全部被抓,而张三丰自己也被假空相暗算,深受重伤。当弟子传话说明教上武当山时,张三丰才明白这是有人为了设计自己而精心布下的一个局,而自己已经身在局中了。可以说,此时的武当陷入空前绝后的危机,可是张三丰最在乎的既不是自己的生命安危,也不是自己门派的兴衰,而是自己一身绝学可能就此失传。可见,张三丰想的都是将来,他希望能够让自己的武学传承于后世,让后世人能够有更多的武功选择。于是他便现场把“太极拳”教给了已经残废二十多年的俞岱岩,希望他能吸收多少传承多少,并告诉他必须忍一时荣辱,把本派武学发扬光大,从而造福子孙后代。

多少所谓的门派掌门,平时张口江湖道义,闭口行侠仗义。危机时刻不是想着自己的利益,就是想着自己的门派的地位,只有张三丰张真人在危机时刻想到的只是自己的武学,是自己能不能为后世人留下一笔武学财富。

身为一代宗师,张真人这份胸怀着实难得,正因为张三丰为武当开了一个好头,所以武当后世弟子也都以张真人也榜样,在传承方面也着实做到思路开阔。

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